Открыть главное меню

Рында (оруженосец)

Рынды в XVI и XVII столетиях.[1]

Рында (от др.-рус. «рыдель» или «рындель» — знаменосец, возможно, из сред.-ниж.-нем. ridder — рыцарь)[2] — оруженосец-телохранитель Великих князей Московских и русских царей XIVXVII веков.

При Московских Патриархах, роль аналогичную рындам выполняли «огненники».

Содержание

ИсторияПравить

Впервые название встречается в Никоновской летописи в повести о Куликовской битве под 1380 годом[3]. Рынды назначались из молодых мужчин самых знатных и родовитых семейств и состояли обычно в чине стольника или стряпчего.

Рынды сопровождали царя в походах и поездках. Во время дворцовых церемоний стояли в парадных одеждах по обе стороны трона с бердышами на плечах. Во время приема иностранных послов рынды стояли по обе стороны царского трона, с маленькими топориками; стоять по правую сторону считалось более почетным (отсюда местничество). Во время войны рынды всюду безотлучно следовали за государем, нося за ним оружие. У каждого рынды были по 1—3 подрынды или податня (тоже из стольников). Главный рында пользовался правом прибавлять к своему отчеству -вич.[источник не указан 2004 дня] Так как рынды не были чинами придворными, то они не получали жалованья. Состояли в ведении оружейничего.

Рында с большим саадаком — главный оруженосец царя. Так же были рынды с другим саадаком, с меньшим копьем, с рогатиной, с шеломом и т. д. Были и помощники рынд, например, по́ддатень.

Должность рынды упразднена при Петре I в 1698.

Одежда рындПравить

 
Иван Билибин. Костюм для оперы "Борис Годунов" Мусоргского.

Рынды одевались в одежду белого цвета, расшитую серебром. В описи казны Михаила Фёдоровича перечисляется «платье рындова»:

  • четыре шубы горностайные под белой камкой, опушены горностаем, на шубах восемь завязок с серебряными кистями.
  • четыре терлика белых из камки индейской, исподы песцовые белые, ожерелья горностаевые, пять нашивок с серебряными кистями.
  • четыре кушака кызылбашских с золотыми полосами и шелковыми полосами разных цветов.
  • четыре шапки рысьих, четыре шапки песцовых белых.
  • сапоги сафьяновые белые.

Смирная (траурная) одежда.

  • четыре шубы собольи под чёрным атласом, шубы с 8 завязками с чёрными кистями.
  • четыре терлика атлас гвоздичный (или вишнёвый).
  • четыре шапки тафтяных гвоздичных или вишнёвых.
  • сапоги сафьяновые чёрные.

Одежда и топоры рынд хранились в составе Большого наряда.

Вместо терлика могла использоваться ферязь.

ПримечанияПравить

  1. Илл. 115,116. // Историческое описание одежды и вооружения российских войск, с рисунками, составленное по высочайшему повелению: в 30 т., в 60 кн. / Под ред. А. В. Висковатова. — Т. 1.
  2. Срезневский И. И. Материалы для словаря древнерусского языка. Т. III. СПб., 1903. Стб. 210, 211.
  3. Т.11. VIII. Летописный сборник, именуемый Патриаршею или Никоновскою летописью. Под ред. С. Ф. Платонова. — СПб: Типография И. Н. Скороходова, 1897. С. 59

ЛитератураПравить

  • Разрядная книга 1475—1598 гг. М., 1966.
  • Словарь русского языка XI–XVII вв. Вып. 22. М., 1997. С. 276
  • Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. / Автор-составитель В. В. Богуславский. — Т. 2. — С. 287.
  • Славянский мир: I-XVI века: Энциклопедический словарь. М., 2001. С. 591.
  • Гаврила Успенский. «Опыт повествования о древностях русских». Харьков, 1818. стр. 165-166
  • А. Ф. Вельтман Московская Оружейная палата. Типография Степанова, 1844. стр. 54-55
  • Ульянов О. Г. Первый почетный караул на Руси: византийские истоки чина рынд // Война и оружие: новые исследования и материалы. Труды Восьмой Международной научно-практической конференции 17-19 мая 2017 года. СПб., 2017. Ч. IV. С. 323-340.