Самшвилде (груз. სამშვილდე, [sɑmʃwildɛ]) — укрепленный город в руинах и археологических раскопках в Грузии, на юге страны недалеко от нынешней одноимённой деревни в муниципалитете Тетрицкаро, в регионе Квемо-Картли . Руины города, в основном средневековые сооружения, простираются на 2,5 км в длину и 400 м в ширину в долине реки Храми.[1]

Крепость
Самшвилде
груз. სამშვილდე
Samshvilde fortress (Photo A. Muhranoff, 2010).jpg
41°30′26″ с. ш. 44°30′20″ в. д.HGЯO
Страна
Местоположение Тетрицкаройский муниципалитет
Дата основания III век до н. э.

Некоторые из наиболее узнаваемых памятников — церковь Самшвилде Сиони и цитадель, построенная на скалистом мысе реки.

Самшвилде фигурирует в средневековых грузинских летописях как один из древнейших городов Картли, датируемый третьим веком до нашей эры. В средние века это был важный бастион, а также оживленный коммерческий и промышленный город. Самшвилде несколько раз переходил из рук в руки. В конце X века он стал столицей армянского Ташир-Дзорагетского царства, позднее был захвачен сельджуками, а после их разгрома в 1064 году был включён в состав Грузинского царства. С середины XIII века, после падения Грузинского царства, Самшвилде пришёл в упадок и утратил своё военное значение. В конце XVIII века он был в руинах.

ЭтимологияПравить

Этимология имени Самшвилде усматривается в грузинском языке. Впервые зафиксирована армянским летописцем начала X века Ованесом Драсханакертци, согласно которому в переводе с грузинского она означает «три стрелы»[2]. На самом деле топоним строится через географическую окружность Грузии и означает «[место] арки». [2][3] [4][5]

ИсторияПравить

ПредысторияПравить

Самшвилде сосредоточен на естественном укрепленном месте, каменистой местности у слияния рек Джрами и Чивчави, в 4 км к югу от города Тетри-Цкаро. Археологическая экспедиция 1968—1970 гг. Обнаружила два слоя культуры куро-араксизма бронзового века в Самшвилде, на южных склонах горы Карнкали, которые датируются серединой четвёртого тысячелетия до нашей эры и третьим тысячелетием до нашей эры соответственно. Этот горизонт включал место поселения и кладбище, а также круглое культовое здание. Были обнаружены следующие предметы: керамика бронзового века и различные обсидиановые инструменты.[6][7]

ДревностьПравить

Согласно средневековым грузинским «Хроникам», Самшвилде ранее был известен как Орби, замок, основание которого было приписано Картлосу, мифическому этнарху грузин Картли,[8] .[9] и который был найден сильно укрепленным, но осажденным и завоеванным Александром Великим во время его предполагаемой кампании в грузинских землях.[9] В 3 веке до н. э. под королями Картли, известными в греко-римском мире как Иберия, Самшвилде стал центром подразделений королевства, которым управлял эристави («герцог»), впервые назначенный Фарнавазом, первым в традиционный список королей Картли.[10][11] [12][1] Король Арчил (ок. 411—435) дал Самшвилду в дополнение к своему сыну Михрдату, который затем преуспел на престоле Картли. Грузинская хроника приписывает иранской жене Михрдата Сагдухту, обращенной в христианство, построение церкви Сиони в Самшвилде.[12][1]

СредневековьеПравить

 
Грузинская надпись 8-го века в церкви Сиони

Границы княжества Самшвилде менялись на протяжении всей истории, поскольку южная часть этого героя часто оспаривалась между грузинским царством Картли (Иберией) и соседними королями Армении.[13] Сам город остается одним из ключевых поселений Иберии. Вместе с Тбилиси и Мцхетой Самшвилде входит в число трех главных городов этой страны в армянской географии 7-го века Анании Ширакаци.[14] Грузинская надпись 8-го века в церкви Сиони, в сценарии «Асомтаврули» упоминает двух человек из дома Питиахша, местной династии в иранском стиле, которая, кажется, владела Самшвильде. В то время область вокруг Самшвилде попала под влияние недавно созданного мусульманского эмирата, в центре которого находилась Тбилиси, бывшая королевская столица Картли.[1] На данный момент Самшвилде оспаривалось несколькими правителями Грузии, Армении и мусульман.[15]

Около 888 года Самшвилде был занят армянским королем Смбатом I, который поручил город руководить двумя братьями семьи Гнтуни, Васаком и Ашотом. Братья оказались неуправляемыми, и преемник Смбата, Ашот II, должен был восстановить свою верность силой оружия c. 915.[16] Васак Гнтуни был все ещё непокорен и, c. В 921 году он заставил грузинского князя Дао Гургена II покинуть пустыню, что привело к тому, что король Ашот подверг осаду крепость. Когда сила, посланная Гургеном, входила в цитадель, между ним и людьми Васака, которые были в крепости, вспыхнуло противостояние. В более позднем противостоянии выжившие солдаты Гургена были схвачены и изуродованы, в то время как Самшвилде снова покорился армянскому королю.[17][5]

В последнее десятилетие десятого века Самшвильде перешел к Куйрикидам, багратидской армянской гарантийной линии Королевства Ташир-Дзорагет, которая выбрала его в качестве своей столицы. Из-за этого Давид Анхолин, царь Ташира и Дзорагета, был назван Самшвильдари, то есть «Самшвилде», средневековым грузинским автором18. В 1001 году Давид безуспешно восстал из-за гегемонии своего дяди, Король Армении Гагик I, который в ходе трехмесячной кампании опустошил Ташир, Самшвилде и равнину грузин (Врач’даст), как историк Степанос Асогик сослался на окружающий район.[18][19][20]

Самшвилде служил столицей Кюрикидов до тех пор, пока член этой династии Кюрике II не был захвачен королем Грузии Багратом IV и должен был спастись, доставив Самшвилде грузинам в 1064 году.[21][22] Сын Баграта, Георгий II передал контроль над городом своему могущественному вассалу Иоанну I, герцогу Клдекари, тем самым купив его преданность, в 1073 году.[23] Спустя примерно год Самшвильде был завоеван сельджуками при Мелике Шахе [24] и остался как его продвижение в Грузии до 1110 года, когда епископ Чкондидский Георгий осаждал и захватил город во имя царя Давида IV из Грузии.[25][26] Это побудило сельджуков поспешно эвакуировать большинство окрестных районов.[15] Давид предоставил Самшвилде своему верному полководцу Иване Орбели в 1123 году. Город оставался во владении клана Орбели, потомственного главнокомандующего Грузинского царства, пока корона не потеряла его из-за неудавшегося восстания против Георга III Грузии, в ходе которой армия лояльных к царю штурмовали крепость в 1178.[1]

УпадокПравить

Самшвилде подвергся нападению монгольских захватчиков по пути в Тбилиси, столицу Грузии, в 1236 году. В марте 1440 года он был разграблен лидером Кара-Коюнлу Джаханом Шахом, возмущенным отказом Александра I подчиниться Грузии. суверенитет. Согласно современному историку Томасу из Метсофа, Джахан Шах захватил осажденный город «путем обмана» в день Пятидесятницы и уничтожил его население, построив минарет из 1664 человеческих голов, отрезанных у городских ворот; Шестьдесят христианских священников, монахов и дворян были приговорены к смертной казни за отказ от отступничества. Даже некоторые из тех, кто согласился отказаться от христианства, не были спасены. Оставшиеся в живых должны были искать убежище в густых лесах вокруг Самшвилде.[27]

Город так и не оправился от этого удара и утратил свое прежнее значение, за исключением своей функции периферийной крепости29. После окончательного распада Королевства Грузии в 1490-х годах он стал частью Королевства Картли. , В 1578 году Самшвилде был оккупирован Османской армией под руководством Лалы Кара Мустафы-паши во время его победоносной кампании в Грузии, но в 1583 году он был возвращен королем Симон I из Картли. В 1636 году Ростом из Картли наградил Самшвильде во владении своего казначея Шиоша Хмаладзе, а в 1693 году Ираклий I из Картли передал его знатной семье Бараташвили.[28]

Самшвилде приобрело относительную важность в 1747 году, когда грузинский мусульманский принц Абдуллах-Бег использовал наемников лезгинцев и укрепил крепость Самшвилде в своих попытках бросить вызов владениям Картли, которыми пользовался его христианский родственник Теймураз II. Проекты Абдуллы Бега были сорваны сыном Теймураза, Ираклионом, который напал на Самшвилде и сделал пленного истца в 1749 году. Город был оставлен в руках младшего брата Абдуллы Бека, Хусейна Бега, который в 1751 году сдался Ираклион II из Картли-Кайетии и был переселен в Тбилиси.[28]

ПамятникиПравить

 
Одна из разрушенных церквей комплекса Самшвилде.
 
Руины церкви Сиони в Самшвилде в 2012 году.

Археологические раскопки и архитектурные памятники Самшвильде внесены в список национального наследия Грузии как город Самшвилде (სამშვილდის ნაქალაქარი). Археологические исследования района Самшвильде начались в 1948 году, а систематические усилия по улучшению сохранения этого места начались в 1978 году.[28] В 2000-х годах строительство основных международных трубопроводов в регионе привело к новым археологическим проектам и открытию новых доисторические находки.[29][30] Многие из позднесредневековых и ранних современных сооружений были дополнительно изучены археологической экспедицией Самшвилде, организованной Университетом Грузии в Тбилиси с 2012 по 2015 г.[31]

Городской район занимает почти треугольную область на мысе в месте слияния Храми-Чивчави и разделен на три основные части. Цитадель находится на востоке, на крутом конце мыса, а город — на западе, между ними крепость. Сайт включает в себя руины нескольких церквей, цитадель, дворцы, дома, мост через реку Чивчави, водные цистерны, бани, кладбище и другие вспомогательные сооружения.[32]

Небольшая церковная комната Святой Георгий находится в самом городе. Грузинская надпись, утраченная в 1672 году и опубликованная Э. Такаишвили, идентифицирует женщину по имени Зилихан, бывшего смотрителя жены короля Вахтанга V Картли, как обновителя церкви.[32]

В стенах крепости находится небольшая каменная церковь Успения, которая содержит большой доисторический чёрный менгир, полный пламени свечи, с крестом и армянским текстом, на котором упоминается принц Смбат, на котором написано. в одиннадцатом веке. Река Храми пропускается другой церковью, известной как Теогенида, вероятно построенная в 12 или 13 веке, возле которой находится структура из четырёх больших камней — тетралита.[32]

Цитадель образована стенами, башнями и тремя большими церквями. Среди них куполообразная церковь Сиони, ныне в руинах, самый узнаваемый памятник Самшвилде. Средневековая традиция приписывает свое строительство королеве Сагдухт 5-го века, но существующее здание восходит к ок. 759—777, как предполагает лучше сохранившаяся грузинская надпись на восточном фасаде, которая содержит ссылки на современных византийских императоров Константина V и Льва IV Язарского. Есть ещё одна грузинская надпись, очень поврежденная, почти неразборчивая на южном фасаде и рядом с ней армянский фрагмент, который идентифицирует армянских католиков Геворга III Лореци (р.1069-1072). Строгие архитектурные формы церкви Самшвильде обнаруживают тесную связь с дизайном церкви Цроми 7-го века в Шида-Картли.[33]

К западу от Сиони находится базилика с тремя нефами, вероятно, армянская церковь, построенная из темных базальтовых камней в десятом или одиннадцатом веке. Третий храм представляет собой дизайн церковной комнаты с выдающейся апсидой и надписью на стене на грузинском языке, в которой упоминается царь Грузии Давид IV (п.1089—1125).[33]

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 5 Gamkrelidze et al, 2013, p. 440.
  2. 1 2 Rapp, 2003, p. 420.
  3. Bondyrev, Igor; Davitashvili, Zurab; Singh, Vijay P. The Geography of Georgia: Problems and Perspectives (англ.). — Springer, 2015. — P. 109. — ISBN 3319054139.
  4. Vivian, 1991, p. 1.
  5. 1 2 Muskhelishvili, 2009, p. 131.
  6. Gamkrelidze et al, 2013, pp. 441–442.
  7. Demetradze, Irina; Mirtskhulava, Guram. Cultural Continuity at Samshvilde (неопр.) // Kadmos. — Ilia State University, 2010. — Т. 2. — С. 1—6.
  8. Thomson, 1996, p. 9.
  9. 1 2 Thomson, 1996, p. 14.
  10. Thomson, 1996, p. 34.
  11. Toumanoff, 1963, p. 185.
  12. 1 2 Thomson, 1996, p. 156.
  13. Toumanoff, 1963, p. 499.
  14. Hewsen, 1992, pp. 202, 248.
  15. 1 2 Lordkipanidze, 1987, p. 96.
  16. Maksoudian, 1987, pp. 203–204.
  17. Maksoudian, 1987, p. 213.
  18. Emin, 1864, pp. 202–203.
  19. Kutateladze, 1997, p. 163.
  20. Muskhelishvili, 2009, p. 133.
  21. Thomson, 1996, pp. 299–300.
  22. Rayfield, 2012, p. 81.
  23. Thomson, 1996, p. 306.
  24. Thomson, 1996, p. 307.
  25. Thomson, 1996, p. 323.
  26. Rayfield, 2012, p. 82.
  27. Bedrosian, 1986, T'ovma Metsobets'i's History of Tamerlane and His Successors, Ch. 6.
  28. 1 2 3 Gamkrelidze et al, 2013, p. 441.
  29. Demetradze, Irina; Mirtskhulava, Guram. Pipeline archaeology in Georgia (англ.) // Antiquity (англ.). — 2010. — Vol. 84, no. 325.
  30. Mirtskhulava, Guram; Kvirkvelia, Guram; Chikovani, Guram; Gambashidze, Civi Comprehensive Technical Report of Archaeological Investigations at Site IV-209 Samshvilde, KP 77+60, Tetritskaro District, Kvemo Kartli Region (недоступная ссылка). Ancient Heritage in the BTC–SCP Pipelines Corridor. Smithsonian Institution (2007). Дата обращения: 17 июля 2019. Архивировано 2 октября 2014 года.
  31. Samshvilde Archaeological Expedition (недоступная ссылка). University of Georgia. Дата обращения: 2 октября 2016. Архивировано 24 января 2018 года.
  32. 1 2 3 Gamkrelidze et al, 2013, p. 444.
  33. 1 2 Gamkrelidze et al, 2013, p. 445.

ЛитератураПравить