Сан-Пьетро-ин-Монторио

Сан-Пьетро-ин-Монторио (итал. San Pietro in Montorio — «Святой Пётр на золотой горе») — монастырь и титулярная церковь в Риме на склоне холма Яникул, по одной из версий, на месте распятия святого апостола Петра. Название объясняется игрой слов: (итал.  Monte D’Oro — Золотистая гора, по жёлто-золотистому цвету местных глин). Церковь Сан-Пьетро-ин-Монторио с 13 апреля 1587 является титулярной церковью. С 1 марта 2008 года кардиналом-священником церкви является американский кардинал Джеймс Фрэнсис Стэффорд.

Достопримечательность
Сан-Пьетро-ин-Монторио
итал. San Pietro in Montorio
Reale Accademia di Spagna a Roma.jpg
41°53′20″ с. ш. 12°27′58″ в. д.HGЯO
Страна  Италия
Город Рим
Конфессия католицизм
Епархия Римская епархия
Архитектурный стиль Высокое Возрождение, маньеризм, барокко
Архитектор Донато Браманте
Дата основания XV век
Строительство IX век н. э. — 1472 г., 1502 г.
Сайт sanpietroinmontorio.it/h…
Gundriss der San Pietro in Montorio.svg
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

ИсторияПравить

 
Мазаччо. Казнь Святого Апостола Петра. Пределла Пизанского алтаря. 1426. Дерево, темпера. Берлинская картинная галерея

Яникульский холм (итал. Gianicolo расположен в западной части города, в районе Трастевере, на правом берегу Тибра, южнее Ватикана. Церковь на этом месте, вероятно, находилась уже в IX веке. Но в то время Яникульский холм ещё не связывали с местом мученической казни Апостола Петра. Такая легенда появилась только в XV веке. Именно тогда католические короли Изабелла Кастильская и Фердинанд Арагонский, искавшие повода проявить благочестие в Риме, решили устроить на горе монастырь (convento)[1].

Старый монастырь находился в ведении монахов ныне не существующей реформистской ветви францисканского ордена амадеитов, последователей блаженного Амадея да Силва Португальского, который с 1472 года был духовником Франсческо делла Ровере, бывшего генерала францисканского ордена, а с 1471 года Папы римского Сикста IV. Некоторые источники называют Амадея да Силва архитектором монастыря[2][3]

В 1500 году завершённый комплекс построек монастыря освятил папа Александр VI Борджиа. На рубеже XVIII—XIX веков монастырь был втянут в бурные политические события, некоторое время использовался как госпиталь. В 1876 году, после объединения итальянских княжеств и создания в 1861 году единого Королевства Италия, королевский Савойский дом продал монастырский комплекс Испании. В настоящее время в постройках монастыря размещается Королевская испанская академия в Риме[4].

ЦерковьПравить

 
Франческо Баратта. Святой Франциск Ассизский, принимающий стигматы. 1642—1646

Церковь представляет собой аскетичную постройку с простым фасадом и одним нефом. Она выстроена из красного кирпича, а главный фасад облицован сероватым известняком. К входу ведут два симметричных лестничных марша. Фасад с треугольным фронтоном лишён декора, только в центре находится небольшое окно-роза.

До 1797 года в главном алтаре церкви Сан-Пьетро-ин-Монторио находилась картина «Преображение» Рафаэля Санти. В 1523 году незаконченную выдающимся художником картину поместили в этой церкви. Ныне она хранится в Пинакотеке Ватикана. В настоящее время на алтаре установлена копия картины «Распятие Святого Петра» Гвидо Рени, сделанная Винченцо Камуччини (оригинал также в Пинакотеке Ватикана)[5]. Внутри церковь имеет девять капелл, расположенных по сторонам главного нефа. Они хранят многие выдающиеся произведения искусства итальянских художников XVI—XVII веков.

В первой капелле справа находятся фрески «Бичевание» и «Преображение» работы Себастьяно дель Пьомбо ((1516—1524; по сомнительной легенде ему помогал сам Микеланджело, но влияние последнего несомненно). Роспись плафона следующей капеллы принадлежит Бальдассаре Перуцци.

Возведением капеллы Раймонди (второй капеллы слева) руководил в 1640 году крупнейший архитектор итальянского барокко Джан Лоренцо Бернини. Скульптурный декор создавали Андреа Больджи и Никколо Сале. Скульптурный алтарь — горельеф на сюжет «Святой Франциск Ассизский, принимающий стигматы» (1642—1646) создан Франческо Баратта Старшим — это лучшее произведение художника в Риме. В капелле похоронены Джироламо и Франческо Раймонди, отсюда название капеллы.

Вторую капеллу справа украшают фрески, созданные Бальдассаре Перуцци, — «Четыре христианские добродетели», «Коронование Девы», «Сивилла и добродетель». В капелле имеется фреска Никколо Чирчиньяни (1554), росписи эпохи Возрождения школы Пинтуриккьо, а также аллегорическая композиция приписываемая Бальдассарре Перуцци. Ученик Антониаццо Романо расписал третью капеллу фресками с изображением Мадонны с Младенцем и святой Анной.

В четвёртой капелле можно увидеть росписи «Крещение в Иордане» Даниэле да Вольтерра, произведение Джорджо Вазари, надгробия, созданные по проектам Бартоломео Амманати. На своде пятой капеллы находится фреска Вазари «Обращение святого Павла». Алтарь приписывается Джулио Маццони, а надгробный памятник Папе Юлию III (Джованни Мария дель Монте) и Роберто Нобили — Бартоломео Амманати.

Капелла Пьеты расписана голландскими караваджистами Дирком ван Бабюреном и Давидом де Хеном[6].

В церкви имеются гробницы героев войны Ирландии за независимость: они бежали из Ирландии в 1607 году и умерли в Риме: Хью О'Нил и О'Нил, 2-й граф Тайрон, Рори О'Доннелл, 1-й граф Тирконнелл, его братья и другие. На местах захоронений имеются мраморные плиты с памятными надписями[7].

«Маленький храм» БрамантеПравить

Основная статья: Темпьетто

«Маленький храм», или Темпьетто (итал. Tempietto — Маленький храм, храмик), — отдельно стоящая капелла-ротонда, построенная архитектором Донато Браманте во дворе (кьостро) монастырского комплекса Сан-Пьетро-ин-Монторио. Это была первая работа миланского архитектора после его прибытия в Рим в 1499 году.

Темпьетто представляет собой ротонду на подиуме из трёх ступеней, окруженную шестнадцатью гранитными колоннами римско-дорического ордера, балюстрадой наверху и куполом (позднее купол был значительно изменён). Двор, по замыслу архитектора, также должен был представлять дорийскую колоннаду, строгую и величественную, и служить гипетральным храмом (храмом под открытым небом), а ротонда в центре должна была стать своеобразным алтарём. Полностью проект осуществить не удалось. Двор остался не перестроенным[8].

 
Двор монастыря
 
Алтарь Темпьетто

Тем не менее, Темпьетто имеет значение важного архитектурного эксперимента — первого опыта центрической постройки в Риме, ставшей впоследствии основным композиционным типом отдельно стоящей церкви в архитектуре Римского классицизма начала XVI века, а также своеобразной моделью нового проекта собора Св. Петра в Ватикане, также разработанного Донате Браманте.

Предположительно, идею абсолютной симметрии и центрического плана Браманте обсуждал с Леонардо да Винчи во время их встреч в Милане. Несколько ранее идею центрического плана идеального города выдвинул флорентиец Антонио Аверлино, по прозванию Филарете в трактате «Сфорцинда» (около 1465 г.). Схожие идеи излагал живописец, архитектор и скульптор Франческо ди Джорджо Мартини (1439—1502) в «Трактате об архитектуре».

В интерьере Темпьетто находится статуя сидящего Св. Апостола Петра, а в крипте, по легенде, — частицы Св. Креста Распятия Петра. Купол изнутри расписан под синее небо со звёздами[9][10].

ПримечанияПравить

  1. Rome. — Paris: Michelin et Cie, 1997. — Р. 134
  2. Freiberg J. Bramante’s Tempietto. Тhe Roman Renaissance and the Spanish Crown. —New York: Cambridge University Press, 2014
  3. Fortunato G. The Role of Architectural Representation in the Analysis of the Building: The 3d Survey of San Pietro in Montorio’s Temple in Rome // X Congreso Internacional expresiòn gràphica aplicada a la edificacìon. — Alicante: Editorial Marfil, 2010 S.A., ISBN 978-84-268-1528-6
  4. The Spanish Academy in Rome, San Pietro in Montorio ancient convent. Images of its architectural evolution. — URL: https://www.researchgate.net/publication/278190602
  5. Dussler L. Raphael: A Critical Catalogue of his Pictures, Wall-Paintings & Tapestries. — London: Phaidon, 1971. — P. 52—55
  6. Slatkes L. David de Haen and Dirck van Baburen in Rome. Vol. 81, No. 3, 1966. Рp. 173—186. — URL: https://brill.com/view/journals/oh/81/1/article-p173_27.xml
  7. Dr. Elizabeth Fitzpatrick. Lecture delivered at the Royal Society of Antiquaries Ireland. — URL: https://web.archive.org/web/20110927165828/http://www.rsai.ie/index.cfm?action=obj.display&obj_id=133
  8. Власов В. Г.. Римский классицизм // Власов В. Г. Новый энциклопедический словарь изобразительного искусства. В 10 т. — СПб.: Азбука-Классика. — Т. VIII, 2008. — С. 170
  9. Borngässer B. Architettura del Rinascimento. — Roma: Magic Press, Ariccia, 2010, p. 43-44
  10. Rome. Paris: Michelin et Cie, 1997, p. 134

ИсточникиПравить

  • «Всеобщая история искусств», т. 3, М., «Искусство», 1962, с. 141—143
  • Laura Gigli, Il complesso gianicolense di S. Pietro in Montorio, Roma 1987, Fratelli Palombi

СсылкиПравить

См. такжеПравить