Вознесенский скит Соловецкого монастыря
Вознесенский скит — один из скитов Соловецкого монастыря, основанный в XIX веке на Секирной горе Большого Соловецкого острова Соловецкого архипелага.[1]
| Свято-Вознесенский скит | |
|---|---|
 | |
| 65°06′14″ с. ш. 35°35′15″ в. д.HGЯO | |
| Тип | Монастырь |
| Страна |
 Россия |
| Остров | Соловецкий |
| Конфессия | Православие |
| Тип | Скит |
| Основатель | архимандрит Порфирий |
| Дата основания | XIX век |
| Статус |
 Объект культурного наследия народов РФ федерального значения. Рег. № 291420004551956 (ЕГРОКН). Объект № 2910189000 (БД Викигида) |
 Медиафайлы на Викискладе | |
История скита
править
архим. Александром в 1857 году.
Задолго до основания на Секирной горе монашеского скита эта местность пользовалось почитанием насельников Соловецкого монастыря. Само название горы связано с чудом, если верить сохранившемуся преданию, случившимся здесь ещё во времена Савватия и Германа Соловецких, первоначально живших недалеко от горы, на берегу бухты Сосновой. Согласно житию преподобных основателей северного монастыря, однажды они, выйдя из кельи и услышав плач, нашли неподалеку жену карельского рыбака, которая рассказала о том, что «два светлые юноши» били её прутьями, говоря при этом: «Уходите с этого места, вам нельзя здесь жить. Устроится тут жилище иноческому чину и соберется множество монахов во имя Божие». По-видимому, от высеченной на этом месте ангелами рыбацкой жены и произошло название горы — «Секирная».
Несмотря на столь явное предзнаменование, эта местность впоследствии долгое время оставалась безлюдной, однако известно, что в смутное время XVII—XVIII веков на горе находился сторожевой пост для наблюдения за морем.
Собственно история скита начинается в середине XIX века, когда при настоятеле Порфирии в 1860—1862 годах здесь была возведена Вознесенская церковь. Официальный статус скит получил в 1861 году. Немного позже был построен деревянный двухэтажный корпус для проживания братии и паломников, а также валунная баня, конюшня, выкопан колодец. Под горой, на том месте, где согласно легенде ангелы высекли рыбацкую жену, была построена часовня в честь чуда архистратига Михаила в Хонех. На склонах горы были возделаны огороды, посажены ягодные кустарники.
Летом в скиту жило до шести человек братии, а на зиму оставалось два-три монаха ведущих отшельническую жизнь. В летнее время сюда приезжало множество паломников, желающих побывать на месте чудесного явления ангелов и полюбоваться прекрасными видами, открывающимися со смотровой площадки горы. Сохранились воспоминания, побывавшего здесь В. И. Немировича-Данченко: «Весь Соловецкий остров раскидывался далеко внизу со своими лесами, озерами, полянами, церквями, скитами, часовнями и горами. Какие нежные переливы красок, какие мягкие изгибы линий. Тут — темная зелень соснового леса, там — изумрудный простор пойменного луга и повсюду — серебряные щиты изящных озер… Соловецкие острова — венец, а Секирная и Голгофа — адаманты венца сего, — говорили мне монахи об этих местностях».[3]
После Октябрьской революции во время существования на Соловках Соловецкого лагеря особого назначения (СЛОН) в Вознесенском скиту было устроен штрафной изолятор. У подножия горы проводились одиночные и массовые расстрелы.[1]
Современное состояние
править
Религиозная жизнь в скиту возобновилась в 1992 году, когда 4 июня, в праздник Вознесения Господня, впервые после длительного перерыва, в нём была совершена литургия. В августе того же года у подножия Секирной горы был установлен поклонный крест в честь Соловецких новомучеников. Установку креста благословил Патриарх Московский и всея Руси Алексий II, непосредственно руководвший его воздвижением. В следующем году, когда музей-заповедник «Коломенское» возвратил Соловецкому монастырю ранее принадлежащие ему предметы, в Вознесенский скит вернулась почитаемая икона «Чудо архистратига Михаила в Хонех».
В 2003 году по указу патриарха Алексия II в скиту была возобновлена монашеская жизнь. Скитоначальником был назначен иеромонах Матфей (Романчук). В том же году у дороги при подъезде к Секирной горе воздвигнут еще один поклонный крест. В 2005 году, в ходе начавшейся реставрации Свято-Вознесенского храма, были восстановлены росписи придела в честь Чуда Архистратига Михаила в Хонех.
Летом 2006 года экспедицией Соловецкого музея заповедника была вскрыта одна из могильных ям расстрелянных узников СЛОНа, находящаяся на юго-западном склоне горы. Обнаруженные останки 26 человек были преданы земле, после того как монахи отслужили по ним панихиду. В ноябре 2007 года на Секирной горе была освящена часовня в честь новомучеников и исповедников Российских. В августе 2008 года исполняющий обязанности наместника монастыря архимандрит Мефодий освятил новый поклонный крест красного цвета в честь новомучеников и исповедников Соловецких, установленный у начала тропы, ведущей к месту массовых расстрелов.
В 2009 году находившийся на Соловках с пастырским визитом Патриарх Московский и всея Руси Кирилл посетил в том числе места связанные с деятельностью Соловецкого лагеря особого назначения. Предстоятель Русской православной церкви побывал на Секирной горе, где когда-то в заключении находился его дед по отцу - иерей Василий Степанович Гундяев.[1]
Архитектура скита
правитьВознесенская церковь
править
Главной архитектурной доминантой комплекса Вознесенского скита является каменный трехъярусный одноглавый храм (восьмерик на четверике), построенный в середине XIX века по проекту архангельского губернского архитектора А. П. Шахларева. На первом ярусе храма находится престол освящённый в честь чуда архистратига Михаила в Хонех, на втором – в честь Вознесения Господня, на третьем ярусе ранее размещалась колокольня с четырьмя колоколами.
Венчая вершину горы, храм имеет четко выраженную вертикальную ориентацию объема, чему способствуют скосы по диагоналям основных фасадов, угловые лопатки, отсутствие алтарного выступа и высокий третий ярус. В общем композиционном решении памятника, видимо бессознательно, архитектором воспроизведена идея храма «под колоколы», известная по ряду сооружений XV-XVI веков.[4]
Интересной особенностью этого храма является установленный в 1862 году над его куполом маяк, свет которого служит ориентиром проходящим около острова судам с 15 августа по 15 ноября каждого года. Первоначально, источником этого света, видимого на расстоянии более 22 морских миль (около 40 километров), служили керосиновые лампы, но в результате реконструкции 1904 года они были заменены на электрические. Тогда же на маяке были установлены линзы Френеля, что позволило ещё более увеличить дальность светового луча.[5]
-
![Первоначальный проект храма 1861 года (ещё без маяка).[5]](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/2/2b/Ascension_Church_Lighthouse_Project.png/57px-Ascension_Church_Lighthouse_Project.png)
Первоначальный проект храма 1861 года (ещё без маяка).[5] -
Церковь Вознесения на дореволюционной открытке. -
Маяк крупным планом. -
-
Роспись сводов.
![Первоначальный проект храма 1861 года (ещё без маяка).[5]](/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Ascension_Church_Lighthouse_Project.png)
Другие постройки
править
Из сохранившихся до наших дней построек Вознесенского скита следует отдельно отметить валунную баню[6] и двухэтажный деревянный келейный корпус[6], постройки XIX века. Деревянная лестница ведущая на Секирную гору[6], разрушившаяся в советское время, была восстановлена уже в наши дни на средства Норвежского директората по культурному наследию[англ.].
-
Валунная баня -
Келейный корпус (на заднем плане - купол Вознесенского храма). -
![Деревянная лестница на Секирную гору. 1888 год.[2]](//upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/4/46/Leicinger_Solovki_46.jpg/89px-Leicinger_Solovki_46.jpg)
Деревянная лестница на Секирную гору. 1888 год.[2] -
Восстановленная лестница. 2013 год. -
Часовня в честь новомучеников и исповедников Российских (построена в 2007 г.)
.JPG)
![Деревянная лестница на Секирную гору. 1888 год.[2]](/wiki/%D0%A4%D0%B0%D0%B9%D0%BB:Leicinger_Solovki_46.jpg)
Примечания
править- ↑ 1 2 3 Вознесенский скит Архивная копия от 19 октября 2015 на Wayback Machine на официальном сайте монастыря Архивная копия от 21 июня 2016 на Wayback Machine
- ↑ 1 2 Лейцингер Я. И. Соловки. 1888 г. / сост. Е. Бронникова. Арханг. обл. краевед. музей. — Архангельск: ОАО «ИПП «Правда Севера», 2005. — 136 с. — («Архангельский Север в фотографиях»). — ISBN 5-85879-129-8.
- ↑ Немирович-Данченко В. И. Соловки. Воспоминания и рассказы из поездки с богомольцами. // На кладбищах. Воспоминания и впечатления. / Сост., примеч. Т. Ф. Прокопова. Вступ. статья В. Н. Хмары. — М.: Русская книга, 2001. — (Русские мемуары. XIX-XX вв.).
- ↑ Скопин В.В. На Соловецких островах. — М.: Искусство, 1991. — С. 134. — 200 с.
- ↑ 1 2 Лаушкин А.В., Рапенкова С.В. Свет Секирной горы: К 150-летию первого в России храма-маяка // Соловецкое море : Историко-литературный альманах. — Архангельск: ТСМ, 2012. — № 11. — С. 33-35. Архивировано 4 марта 2016 года.
- ↑ 1 2 3 Министерство культуры РФ. № 2910189001 Архивная копия от 5 октября 2015 на Wayback Machine, № 2910189002 Архивная копия от 5 октября 2015 на Wayback Machine, № 2910189003 Архивная копия от 5 октября 2015 на Wayback Machine // Сайт «Объекты культурного наследия (памятники истории и культуры) народов Российской Федерации».
Литература
править- Сойкин П. П. Спасо-Вознесенский скит при Соловецком монастыре // Православные русские обители: Полное иллюстрированное описание православных русских монастырей в Российской Империи и на Афоне. — СПб.: Воскресение, 1994. — С. 28-32. — 712 с. — 20 000 экз. — ISBN 5-88335-001-1.