Сентинельцы

Сентине́льцы — один из андаманских коренных народов, проживающих на Андаманских островах Бенгальского залива. Населяют остров Северный Сентинел, находящийся к западу от южной оконечности Большого Андамана. Известны своим энергичным сопротивлением любым попыткам контакта со стороны людей извне. Считается, что около 60 тысяч лет сентинельцы прожили практически в полной изоляции. Неизвестно, умеют ли они добывать огонь, но огнём они пользуются[1], у них существует замысловатая процедура хранения тлеющих головешек и горящих углей в глиняных сосудах[2] (требуется подписка).

Сентинельцы
Численность ~ 80 - 150 (предположительно)[1]
39 (2001 г., официальное, но не полное количество)
Расселение  Индия
остров Северный Сентинел
Язык сентинельский
Распространение народа сентинельцев (красным)

ПопуляцияПравить

В настоящее время точная популяция сентинельцев неизвестна, разброс оценок составляет от 15 до 500 человек (оценка по ресурсам острова для охотников-собирателей — от 80 до 150 человек)[1]. При переписи в 2001 году официально было записано 39 человек[3]: 21 мужчина и 18 женщин; однако данная перепись проводилась на расстоянии[4] и не отражает точный размер популяции, живущей на острове площадью в 59,67 км². Последствия землетрясения в Индийском океане в 2004 году для сентинельцев остаются неизвестными, кроме подтверждения того, что они всё-таки выжили: через несколько дней после цунами вертолёт индийского правительства наблюдал нескольких жителей, которые стреляли из луков по этому вертолёту с явным намерением его отогнать[5]. По официальной переписи андаманских племён 2011 года, сентинельцев насчитывается 15 человек[6].

При предыдущих визитах на остров, размер групп визуально составлял 20—40 человек, а обнаруженные поселения были предназначены для 40—60 человек; последняя цифра, по-видимому, более точно отражает размер проживающих групп, так как некоторые обитатели острова, сталкиваясь с чужеземцами, почти наверняка прячутся и поэтому не попадают в подсчёт.

В гендерном отношении популяция, предположительно, симметричная, с небольшим преобладанием мужчин. Примерно половина пар имела детей (или женщина была беременна).

ОписаниеПравить

Сентинельцы и другие коренные андаманцы часто относятся к негритосам — этот термин употребляется в отношении различных широко распространённых народов Юго-Восточной Азии, таких как семанги с Малайского архипелага и аэта с Филиппин, а также аборигены Австралии. Характеристики негритосов (которые не относятся к монофилетической группе) включают в себя: сравнительно небольшой рост, тёмную кожу и курчавые волосы — качества, обнаруживаемые также на всём континенте Африки. Сентинельцы, однако, кажутся заметно более высокими в среднем, чем андаманцы: средний рост мужчин — 1,6 м, женщин — 1,5 м.

Одним из первых европейцев изучал андаманцев, в том числе сентинельцев, британский офицер Морис Видал Портман в 1880-х годах. Его команда ловила андаманцев из разных племён, делала их обмеры. Британцы охотились на них, как на диких животных. Им были сделаны выводы, что наибольшую угрозу для андаманцев представляют инфекции, так как у них, живущих в полной изоляции, отсутствует иммунитет ко многим распространённым болезням[7]. Портман похитил на острове 6 сентинельцев (двух взрослых и четырёх детей) и привёз их в Порт-Блэр. Все они вскоре заболели, двое взрослых умерли. Четверых больных детей Портман отвёз обратно на остров и оставил на берегу[1].

КультураПравить

Большая часть того, что известно о сентинельской культуре, основывается на исследованиях, проводившихся в конце XX столетия с целью установления контактов. Сентинельцы ведут образ жизни охотников-собирателей «каменного века», добывая себе пропитание охотой, рыбной ловлей, сбором моллюсков и дикоросов; нет никаких свидетельств ведения ими сельского хозяйства. Могут строить небольшие каноэ для рыбной ловли на рифе острова, плетут корзины для переноски припасов и добычи[1].

Их жильё представляет собой хижину по типу навеса, без стен и пола, с наклонной крышей, крытой листьями, на семью из 3—4 человек и их вещей, постоянных больших хижин они не строят[8][1].

Технология выплавки металлов неизвестна сентинельцам. Однако было замечено, что аборигены весьма ловко используют металлические предметы, найденные на берегу, демонстрируя при этом навыки ковки и заточки. Они употребляли эти детали при изготовлении оружия и других предметов. Так, в конце 1980-х два международных контейнеровоза сели на мель на внешнем коралловом рифе острова, и сентинельцы получили немало образцов металла с этих судов[1][9].

Вооружение сентинельцев состоит из копья и лука, стреляющего весьма точно по целям размером с человека на расстоянии до 100 метров. Документально подтверждено использование, как минимум, 3 различных видов стрел: для рыбалки, охоты и незаострённых — для предупредительных выстрелов.

  Внешние изображения
(Сентинельцы. Фото "National Geographic" 1975 года)
  https://www.nationalgeographic.com/culture/2018/11/andaman-islands-tribes/#/01_sentinel_840149.jpg

Язык и социальное устройствоПравить

О сентинельском языке практически ничего неизвестно: ни список слов, ни языковые образцы пока не стали достоянием исследователей. По-видимому, он относится к семье андаманских языков, но каково это родство и как близко он может относиться к другим языкам этой группы, неизвестно.

Сентинельцы весьма враждебны по отношению к любым незнакомцам и требуют активной демонстрации мирных намерений прежде, чем позволяют чужеземцам подойти на расстояние выстрела из лука. Предпринимаемые в конце 1960-х попытки оставления им материальных ценностей привели к тому, что сентинельцы стали использовать домашнюю утварь и металлические предметы в быту, кокосы были ими съедены, но не были посажены, кукла была похоронена, свинья не была съедена, но была убита и тоже похоронена. Красные вёдра были приняты с очевидным восхищением, в то время как зелёные были отвергнуты[10].

Для более близкого изучения аборигенов исследователи периодически подбрасывали на пустынную часть пляжа различные предметы, в основном кокосы, причём сами учёные наблюдали за происходящим с безопасного расстояния. Аборигены подходили к предметам с опаской, группами. Контакт приходилось прерывать всякий раз, как только сентинельцы начинали демонстрировать своё оружие, целясь в исследователей. Экспедиция «National Geographic» к острову в 1974 году была прервана после того, как кинооператор получил ранение стрелой в бедро, а 2 индийских гида были убиты аборигенами[1][10]. Подобные контакты индийских учёных были прекращены в 1990-х годах; более поздние исследования проводились уже с дальних дистанций или с воздуха.

29 марта 1970 года группа индийских антропологов, включавшая T. N. Pandit[11], оказалась на рифе между островами Северный Сентинел и Констанс. Один из очевидцев сделал следующую запись, находясь в лодке, причалившей к берегу:

Довольно многие сложили своё оружие и начали жестикулировать нам, чтобы бросили им рыбу. Женщины повыходили из тени, чтобы посмотреть на наше поведение. Несколько мужчин подошли и подняли рыбу. Они казались удовлетворёнными, но не было ощущения смягчения в их враждебном настрое. Все они начали выкрикивать непонятные слова. Мы стали кричать в ответ и показывать жестами, что мы всего лишь хотим с ними подружиться. Напряжённость не ослаблялась. В этот момент произошла странная вещь — одна из женщин подошла к воину и села с ним на песок в страстном объятии. Этот акт стал повторяться другими женщинами, каждой со своим мужчиной, это стало выглядеть как некий групповой акт соития. Таким образом воинственно настроенная группа уменьшилась. Это продолжалось в течение достаточно долгого времени, когда вдруг темп этого бешеного танца желаний уменьшился и пары вернулись в тень джунглей. Однако некоторые воины всё ещё оставались на страже. Мы подошли вплотную к берегу и бросили ещё немного рыбы, которую тут же подобрала молодёжь. Было далеко за полдень, и мы стали возвращаться на судно[12].

Та же экспедиция описывала обнаруженную среди других вещей поселения прямоугольную доску, выглядящую как шахматная доска 8×8; происхождение и назначение этого объекта неизвестны, но народности онге и джарава не используют у себя настольные игры. В принципе, это могла быть настоящая шахматная доска, заброшенная на остров морем.

Современное состояниеПравить

Остров Северный Сентинел номинально является частью управляемой Индией союзной территории Андаманских и Никобарских островов. Фактически же сентинельцы существуют полностью автономно, индийское правительство проводит политику невмешательства в дела аборигенов, ограничиваясь лишь случайными наблюдениями. Поэтому остров де-факто является автономией под индийским протекторатом. Правительством Индии запрещено приближаться и высаживаться на остров, индийские пограничные катера периодически патрулируют прибрежные воды острова для предотвращения проникновения посторонних[7][13].

В 2006 году сентинельские стрелки убили двух рыбаков, которые осуществляли незаконный лов в границах острова, и прогнали градом стрел вертолёт, который был послан, чтобы забрать тела[14]. До сегодняшнего дня тела рыбаков так и не были забраны, однако нисходящий поток воздуха от винта посланного вертолёта обнажил тела двух этих рыбаков, которые были похоронены сентинельцами в неглубоких могилах.

17 ноября 2018 года сентинельцами был убит 27-летний американский миссионер Джон Аллен Чжао, прибывший на остров, чтобы обратить сентинельцев в христианство. Для контакта с ними Чжао арендовал каноэ у индийских рыбаков. Известно, что он был застрелен из лука[15][1].

См. такжеПравить

ЛитератураПравить

Moris Vidal Portman. A History Of Our Relations With The Andamanese (неопр.). — India: Office of the Superintendent of Government Print., 1899.

ПримечанияПравить

  1. 1 2 3 4 5 6 7 8 Kiona N. Smith. Everything We Know About The Isolated Sentinelese People Of North Sentinel Island (англ.). Forbes. Дата обращения 22 мая 2020.
  2. DB Daglish. «Guardians of Fire: A Novel of the Sentinelese» (англ.)
  3. Indian Census
  4. as noted in description text on 29 April 2005 image, North Sentinel Island, European Space Agency
  5. Did Island Tribes Use Ancient Lore to Evade Tsunami?
  6. Tribals in A & N Islands. pib.gov.in. Дата обращения 1 марта 2020.
  7. 1 2 Последний ад или последний рай? // Коммерсантъ.
  8. Portman, 1899, с. 727-728.
  9. Master Plan 1991—2021 for Welfare of Primitive Tribes of Andaman and Nicobar Islands, Sec. II Ch. 21. Dept. of Tribal Welfare, Andaman and Nicobar Islands Administration; as reproduced in Andaman Book
  10. 1 2 S. Chandra, A. K. Jain. Foundations of Ethnobotany (21st Century Perspective). — Scientific Publishers, 2017-01-01. — 221 с. — ISBN 978-93-87307-44-5.
  11. Noted researcher on the Andamanese and later to become Director of the Anthropological Survey of India
  12. Quotation reproduced in Chapter 12 Архивная копия от 13 июня 2010 на Wayback Machine, The Andamanese (Weber n.d.). The original attribution for the quote is not provided.
  13. Остров, который запрещено посещать всем людям на земле. Там живут наши предки!. VOTETO.RU — Вот это интересно!. Дата обращения 19 февраля 2020.
  14. «Stone Age tribe kills fishermen» The Sydney Morning Herald
  15. На Андаманских островах американский миссионер застрелен из лука Радио Свобода

СсылкиПравить