Открыть главное меню

Ситамон[1], также Сатамон[2] (егип. S3.t Jmn — «дочь Амона»[3]; XIV век до н. э.) — принцесса XVIII династии Древнего Египта, старшая дочь Аменхотепа III и его «Великой жены» Тии[3].

Ситамон
imn
n
G39t
Ситамон
Изображение Ситамон. Музей Египетской Археологии Питри.
«Великая супруга» Аменхотепа III
Рождение 1370 до н. э.
Смерть ок. 1300-е до н. э.
Место погребения WV22, Долина Царей
Род XVIII династия
Отец Аменхотеп III
Мать Тия
Супруг Аменхотеп III
Вероисповедание древнеегипетская
Commons-logo.svg Медиафайлы на Викискладе

Содержание

СемьяПравить

Ситамон приходилась старшей дочерью Аменхотепа и Тии, о чём свидетельствуют предметы из гробницы Йуйи и Туйя — родителей царицы Тии: надпись на одном стуле содержит её титул «Царская дочь»[4], на другом — Ситамон изображена рядом с матерью Тией[5]. Её родными братьями и сёстрами были: Тутмос, Эхнатон, Исида, Хенуттанеб, Небетах, KV35YL и, возможно, Бакетатон.

Впоследствии вышла замуж за отца Аменхотепа III примерно на 30 году его правления[6] в виду ритуально-религиозной традиции празднования фестиваля хеб-сед. Вопреки предположениям она не была матерью Тутанхамона и, в целом, нет свидетельств, что она производила на свет детей[3]. Согласно исследованиям 2010 года, матерью Тутанхамона была неидентифицированная царевна из гробницы KV35[7].

БиографияПравить

 
Копия стула Ситамон
 
Фаянсовый тюбик коля (англ.)

О Ситамон имеются надёжные свидетельства, прежде всего в гробнице Йуйя и Туйи обнаружены три стула. Они сделаны на вырост — по мере взросления принцессы, что свидетельствует об использовании мебели в быту. Затем их поместили в гробницу KV46 её бабушки и дедушки, согласно традиции оставлять предметы, имевшие значение для умершего при его жизни. Она также изображена на стеле её няни Небеткабени[4].

На 30 год правления её отца она получила титул «Великая царица», что следует из надписи на тюбике коля (англ.) (древняя краска для век) из синего фаянса, содержащего картуш Аменхотепа III и Ситамон, а также из алебастровой чаши из Амарны с тем же картушем, расписной вазы (№ 95) из дворцы Малкаты[6].

Управляющим её комнатами во дворцовом комплексе Малката был архитектор Аменхотеп, сын Хапу. Ситамон как «Великая царица» упомянута на его скульптуре из Карнака (ныне выставлена в Каирском египетском музее). Также она изображена на рельефе в заупокойном храме Аменхотепа III (англ.), обнаруженным Флиндерсом Питри (в настоящее время в Музее Питри)[8].

Ситамон известна среди персон, проявивших себя ближе к концу царствования Аменхотепа III. В эту эпоху египетской истории женщины по примеру царицы Тии имели начали играть заметную роль. До царствования Тии «никогда ранее царица не имела такое важное значение в жизни её мужа»[6]. Тия наряду с мужем регулярно появлялась в скульптуре, на рельефах и стелах гробниц и храмов, их имена присутствуют на многочисленных мелких предметах (сосуды и ювелирные изделия) и на их юбилейных скарабеях (англ.)[9].

Как старшая дочь могущественной царицы, Ситамон готовили к политической роли, которую она не сыграла, несмотря на её высокое положение при дворе[источник не указан 146 дней]. Возможно, она рано умерла, или осталась в одиночестве после воцарения её брата Эхнатона.

Она исчезает в конце царствования Аменхотепа III, и не упоминается в амарнскую эпоху правления Эхнатона. Предположительно, в этот период Ситамон фигурирует под новым атоническим именем Бакетатон[10].

Отдельная камера была высечена для неё в гробнице Аменхотепа III WV22 в Долине царей, но нет доказательств, что её хоронили там.

ТитулыПравить

Ситамон носила следующие титулы[источник не указан 146 дней]:

  • Певица Владыки Двух земель
  • Жена фараона
  • Великая жена фараона
  • Дочь фараона
  • Дочь фараона, которую он любит
  • Старшая дочь фараона
  • Великая Дочь фараона, которую он любит

ПримечанияПравить

  1. Григорий Максимович Бонгард-Левин. Зарождение древнейших классовых обществ и первые очаги рабовладельческой цивилизации: Передняя Азия, Египет / Институт востоковедения (Академия наук СССР) Отдел древнего Востока. — Наука, 1988. — С. 456. — 632 с.
  2. Aegyptiaca Rossica. Выпуск 1 / Центр египтологи им. Б. А. Тураева (Университет Дмитрия Пожарского). — М.: Русский центр содействия образованию и науке, 2013. — С. 74. — 249 с. — ISBN 9785040780518.
  3. 1 2 3 Dorothea Arnold, James P. Allen, Metropolitan Museum of Art Staff. The Royal Women of Amarna: Images of Beauty from Ancient Egypt. — New York N.Y.: Metropolitan Museum of Art, 1996. — С. 8. — 193 с. — ISBN 9780870998164.
  4. 1 2 Aidan Dodson & Dyan Hilton. The Complete Royal Families of Ancient Egypt. — Thames & Hudson, 2004. — С. 146, 157.
  5. Theodore M. Davis. The Tomb of Iouiya and Touiyou. The Finding of the Tomb. Notes on Iouiya and Touiyou. — London: Constable, 1907. — С. 42–44.
  6. 1 2 3 O’Connor, David & Cline, Eric. Amenhotep III: Perspectives on His Reign. — University of Michigan Press, 1998. — С. 6—7.
  7. Hawass Z, Gad YZ, Ismail S, Khairat R, Fathalla D, Hasan N, Ahmed A, Elleithy H, Ball M, Gaballah F, Wasef S, Fateen M, Amer H, Gostner P, Selim A, Zink A, Pusch CM. Ancestry and Pathology in King Tutankhamun's Family (англ.) // JAMA: the Journal of the American Medical Association. — 2010. — Февраль. — DOI:10.1001/jama.2010.121. — PMID 20159872.
  8. W.M. Flinders Petrie. VI.8 // Six Temples at Thebes 1896. — London, 1897.
  9. Arielle Kozloff and Betsy Bryan, Royal and Divine Statuary in Egypt’s Dazzling Sun: Amenhotep III and his World, (Cleveland, 1992) nos. 1, 2, 12, 22, 27, 29, 56, 60, 100 & 129
  10. Nicholas Reeves. Echnaton. Der falsche Prophet. — Mainz: Zabern, 2002. — С. 70. — ISBN 3-8053-2828-1.

ЛитератураПравить

  • H. Schäfer’s «Amarna in Religion und Kunst», Leipzig 1931.
  • E. Riefstahl «Thebes in the Time of Amenhotep III», NY 1964.