Слонимская синагога — памятник барочной архитектуры в городе Слоним (Гродненская область, Белоруссия), расположенный на улице Советской, 1. Построена в 1648 году. Включена в Государственный список историко-культурных ценностей Республики Беларусь[1].

Слонимская синагога
белор. Слонімская сінагога
53°05′36″ с. ш. 25°19′03″ в. д.HGЯO
Тип Синагога
Страна  Белоруссия
Город Слоним
Конфессия Иудаизм
Тип здания Хоральная Синагога
Архитектурный стиль Барокко
Дата основания 1642 год
Строительство 16421648 годы
Статус Историко-культурная ценность
Состояние Закрыта, срочно нуждается в реставрации
Слонимская синагога (Белоруссия)
Точка
Логотип Викисклада Медиафайлы на Викискладе
Знак «Историко-культурная ценность» Объект Государственного списка историко-культурных ценностей Республики Беларусь
Код: 412Г000509

История

править

Большая синагога в Слониме построена в 1648 году в историческом центре города в системе его оборонительных сооружений, недалеко от рынка.

В 1881 году синагога сильно пострадала в результате большого пожара. Сразу после пожара на пожертвования прихожан деятельность синагоги была возобновлена, несмотря на то, что городские власти не давали на это разрешения[2].

После Второй мировой войны использовалась в качестве склада[3], затем — как торговое помещение[4].

В 2001 году синагога была передана в собственность Иудейскому религиозному объединению Белоруссии. Находится на реставрации, которая практически остановилась.

В 2010 году передана в собственность отделу культуры Слонимского райисполкома.

В начале 2021 года приобрела здание на аукционе за 30 тысяч белорусских рублей детская писательница и педагог из Минска Илона Караваева (псевдоним Ривз Иоанна). В июне 2022 года, после неудачных попыток найти средства на реставрацию, владелица заявила о намерении вернуть здание государству[5].

Архитектура

править

Слонимская синагога — мощное сооружение, обнесено по периметру рядом низких поздних построек, являлась архитектурной доминантой старинной площади, к которой сходились улицы. Монументальная плоскость главного фасада синагоги с крупномасштабной пластикой ориентирована на улицу Советскую, западный фасад — на Школьную. С узкого проезда от площади Ленина барочный фронтон здания воспринимается в особенно захватывающем ракурсе. Рядовая историческая окружающая застройка органично связана с синагогой.

Квадратное в плане кирпичное здание имеет вид базилики[3], покрыто двускатной крышей. Здание с центричной девятипольной планировочной схемой, характерной для синагог XVII—XVIII веков: конструкция перекрытий решена девятью сводчатыми пролётами. Фасады двухъярусные, трёхосевой симметричной композиции. К основному объёму с трёх сторон примыкают более низкие поздние пристройки. Строение имело оборонительный характер: толстые стены, отсутствие богатого декора, высокие оконные проёмы, узкие ниши-бойницы. Особенно монументален нижний ярус с рядом низких лучковых окон-бойниц и толщиной стен 1,7 м[6]. Главный, восточный, фасад завершён высоким фигурным фронтоном на филёнковом парапете[4]. Фронтон украшен декоративными деталями: сдвоенные пилястры, ниши, окна-розетки, волюты по бокам[3].

Интерьер

править
 
Интерьер Слонимской синагоги, в центре — бима
 
Роспись купола Бимы

Особенность решения интерьера обусловлена характером культового ритуала. В центре широкого зала установлена бима — возвышение для совершения религиозных обрядов. Навес над бимой, опирающийся на четыре мощные столпа и аркаду, представляет собой парусное дугообразное соединение с фонарём. Бима композиционно объединяет пространство интерьера и одновременно является центральной опорой крестовых соединений, которые перекрывают монолитный зал (высота — 11,8 м). Пятки дугообразных соединений опираются на пилястры, филёнки, расписанные фресками с романтическими пейзажами[6]. В декоративном решении интерьера использована техника гризайль.

Священный ковчег

править
 
Лепной декор арон-кадеша

Декоративно-орнаментальные мотивы интерьера связаны с религиозной символикой. Композиционно-декоративным центром восточной стены является арон-кодеш («священный ковчег» — ниша для хранения свитка Торы). Над ним размещён накладной фигурный картуш — лепная композиция в виде двух скрижалей, которые поддерживаются с двух сторон львами и увенчаны короной. Все элементы декоративной лепнины покрыты позолотой или раскрашены. По бокам алтарного картуша — настенные фрески с коринфскими колоннами и антаблементом. Между иллюзорными колоннами — фрески с изображениями обрядовых (трубные рога, валторна, «арфа Давида») и светских (гитара, виолончель, кларнет) музыкальных инструментов, драпировок, букетов цветов. Ось алтарной стены завершается лепным балдахином в виде короны со звездой и спущенными драпировками[6].

Примечания

править

Литература

править
  • Архітэктура Беларусі. Энцыклапедычны даведнік. — Мінск: Беларуская Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 1993. — С. 442. — 620 с. — ISBN 5-85700-078-5. (белор.)
  • Дзяржаўны спіс гісторыка-культурных каштоўнасцей Рэспублікі Беларусь. — Мінск: БЕЛТА, 2009. — 684 с. — ISBN 978-985-6828-35-8. (белор.)
  • Збор помнікаў гісторыі і культуры. Гродзенская вобласць. — Мінск: Беларуская Савецкая Энцыклапедыя імя Петруся Броўкі, 1986. — С. 304. — 377 с. (белор.)
  • Татаринов Ю. А. Города Беларуси в некоторых интересных исторических сведениях. Гродненщина. — Минск: Смэлток, 2009. — С. 207—209. — 210 с. — ISBN 985-6917-08-3.
  • Чигрин С. Слонімскія падмуркі: гісторыка-краязнаўчыя і літаратуразнаўчыя артыкулы. — Мінск: Кнігазбор, 2012. — 296 с. — ISBN 978-985-7007-87-5. (белор.)
  • Ривз Иоанна . Сказ об Услониме .https://ioannareeves.art/skaz-ob-uslonime-xi-xiiivv/

Ссылки

править