Журнал фильтра правок

''''Русский кагана́т''' — гипотетическое государственное образование во главе с [[Русь (народ)|русами]] в [[IX век]]е, хронологически предшествовавшее [[Киевская Русь|Киевской Руси]]. В ряде источников [[IX век]]а правитель русов назывался [[каган]]ом (хаканом). Самое раннее сообщение об этом относится к [[839 год]]у, когда, согласно русским летописям, ещё не существовало [[Киевская Русь|Киевского княжества]] [[Рюриковичи|Рюриковичей]]. Каган — [[тюрки|тюркский]] титул, который носили верховные правители [[кочевники|кочевых]] [[империя|империй]]. Вероятнее всего, русы могли заимствовать его у [[Хазарский каганат|хазар]]. ---------------------------------------------------------- Каган из рода Ашина Во главе хазарского государства стоял каган, происходивший из династии Ашина. Кгн Титул правителя Великой Степи, на котором почиет Божья Благодать (Шехина); Каган - город около Бухары . Каган Чингис-хан сказал: Боишься- не делай, Делаешь – не бойся, Не делаешь - умрёшь! Коhен Священник, обладающий "силой" כוח. Квадратная печать Чингис-хана: Бог на небе Каган-божья мощь на земле Повелитель скрещения планет Печать владыки всех людей כהן כהן http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx001.html В письме к императору Василию I Македонянину, датированном 871 г., король Людовик указывает правителей 4 народов с титулом кагана, а именно: аварского, хазарского, норманнского и болгарского. Норманнами здесь, по-видимому, названа Русь. Титул Каган» имеет многозначное значение: 1. כהן/коhен//Каан – «первосвященник, который непосредственно общается с Б-гом и обладает божьей Силой – כוחן /кохэн – «обладающий силой» 2. כחנה /кахана – «Как хозяин территории, кочевья, стойбища, города» - от חנה, חניה /хана, хания – «квартира, территория жительства» 3. כגנן /каганен//Каган – «Тот, кто даёт покровительство» = כגן /каган. «Защиты и покровительства!» - так просили кагана 4. כהגן /къогЕн – «как следует» - отсюда хранитель Храма – «кОген» Гумилёв пишет, что у тюркютов существовал порядок государства под именем "Эль". Я думаю, что это система, когда есть формальное двоевластие - каган-шат. Каган - священное лицо, наподобие фараона, через которого идёт благодать на народ. Шат - это שת /шет - "Основа, основание" - царь наследственный. Каган - из израильского рода Ашина - от עשן /ашан = "воскуряющий" или ישן /Ишен - "Общающийся через сны с божьей волей". В Евразии (в ранней Хазарии, у более ранних государственных образований) всегда было два центра власти – политический и военный, носивший имя "שר"- "царь" и второй, духовный центр – "כהן" – "коhен"- "Каган". Каган мог быть только прямым потомком иври из колена Левитов. Через кагана на народ и государство изливалась благодать божiя. Кагану поклонялись, как живому богу, но когда Хазарию постигали неудачи, считалось, что в этом виноват каган, и ему предлагали шёлковый шнурок для того, чтобы он "ушёл". Если он отказывался "уйти к предкам, чтобы просить их за страну и народ", то ему "помогали сделать это", привязав к двум склонённым вязам, а затем отпустив их. Но, когда в Хазарию к иври пришли иудеи с Талмудическим иудаизмом, было запрещено поклоняться кагану. Началась гражданская война, в результате которой каган бежал на Русь (там образовался Русский каганат). Каган был ещё у АВАР, у монголов. Хакан Слово «хаКан» имеет только косвенное, смысловое отношение к слову «каган»: 1. הקנה /haKana = «Бог, Хозяин» - Хакан или каган был у хазар «живым богом», т.е. тем, через кого проходила на каган-бека и на народ благодать 2. הכנע // хаканъ = «перед кем покоряются, сдаются, раболепствуют» - [כנע] 3. הכן /хакан – «Тот, кто говорит «да», кто утверждает». Хакан утверждал для светских дел каган-бека («премьер-министра») 4. [כון] – הכון /хаКон – «1. направляющий 2. наставляющий 3. думающий, считающий». У норвежцев был король Хакон. ИНОК МАГАКИЯ ИСТОРИЯ НАРОДА СТРЕЛКОВ (МОНГОЛОВ): http://www.vostlit.narod.ru/ "Они (монголы) призвали ceбе на помощь Бога, Творца неба и земли и дали ему великий обет — пребывать вечно в исполнении Его повелений. Тогда, по повелению Бога, явился им ангел в виде орла златокрылого 5, и, говоря на их языке, призвал к себе их начальника, которого звали Чингиз. Этот последний пошел и остановился перед ангелом в виде орла {אראל /арэл = «ангел»}, на расстоянии брошенной стрелы. Тогда орел сообщил им на их языке все повеления Божии. Вот, эти божественные законы, которые он им предписал и которые они на своем языке называют яса 6: во-первых, любить друг друга; во-вторых не прелюбодействовать; не красть; не лжесвидетельствовать; не быть предателями; почитать старых и нищих; и если найдется между ними кто либо нарушающий эти заповеди, таковых предавать смерти. Дав эти наставления, ангел назвал начальника кааном 7, который с тех пор стал прозываться Чингиз-Каан." Титул каан принадлежал исключительно монгольским императорам, тогда как владетели подчиненных им улусов носили звание ханов. Монгольские ханы в Персии, со времени Хулагу, присвоили себе титул иль-ханов ***. ============================================== Иль-хан אל כהן /Эл каан, עיל כחנה /Иль кахана - на иъврите означает: "Божественный управитель", а איל כהן /Эйал каан – «Сила, мощь, Олень, Баран, Бий + первосвященник» איל חנה /иль хана = «Сильнейший + хозяин территории, земли». Надпись на пайцзе Силою Вечного неба Повелением Великого хана Кто не повинуется Тот умрёт --------------------------- С Уважением : Мое дело показать факты, а не заставлять слепо верить. И если не я не покажу, то кто? И если не теперь, то когда? И если не здесь, то где? Спор может быть только в отношении количества ФАКТОВ, а не мнений. БерШадСкий vladimir.b@012.net.il - АрхеоМеТр тел. +972-527284036 =========================================================== В источниках [[X век]]а титул по отношению к правителям Руси не употребляется, что может свидетельствовать о том, что он вышел из употребления. Однако он появляется в ряде древнерусских текстов [[XI]] — [[XII век|XII вв.]] применительно к киевским князьям. Полагают, что в это время он использовался неофициально, как [[панегирик]], так как не являлся христианским. == Упоминания == Существуют следующие упоминания о русском кагане: === [[IX век]] === [[Файл:Nicholas Roerich, Guests from Overseas (corrected colour).jpg|thumbnail|right|280px|Заморские гости. [[Рерих, Николай Константинович|Н. Рерих]], [[1899]], [[Государственная Третьяковская галерея|ГТГ]].]] {{История России}} * '''[[Бертинские анналы]], [[839]]''' — ''хакан народа Рос'' ** В официальной [[франки|франкской]] хронике содержится рассказ о [[Византия|византийском]] посольстве, прибывшем в [[Ингельгейм]] ко двору императора [[Людовик I Благочестивый|Людовика I Благочестивого]] [[18 мая]] [[839]]. Вместе с византийцами прибыли посланные императором [[Феофил (византийский император)|Феофилом]] II люди, о которых хронист сообщает следующее: {{цитата|Он [Феофил] также послал с ними тех самых, кто себя, то есть свой народ называли Рос [Rhos], которых их король [rex], прозванием '''хакан''' [chacanus], отправил ранее ради того, чтобы они объявили о дружбе к нему, прося посредством упомянутого письма, поскольку они могли [это] получить благосклонностью императора, возможность вернуться [на родину], а также помощь через всю его власть. Он не захотел, чтобы они возвращались теми [путями] и попали бы в сильную опасность, потому что пути, по которым они шли к нему в Константинополь, они проделывали среди варваров очень жестоких и страшных народов. <br /> Очень тщательно исследовав причину их прихода, император узнал, что они из народа [[шведы|свеонов]] [esse Sueonum], как считается, скорее разведчики, чем просители дружбы того царства и нашего, он приказал удерживать их у себя до тех пор, пока смог бы это истинно открыть…» <ref>[[Бертинские анналы|Анналы Сен-Бертенского монастыря]], год [[839]]</ref>}} Хронист, по сути, пересказывает фрагмент дипломатической переписки двух императоров. Этноним Рос (''Rhos'') и обозначение правителя хакан (''chacanus'') представляют собой результат стандартной книжной перезаписи (транслитерации) средствами средневековой латыни греческих слов ‘Ρώς <ref>Форма ‘Ρώς неоднократно фиксируется многочисленными византийскими источниками начиная с заголовка III-й проповеди (гомилии) патриарха Фотия, произнесенной во время [[Поход руси на Царьград (860)|нападения россов на Константинополь (860)]], и его же окружного послания восточным патриархам (ок. [[867]]) с сообщением о принятии росами христианства. </ref> и χακανος из упомянутого в тексте хроники сопроводительного письма императора Феофила (imperatori dignis epistola), привезенного византийско-росской делегацией из Константинополя. * '''Письмо Людовика II, [[871]] ''' — ''хаган норманнов'' ** В ответном письме на послание византийского императора [[Василий I (византийский император)|Василия I]] (не сохранившееся), [[Людовик II Немецкий|Людовик II]] спорит о титулах иностранных правителей и заявляет, что франки (в отличие от византийцев) называли хаганом (chaganum) только государя [[авары|авар]], а не [[хазары|хазар]] или [[норманны|норманнов]]: {| |{{начало цитаты}} Хаганом же мы называем государя авар, а не хазар или норманнов, а [правитель] болгар называется не государем, а королём или господином. {{oq|lat|Chaganum vero nos prelatum Avarum, non Gazanorum aut Nortmannorum nuncupari repperimus, neque principem Vulgarum, sed regem, vel dominum Vulgarum }} {{конец цитаты|источник = [[Людовик II Немецкий|Людовик Немецкий]]<ref>[http://www.oeaw.ac.at/gema/salerni_111.htm Chronicon Salernitanum] — приведена полная оригинальная цитата на латинском</ref>}} |} О чём говорилось в утраченном послании Василия I — неизвестно. [[Норманны]] (букв. «северные люди») в данном случае надёжно отождествляются с русами на основании ряда аналогий в других латинских источниках того времени («Венецианская хроника» Иоанна Диакона<ref>См. статью [[Поход руси на Царьград (860)#Набег|Поход руси на Царьград (860)]]</ref> (рубеж X—XI вв.), а также у известного писателя и дипломата [[Лиутпранд Кремонский|Лиутпранда Кремонского]], побывавшего в Константинополе в качестве посла в 949 и 968 гг.,) <ref>См. статью [[Русь (народ)#Западно-европейские источники|Западно-европейские источники по руси]]</ref>. * '''Арабо-персидские географы''' — ''хакан рус'' ** Произведения, восходящие к так называемой [[Анонимная географическая записка|«Анонимной географической записке»]] [[IX век]]а (не позднее 870-х гг.), в которой содержится древнейший пласт сведений о Восточной Европе. Источники: [[Ибн Русте]], [[Гардизи]], [[Марвази]], [[Худуд аль-алам]] и др. сообщают, что русы отличаются от славян и обитают на острове, а их правитель называется хаканом. <ref>См. [[Русь (народ)#Арабо-персидские источники|«Арабо-персидские источники по руси»]]</ref>. Это единственное описание Русского каганата как политической и территориальной структуры. {{цитата|Что же касается ар-Русийи, то она находится на острове, окруженном озером. Остров, на котором они (русы) живут, протяженностью в три дня пути, покрыт лесами и болотами, нездоров и сыр до того, что стоит только человеку ступить ногой на землю, как последняя трясется из-за обилия в ней влаги. У них есть царь, называемый хакан русов. Они нападают на славян, подъезжают к ним на кораблях, высаживаются, забирают их в плен, везут в Хазаран и Булкар и там продают. Они не имеют пашен, а питаются лишь тем, что привозят из земли славян»<ref> [http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx003.html#part310 Новосельцев А. П. Восточные источники о восточных славянах и Руси VI—IX вв].</ref>}} <!-- В то время как в арабских источниках слово «русы» (''ar-Rus'') служило обозначением конкретной этнической группы, составившей правящий слой Киевской Руси, термином «славяне» ([[сакалиба|as-Sakaliba]]) арабские авторы [[IX]]—[[X век]]ов могли обозначать всех обитателей лесной полосы Восточной Европы безотносительно их языковой и этнической принадлежности, в частности, именовали так славяноязычных чехов и поляков ([[Ибн Якуб]]), германоязычных саксов (в работах [[Аль-Масуди]]), тюркоязычных волжских булгар (у [[Ибн Фадлан]]а) и самих русов (у [[Ибн Хордадбех]]а). --> === Киевская Русь === * Митрополит [[Иларион Киевский|Иларион]] в своих трактатах «[[Слово о законе и благодати]]» и «[[Исповедание веры]]» (1040-е годы) называет каганом [[Владимир Святославич|Владимира]] («''великий каган нашей земли''») и его сына [[Ярослав Мудрый|Ярослава Мудрого]] («''благоверному кагану Ярославу''»). * Короткая надпись на стене собора [[София Киевская|Св. Софии Киевской]]: «''Спаси, Господи, кагана нашего''». Полагают, что речь идёт о сыне Ярослава Мудрого — [[Святослав Ярославич|Святославе Ярославиче]], княжившем в [[Киев]]е в [[1073]]—[[1076]] гг. * Автор «[[Слово о полку Игореве|Слова о полку Игореве]]» (конец [[XII век|XII в.]]) называет каганом [[Тмутороканское княжество|тмутороканского]] князя [[Олег Святославич|Олега Святославича]]. == Историография Русского каганата == [[File:Origins 700.png|thumb|300px|Ареал [[Волынцевская культура|волынцевской культуры]] в [[VIII век]]е]] Общепринятого взгляда на историю Русского каганата не существует по причине отсутствия подробных источников по политическому укладу жизни восточных славян и [[Русь (народ)|руси]] в 1-й половине IX века. Исследователи согласны, что в своём первоначальном виде он мог существовать только до 2-й половины или конца [[IX век]]а, затем уступив место объединениям, описанным в [[повесть временных лет|русских летописях]]. Время его возникновения и отождествление с каким-либо союзом восточно-славянских племён может быть определено только гипотетически. Среди вариантов местоположения Русского каганата называются: * Среднее Поднепровье — территория [[поляне|полян]] (официальная советская историография; [[Рыбаков, Борис Александрович|Б. А. Рыбаков]]; [[Гумилёв, Лев Николаевич|Л. Н. Гумилёв]], [[Новосельцев, Анатолий Петрович|А. П. Новосельцев]], [[Назаренко, Александр Васильевич|А. В. Назаренко]]), * Славянский север, где раньше всего фиксируется [[норманны|скандинавское]] присутствие ([[Старая Ладога|Ладога]]—{{nobr|[[Рюриково городище]] в [[Новгород]]е}}— [[Ростов]]—[[Старая Русса]]<ref>[http://admgorod.strussa.net/?wiev=145&show А. А. ШАХМАТОВ ДРЕВНЕЙШИЕ СУДЬБЫ РУССКОГО ПЛЕМЕНИ (1919 г.)] и [http://admgorod.strussa.net/?wiev=146&show С. Ф. Платонов «Руса» (1920 г.)]</ref>) ([[Бартольд, Василий Владимирович|В. В. Бартольд]], [[Прицак, Омельян Иосифович|О. Прицак]], [[Цукерман, Константин|К. Цукерман]], Д. А. Мачинский, Дж. Шепард, [[Шахматов Алексей Александрович|А. А. Шахматов]], [[Платонов Сергей Федорович|С. Ф. Платонов]]) * [[Приазовье]] ([[Вернадский, Георгий Владимирович|Г. В. Вернадский]]), * Район от Левобережья [[Днепр]]а до Среднего [[Дон]]а и Верхней [[Ока (приток Волги)|Оки]] ([[Седов, Валентин Васильевич|В. В. Седов]], [[Галкина, Елена Сергеевна|Е. С. Галкина]]). Нет единства в вопросе, что обозначал титул каган. Обычно считается, что он отражал великодержавные претензии [[Русь (народ)|русов]], во-первых, на равенство с хазарами, во-вторых, на соперничество с ними в контроле над славянскими племенами. Согласно менее распространённой точке зрения ([[Голден, Питер|П. Голден]], [[Прицак, Омельян Иосифович|О. Прицак]]), он, наоборот, свидетельствует о [[вассалитет|вассальной]] зависимости русов от хазар, поскольку в политической системе Хазарии существовало несколько «младших» каганов. Наибольшее внимание в историографии уделяется реконструкции обстоятельств посольства 839 года. По мнению [[:en:Constantine Zuckerman|К. Цукермана]], пристальное внимание к судьбе росских послов двух наиболее могущественных правителей Европы свидетельствует о том, что Русский каганат к тому времени уже продемонстрировал Византии свою военную силу. Посольство в Константинополь, направленное для мирных переговоров, могло быть следствием военного конфликта между каганатом и империей. В качестве такого конфликта может рассматриваться [[Поход руси против Византии (830-е годы)|нападение на Амастриду в начале 830-х]] годов. В российской историографии 1990-х — 2000-х гг. получили известность авторские концепции Русского каганата В. В. Седова, который отождествил его территорию с [[волынцевская культура|волынцевской археологической культурой]]<ref>[http://usadba-psk.narod.ru/sedov03.htm Седов В. В. Русский каганат IX века // Отечественная история. — № 4. — 1998. — С. 3-15.] </ref>, Е. С. Галкиной — считает русов [[аланы|аланским]] племенем, носителем [[Салтово-маяцкая культура|донского варианта]] <ref>[http://www.modernlib.ru/books/galkina_elena_sergeevna/tayni_russkogo_kaganata/read_1/ ''Галкина Е. С.'' Тайны Русского каганата. «Вече», 2002.]</ref>, и [[Горский, Антон Анатольевич|А. А. Горского]], который присоединился к идее, ранее высказанной О. Прицаком, о том, что Русский каганат обязан своим возникновнием родственнику хазарского кагана, бежавшего из Хазарии в ходе разразившейся там политической смуты.<ref>{{книга |автор = Горский А. А. |часть = |заглавие = Русь. От славянского Расселения до Московского царства |оригинал = |ссылка = |издание = |ответственный = |место = М. |издательство = Языки славянской культуры |год = 2004 |том = |страницы = 55-59 |страниц = 392 |isbn = 5–94457–191–8. }}</ref> == См. также == * [[Русь (народ)]] * [[Тмутаракань]] * [[Куяба (группа русов)|Куяба]], [[Славия]], [[Арсания]] * [[Славия]] * [[Антинорманизм]] == Литература == * [http://iananu.kiev.ua/archaeology/2003-1/zukerman.htm ''Цукерман К.'' «Два этапа формирования Древнерусского государства»] * [http://usadba-psk.narod.ru/sedov03.htm ''Седов В. В.'' «Русский каганат IX столетия»] * [http://www.rodstvo.ru/rus/hist/vgv172.htm ''Вернадский В. В.'' «Первый Русский каганат»] * [http://www.portal-slovo.ru/download/history/Galkin3.pdf ''Галкина Е. С.'' «Русский каганат на Дону».] * [http://www.litru.ru/index.html?book=9373 ''Галкина Е. С.'' «Тайны Русского каганата».] * ''Коновалова И. Г.'' «О возможных источниках заимствования титула „каган“ в древней Руси», в «Славяне и их соседи: Славяне и кочевой мир» (серия «Славяне и их соседи», выпуск 10). Москва, «Наука», 2001, стр. 108—135. ISBN 5-02-008731-9. * ''Новосельцев А. П.'' [http://apnovoselcev.narod.ru/text/tx/tx001.html К вопросу об одном из древнейших титулов русского князя] // История СССР. — 1982. — № 4. * ''Константин Шурыгин'' [http://ezhe.ru/ib/issue809.html Русский каганат] // Загадки русского Средневековья. № 8 == Примечания == {{примечания}} [[Категория:Каганаты]] [[Категория:Киевская Русь]] [[Категория:Государства в истории России]] [[Категория:История Руси с VIII века по 1613]] {{Link FA|en}} {{Link FA|sl}} [[bg:Руски хаганат]] [[cv:Руç хаканлăхĕ]] [[el:Χαγανάτο των Ρως]] [[en:Rus' Khaganate]] [[es:Jaganato de Rus]] [[he:היסטוריה של רוסיה: רוסיה בתקופה הטרום נוצרית]] [[it:Khaganato di Rus']] [[lt:Rusios kaganatas]] [[nl:Kaganaat van Roes]] [[pl:Kaganat wschodnioruski]] [[pt:Khaganato de Rus]] [[sk:Ruský chanát]] [[sl:Ruski kaganat]] [[sv:Ruskhaganatet]] [[uk:Руський Каганат]]'