Журнал фильтра правок

'{{Народ | название = '''Башкиры'''<br /> Башҡорттар | изображение = Bashkirs.jpg | ширина = | подпись = Башкиры. Фото Михаила Букара, 1872 г. | самоназвание = | численность = 2 млн (оценка 2009 г.)<ref name="ethnologue">{{cite web|author=Lewis, M. Paul (ed.)|year=2009|url=http://www.ethnologue.com/show_language.asp?code=bak|title=Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition.|lang=en|publisher=Dallas, Tex.: SIL International.|accessdate=}}</ref> | расселение = {{флагификация|Россия}}: 1 673 389 (перепись 2002 г.)<ref name="perepis">{{cite web|author=|datepublished=|url=http://www.perepis2002.ru/ct/doc/TOM_04_03.xls|title=Всероссийская перепись населения 2002 года|lang=|publisher=|accessdate=2011-02-20}}</ref> <br /> *{{флагификация|Башкортостан}}: <br />1 221 302<ref name="perepis"/> *{{флагификация|Челябинская область}}: <br />166 372<ref name="perepis" /> *{{флагификация|Оренбургская область}}: <br />52 685<ref name="perepis" /> *{{флагификация|Тюменская область}}: <br />46 575<ref name="perepis" /> *{{флагификация|Пермский край}} <br />40 740<ref name="perepis" /> *{{флагификация|Свердловская область}}: <br />37 296<ref name="perepis" /> *{{флагификация|Курганская область}}: <br />15 343<ref name="perepis" /> *{{флагификация|Татарстан}}: <br />14 911<ref name="perepis" /> {{KAZ}}: <br />23 224 (перепись 1999 г.)<ref>[http://www.kz2009.kz/materials/Documents/Итоги%2010%20дней%20с%2025%20февраля%20по%206%20марта.doc Агентство Республики Казахстан по статистике]</ref> <br /> {{UKR}}: <br />4 253 (перепись 2001 г.)<ref>[http://2001.ukrcensus.gov.ua/rus/results/nationality_population/ Всеукраинская перепись населения 2001. Русская версия. Результаты. Национальность и родной язык.]</ref><br /> {{UZB}}: <br />3 707 (перепись 2000 г.)<ref>[http://www.library.cjes.ru/online/?a=con&b_id=416&c_id=4477 Этнический атлас Узбекистана]</ref> <br /> {{KGZ}}: <br />2 044 (перепись 1999 г.)<ref>[http://www.demoscope.ru/weekly/2005/0197/analit04.php Демографические тенденции, формирование наций и межэтнические отношения в Киргизии]</ref> <br /> | вымер = | архкультура = | язык = [[башкирский язык|башкирский]], [[русский язык|русский]], [[татарский язык|татарский]] | раса = смешанный — [[Европеоидная раса|европеоидный]], [[Монголоидная раса|монголоидный]] | религия = [[суннизм|ислам суннитского толка]] | родственные = другие [[тюрки|тюркские народы]] | входит = | включает = | происхождение = }} '''Башки́ры''' (самоназвание — {{lang-ba|башҡо́рт}}, мн.ч. {{lang-ba|башҡортта́р}}) — [[тюрки|тюркский народ]], проживающий на территории [[Башкортостан|Республики Башкортостан]], [[Челябинская область|Челябинской]], [[Оренбургская область|Оренбургской]], [[Тюменская область|Тюменской]], [[Свердловская область|Свердловской]], [[Курганская область|Курганской]], [[Самарская область|Самарской]], [[Саратовская область|Саратовской областей]], [[Пермский край|Пермского края]], [[Татарстан|Республики Татарстан]] и [[Удмуртия|Удмуртии]]. [[автохтонность|Автохтонный]] (коренной) народ [[Южный Урал|Южного Урала]] и [[Приуралье|Приуралья]]. Численность в мире — около 2 миллионов человек.<ref name="ethnologue"></ref> По численности башкиры занимают четвёртое место в [[Россия|России]] после [[русские|русских]], [[татары|татар]] и [[украинцы|украинцев]]. Язык — [[башкирский язык|башкирский]]. Религия — [[суннизм|ислам суннитского толка]]. == История == === Этноним === Выдвинуто около 40 толкований этнонима башко́рт ({{lang-ba|башҡо́рт}}).<ref name="encl">[[http://www.bsunet.ru/encikl/bbb/bashkort.htm Башкорт в Краткой энциклопедии Башкортостана]]</ref> * По версии исследователей [[XVIII век]]а [[Татищев, Василий Никитич|Татищева В.Н.]], [[Рычков, Пётр Иванович|Рычкова П.И.]], [[Георги, Иоганн Готлиб|Готлиба И.Г.]] слово башкорт означает «главный волк».<ref>«История Российская». Т. 1. М.-Л., 1962. С. 252</ref><ref>«История Оренбургская». СПб., 1759. С. 10</ref><ref>«Описание всех обитающих в Российском государстве народов и их житейских обрядов, обыкновений, одежд, жилищ, вероисповеданий и прочих достопамятностей». СПб., 1799. С.85</ref> * В [[1847 год]]у историк-краевед [[Юматов, Василий Степанович|Юматов В.С.]] писал, что башкорт означает «пчеловод, хозяин пчёл».<ref>«Оренбургские губернские ведомости». «О названии башкирцев» (№ 24). С.297</ref> * Российский историк и этнограф [[Алекторов, Александр Ефимович|Алекторов А.Е.]] в [[1885 год]]у выдвинул версию, по которой башкорт означает «отдельный народ».<ref>«Оренбургский листок» (№ 46)</ref> * По мнению известного исследователя тюркских этнонимов [[Баскаков, Николай Александрович|Баскакова Н.А.]], слово башкорт состоит из двух частей «badz (а)»—«свояк», «(о)гур» и означает «свояк угров».<ref>Модели тюркских этнонимов и их типологическая классификация. // Ономастика Востока. М., 1980. С. 199-207; О происхождении этнонима башкир. // Этническая ономастика. М., 1984</ref> * По мнению учёного-этнографа [[Бикбулатов, Наиль Валеевич|Бикбулатова Н.В.]], этноним берёт начало от имени известного по письменным сообщениям [[Гардизи]] (XI в.) легендарного хазарского военачальника Башгирда, обитавшего с двумя тысячами мужчинами между хазарами и кимаками в бассейне реки Яик.<ref>Бикбулатов Н. В. Этноним «башҡорт» / Башкирская этнонимия</ref> === Ранняя история === Историк [[Руденко Сергей Иванович|С. И. Руденко]] в фундаментальной работе «Башкиры» сообщает, что территория [[Башкортостан]]а во II тысячелетии до н. э. была населена древнебашкирскими племенами европеоидного типа и большинство населения пользовалось древним [[башкирский язык|башкирским языком]]. С первых веков н. э. можно рассматривать башкир ''«как единую группу племен с бытом, обусловленным в какой-то мере кочевническим скотоводством в сочетании с охотой в степной полосе, в горной же и в лесной полосе с преобладанием занятий охотой, пчеловодством, в известной мере земледелием в сочетании с оседлым скотоводством»''<ref>Башкиры: Историко-этнографические очерки. М.; Л.: Изд-во АН СССР, 1955а. 392 с., ил., 5 л. карт. (100/101)</ref>. Крупный специалист по истории тюрков [[Артамонов, Михаил Илларионович|М. И. Артамонов]] считал, что башкиры упоминаются в [[Армянская География (Ашхарацуйц)|«Армянской географии»]] [[VII век]]а.<ref name="Yang">Янгузин Р.3. Этнография башкир (история изучения). — [[Уфа]]: [[Китап (издательство)|Китап]], 2002. — 192 с.</ref> К [[IX век]]у восходят первые письменные сведения о башкирах арабских авторов. [[Саллам ат-Тарджуман]] (IX в.), [[Ибн Фадлан]] (X в.), [[Аль-Масуди]] (X в.), [[Абу Зайд аль-Балхи|Аль-Балхи]] (X в.), ал-Андалузи (XII в.), [[Ал-Идриси|Идриси]] (XII в.), Ибн-Саид (XIII в.), [[Якут аль-Хамави]] (XIII в.), [[Казвини, Закарийа|Казвини]] (XIII в.), Димешки (XIV в.), Абульфред (XIV в.) и другие писали о башкирах. Первое письменное сообщение о башкирах принадлежит арабскому путешественнику Салламу ат-Тарджуману. Около 840 г. он посетил страну башкир и указал её примерные пределы.<ref name="Maz">История Башкортостана с древнейших времен до XVI века [Текст] / Мажитов Н. А., Султанова А. Н. — Уфа : Китап, 1994. — 359с. : ил. — Библиогр.в примеч.в конце глав. — ISBN 5-295-01491-6</ref> [[Ибн Русте]] (903 г.) сообщал, что башкиры — «народ самостоятельный, занимавший территорию по обеим сторонам Уральского хребта между Волгою, Камою, Тоболом и верхним течением Яика»<ref>[http://www.bashkortostan.ru/bashkortostan/history/ Республика Башкортостан История]</ref>. Впервые этнографическое описание башкир дал [[Ибн Фадлан]] — посол багдадского халифа аль Муктадира к правителю волжских булгар. Он побывал среди башкир в 922 году. Башкиры, по утверждению [[Ибн Фадлан]]а, были воинственными и могущественными, которых он и его спутники (всего ''«пять тысяч человек»'', включая военную охрану) ''«остерегались… с величайшей опасностью»''. Они занимались скотоводством. Башкиры почитали двенадцать богов: зимы, лета, дождя, ветра, деревьев, людей, лошадей, воды, ночи, дня, смерти, земли и неба, среди которых главным был бог неба, который объединял всех и находился с остальными ''«в согласии и каждый из них одобряет то, что делает его сотоварищ»''. Некоторые башкиры обожествляли змей, рыб и журавлей. Наряду с тотемизмом Ибн-Фадлан отмечает у башкир и шаманизм. Видимо, среди башкир начинает распространяться [[ислам]]. В составе посольства был один башкир мусульманского вероисповедания. По свидетельству [[Ибн Фадлан]]а, башкиры — тюрки, живут на южных склонах [[Урал]]а и занимают обширную территорию до [[Волга|Волги]], их соседями на юго-востоке были [[печенеги]], на западе — [[булгары]], на юге — [[огузы]].<ref>[http://www.vostlit.info/Texts/rus16/Fadlan/text.phtml?id=6123 Путешествие Ибн-Фадлана на Волгу. Перевод, комментарий и редакция академика И. Ю. Крачковского. М.; Л., 1939]</ref> Другой арабский автор — [[Аль-Масуди]] (умер около 956 г.), повествуя о войнах вблизи Аральского моря, среди воюющих народов упоминает башкир. Средневековый географ Шариф Идриси (умер в 1162 г.) сообщает, что башкиры живут у истоков Камы и Урала. Он говорит о городе Немжан, расположенного в верховьях Лика. Башкиры там занимаются плавкой меди в печах, добывают лисьи и бобровые меха, ценные камни. В другом городе Гурхан, расположенном в северной части реки Агидель, башкиры делают предметы искусства, седла и оружие.<ref>Заки Валиди Тоган. История башкир</ref> Другие авторы: Якут, Казвини и Димешки сообщают «о горном хребте башкир, находящемся в седьмом климате», под которым они, как и другие авторы, имели в виду Уральские горы. ''«Земля башкард лежит в седьмом климате»'' — пишет Ибн-Саид.<ref name="hvol">(Хвольсон. С. 109)</ref> У [[Рашид-ад-Дин]]а (умер в 1318 г.) башкиры упоминаются 3 раза и всегда в числе крупных народов. ''«Точно также народы, которых с древнейших времен и до наших дней называли и называют тюрками, обитали в степях…, в горах и лесах областей Дешт-и-Кипчака, русов, черкесов, башкир Таласа и Сайрама, Ибира и Сибира, Булара и реки Анкары»''<ref>Рашид-ад-Дин «Сборнике летописей» (Т. 1. Кн. 1. М.; Л., 1952)</ref> Махмуд Кашгарий в своем энциклопедическом «Словаре тюркских языков» (1073/1074 гг.) в рубрике «об особенностях тюркских языков» перечисляет башкир в числе двадцати «основных» тюркских народов. ''«А язык башкир»'', — пишет он, ''«очень близкий к кипчакскому, огузскому, киргизскому и др., то есть тюркский.»''<ref>«Девону луготит турк». 1 том. Тошкент. С. 66 б</ref> === Башкиры в Венгрии === {{также|История Венгрии}} В [[IX век]]е вместе с древними мадьярами предгорья [[Урал]]а покинули родовые подразделения нескольких древнебашкирских родов, таких как [[Юрматы]], Еней, Кесе и ряда других. Они вошли в состав древневенгерской полукочевой военной конфедерации, которая располагалась в стране [[Ателькуза|Леведия]], в междуречье [[Дон]]а и [[Днепр]]а. В начале [[X век]]а венгры вместе с башкирами под предводительством князя [[Арпад]]а перешли через [[Карпатские горы]] и завоевали территорию Паннонии, основав Венгерское королевство.<ref name="Nasyrov" /> В [[X век]]е первые письменные сведения о башкирах Венгрии встречаются в книге арабского учёного Аль-Масуди «Мурудж аз-захаб». Он называет и венгров, и башкир башгирдами или баджгирдами.<ref name="Nasyrov" /> По мнению известного тюрколога [[Ахмад-Заки Валиди]], численное доминирование башкир в венгерской армии и переход политической власти в Венгрии в руки верхушки башкирских племен Юрматы и Еней в XII в. привели к тому, что этноним «башгирд» (башкир) в средневековых арабских источниках стал служить для обозначения всего населения Венгерского королевства.<ref name="Nasyrov" /> В [[XIII век]]е Ибн Саид аль-Магриби в книге «Китаб баст аль-ард» делит жителей Венгрии на два народа: башкир (башгирд) — тюркоязычных мусульман, которые проживают южнее реки Дунай, и венгров (хункар), которые исповедуют христианство. Он пишет, что у этих народов разные языки. Столицей страны башкир был город Керат, расположенный на юге Венгрии.<ref name="Nasyrov" /><ref name="Bartold">Бартольд В. В. География Ибн Сайда // Сочинения. Т. VIII. Работы по источниковедению. — М., 1973.</ref> [[Абу-ль-Фида]] в произведении «Таквим аль-булдан» пишет, что в Венгрии башкиры жили на берегах Дуная по соседству с германцами. Они служили в знаменитой венгерской коннице, наводившей ужас на всю средневековую Европу.<ref name="Nasyrov" /><ref name="Bartold" /> Средневековый географ Закарийа ибн Мухаммед ал-Казвини (1203—1283) пишет, что башкиры живут между Константинополем и Болгарией. Он так описывает башкир: ''«Один из мусульманских богословов башкир рассказывает, что народ башкир очень велик и что большая часть их использует христианство; но есть между ними и мусульмане, которые должны платить дань христианам, как христиане у нас мусульманам. Башкиры живут в избах и не имеют крепостей. Каждое местечко предоставлялось в ленное владение знатной особе; когда же царь заметил, что эти ленные владения давали повод ко многим спорам между владельцами, он отнял у них эти владения и назначил определенное жалованье из государственных сумм. Когда царь башкир во время набега татар вызывал этих господ на войну, они отвечали, что будут повиноваться, только с тем условием, чтобы данные владения были им возвращены. Царь отказал им в том и сказал: выступая в эту войну, вы ведь защищаете себя и детей своих. Магнаты же не послушались царя и разошлись. Тогда напали татары и опустошили страну мечом и огнем, не находя нигде сопротивления»''.<ref>(Хвольсон. С. 107—108)</ref> Польский историк Т. Левицкий в статье «Madjar, Madjarstan»<ref>T. Lewicki «Madjar, Madjarstan». The Encyclopaedia of Islam. New ed. Leiden-London</ref> приводит информацию о башкирах, принявших в 1241 г. активное участие в вооруженном сопротивлении венгров татаро-монголам из армии [[Бату|Бату-хана]]. Т. Левицкий приводит сведения об участии башкир в составе объединенного германо-венгерского войска в разгроме одного из отрядов татаро-монголов возле города [[Шибеник]] на берегу [[Адриатическое море|Адриатического моря]].<ref name="Nasyrov">Насыров И. «Башкирды» в Паннонии // Ислам. — М., 2004. — № 2 (9). С. 36-39.</ref> === Эпоха монгольского нашествия === Первое сражение башкир с монголами произошло в 1219—1220 гг., когда [[Чингисхан]] во главе огромного войска провел лето на Иртыше, где были летние пастбища башкир. Противостояние двух народов продолжалось долго.<ref>[http://www.bashkortostan450.ru/history/before1574 История башкир. Статья на сайте «Башкортостан 450»]</ref> С 1220 по 1234 г. башкиры беспрерывно воевали с монголами, фактически, сдерживая натиск монгольского нашествия на запад. {{начало цитаты}}''«Монголо-башкирская война тянулась 14 лет… Башкиры неоднократно выигрывали сражения и наконец заключили договор о дружбе и союзе…»''{{конец цитаты|источник=Л.Н. Гумилёв. «Древняя Русь и Великая Степь».<ref name="LNG">Л.Н. Гумилёв. «Древняя Русь и Великая Степь.»</ref>}} Башкиры получают право бийства (ярлыки), то есть фактически территориальный автономию в составе империи Чингисхана. В правовой иерархии Монгольской империи башкиры занимали привилегированное положение как народ, обязанный каганам прежде всего военной службой и сохраняющий собственную родоплеменную систему и управление, в правовом отношении возможно вести речь лишь об отношениях сюзеренитета-вассалитета, а не «союзных».<ref name="Mazhitov">Мажитов Н. А., Султанова А. Н. История Башкортостана с древнейших времен до XVI в. Уфа, 1994.</ref> Башкирские конные полки приняли участие в рейдах Батый-хана на северо-восточные и юго-западные русские княжества в 1237—1238 и 1239—1240 гг., а также в Западном походе 1241—1242 гг.<ref name="Zaripov"/> === В составе Золотой Орды === В XII—XIV вв. вся территория расселения башкир находилась в составе [[Золотая Орда|Золотой Орды]]. Со времен образования Золотой Орды в 1243 году и вплоть до 1391 года, то есть полтора столетия на территории Исторического Башкортостана функционировали два «иля» — Башкирское и Табынское, управляемые своими князьями — биями. Башкортостан и Табынистан были полуавтономными ханствами в составе Золотой Орды.<ref name="Zaripov">Зарипов А. Б. «Об истории башкирской государственности», 2007</ref> В августе 1391 года при реке [[Кондурча|Кондурче]] состоялась [[Битва при Кондурче|«Битва народов»]]. В сражении столкнулись армии двух мировых держав того времени: хана Золотой Орды [[Тохтамыш]]а, на стороне которого выступили башкиры, и эмира Самарканда [[Тамерлан|Тимура (Тамерлана)]]. Битва, закончившиеся поражением золотоордынцев, положила конец Золотой Орде.<ref name="Mazhitov"/> После распада [[Золотая Орда|Золотой Орды]] территория современного [[Башкортостан]]а входила в состав [[Казанское ханство|Казанского]], [[Сибирское ханство|Сибирского]] ханств и [[Ногайская Орда|Ногайской Орды]]. === В составе России === Установление московского сюзеренитета над башкирами не было единовременным актом. Первыми (зимой 1554 г.) московское подданство приняли западные и северо-западные башкиры, подвластные ранее казанскому хану. Вслед за ними (в 1554—1557 гг.) связи с Иваном Грозным установили башкиры центральной, южной и юго-восточной Башкирии, которые сосуществовали тогда на одной территории с [[Ногайская Орда|Ногайской Ордой]]. Зауральские башкиры были вынуждены пойти на соглашение с Москвой в 80-90-х годах XVI века, после развала [[Сибирское ханство|Сибирского ханства]]. Разгромив [[Казань]], Иван Грозный обращается к башкирскому народу с призывом добровольно прийти под его высочайшую руку. Башкиры откликнулись и на народных собраниях родов решили перейти под московский вассалитет на основе равноправного соглашения с царем. Это был второй случай в их многовековой истории. Первым был договор с монголами (XIII в.)<ref name="">[[Гумилёв, Лев Николаевич|Гумилев Л. Н.]] Древняя Русь и Великая Степь. С. 459.</ref>. В соглашении чётко были оговорены условия. Московский государь сохранял за башкирами все их земли и признал [[вотчинное право]] на них (примечательно: кроме башкир, ни один народ, принявший российское подданство, не имел вотчинного права на землю). Московский царь обещал также сохранять местное самоуправление, не притеснять мусульманскую религию (''«…дали слово и поклялись башкир, исповедующих ислам, никогда не насиловать в другую религию…»''). Таким образом, Москва пошла на серьёзные уступки башкирам, что, естественно, отвечало её глобальным интересам. Башкиры, в свою очередь, обязались нести военную службу за свой счёт и платить казне ясак — поземельную подать. О добровольном присоединении к России и получении башкирсами жалованных грамот говорится и в хронике старшины Кидраса Муллакаева сообщенной П. И. Рычкову и опубликованной затем в его книге «История Оренбургская»: ''«… не только те земли, где они прежде подданства своего, будучи еще малолюдни и в крайнем убожестве жили, а именно — за Камою рекою и около Белой Волошки (коя после Белою рекою названа), им, башкирцам, подтверждены, но сверх того и другими многими, на которых они ныне жительствуют, пожалованы, как это свидетельствуют и жалованныя грамоты, которыя у многих поныне имеются».'' Рычков в книге «Топография Оренбургская» пишет: ''«Башкирский народъ въ подданствожъ Россiйское пришелъ»''<ref>Рычков Пётр Иванович: «Топография Оренбургская» СПб., 1762 cтр. 67</ref> Исключительность отношений башкир и России отражено в «Соборном Уложении» 1649 года, где у башкир под страхом конфискации имущества и государевой опалы запрещалось ''«…бояром, околничим, и думным людям, и стольникам, и стряпчим и дворяном московским и из городов дворяном и детям боярским и всяких чинов русским людям поместным всяких земель не покупать и не менять и в заклад, и сдачею и в наём на многие годы не имать.»'' С 1557 до 1798 г. — в течение более чем 200 лет — башкирские конные полки воевали в рядах Русской армии; будучи в составе ополчения Минина и Пожарского, башкирские отряды приняли участие в освобождении Москвы от польских интервентов в 1612 году. === Башкирские восстания === {{main|Башкирские восстания}} {{заготовка раздела}} При жизни Иоанна Грозного условия соглашения всё же соблюдались, и он, несмотря на свою жестокость, в памяти башкирского народа остался как добрый, «белый» царь. С приходом к власти дома Романовых в XVII в. политика царизма в Башкортостане сразу же стала меняться в худшую сторону. На словах власти заверяли башкир в своей верности условиям соглашения, на деле — встали на путь их нарушения. Это выразилось, в первую очередь, в расхищении вотчинных башкирских земель и строительстве на них застав, острогов, слобод, христианских монастырей, линий. Видя массовое расхищение своих земель, нарушение исконных прав и свобод, башкиры поднимались на восстания в 1645, 1662—1664 гг., 1681—1684 гг., 1705-11/25 гг. Царские власти были вынуждены удовлетворить многие требования восставших. После башкирского восстания 1662—1664 гг. правительство ещё раз официально подтвердило вотчинное право башкир на землю. В период восстания 1681—1684 гг. — свободу исповедания Ислама. После восстания 1705-11 гг. (посольство от башкир вновь присягнуло на верность императору только в 1725 г.) — подтвердило вотчинные права и особый статус башкир и провело судебный процесс, закончившийся осуждением за превышение полномочий и казнью правительственных «прибыльщиков» Сергеева, Дохова и Жихарева, требовавших с башкир налоги, не предусмотренные законодательством, что и послужило одним из поводов к восстанию. В ходе восстаний башкирские отряды достигали Самары, Саратова, Астрахани, Вятки, Тобольска, предместий Казани (1708 г.) и гор Кавказа (при неудачном штурме своими союзниками — кавказскими горцами и русскими казаками-раскольниками, Терского городка, был пленен и позже казнен один из предводителей башкирского восстания 1705-11 г., Султан Мурат). Людские и материальные потери были огромны. Самым тяжелым по потерям для самих башкир является восстание 1735—1740 гг., в ходе которого был избран хан Султан-Гирей ([[Каракасал|Карасакал]]). В ходе данного восстания многие наследные земли башкир были отняты и переданы служилым [[мещеряки|мещерякам]].<ref name="keppen">Кеппен П.И. «Хронологическій указатель матеріаловъ для исторіи инородцевъ Европейской Россіи», 1862</ref> По подсчетам американского историка А. С. Доннелли, из башкир погиб каждый четвёртый человек. Следующее восстание разразилось в 1755 г. Поводом послужили слухи о религиозных гонениях и отмена легкого ясака (единственного налога на башкир; ясак брался только с земли и подтверждал их статус вотчинных землевладельцев) при одновременном запрете бесплатной добычи соли, которую башкиры считали своей привилегией. Восстание было блестяще спланировано, но сорвалось из-за спонтанного преждевременного выступления башкир рода Бурзян, убивших мелкого чиновника — взяточника и насильника Брагина. Из-за этой нелепой и трагической случайности планы одновременного выступления башкир всех 4 дорог, на этот раз — в союзе с мишарями, и, возможно, татарами и казахами, оказались сорваны. Наиболее известным идеологом этого движения был ахун Сибирской дороги Башкирии, мишарь Габдулла Галиев ([[Батырша]]). В плену мулла Батырша написал свое знаменитое «Письмо императрице Елизавете Петровне», дошедшее до наших дней как интересный образец анализа причин башкирских восстаний их участником. При подавлении восстания, ряд участвовавших в восстании эмигрировали в [[Киргиз-кайсаки|Киргиз-Кайсацкую Орду]].<ref name="keppen"></ref> Последним башкирским восстанием принято считать участие в [[Крестьянская война 1773—1775|Крестьянской войне 1773—1775 гг.]] [[Пугачёв, Емельян Иванович|Емельяна Пугачёва]]: один из руководителей этого восстания [[Салават Юлаев]] также остался в народной памяти и считается башкирским национальным героем<ref>[http://www.bashedu.ru/encikl/s/sal_yul.htm Салават Юлаев в Краткой энциклопедии Башкортостан]</ref>. === Башкирское войско === {{main|Башкиро-мещерякское войско}} Самой значительной из реформ по отношению к башкирам, проведённых царским правительством в XVIII в., было введение кантонной системы управления, действовавшей с некоторыми изменениями вплоть до 1865 года. По указу от 10 апреля 1798 года башкирское и [[Мишари|мишарское]] население края было переведено в военно-служилое [[сословие]] и обязывалось нести пограничную службу на восточных рубежах [[Россия|России]]. В административном отношении были созданы [[кантон]]ы. Зауральские башкиры оказались в составе 2-го (Екатеринбургский и Шадринский уезды), 3-го (Троицкий уезд) и 4-го (Челябинский уезд) кантонов. 2-й кантон находился в Пермской, 3-й и 4-й — в Оренбургской губерниях. В 1802—1803 гг. башкиры Шадринского уезда были выделены в самостоятельный 3-й кантон. В связи с этим изменились и порядковые номера кантонов. Бывший 3-й кантон (Троицкий уезд) стал 4-м, а бывший 4-й (Челябинский уезд) — 5-м. Крупные изменения системы кантонного управления были предприняты в 30-х годах XIX в. Из башкирского и мишарского населения края было образовано Башкиро-мещерякское войско, включавшее 17 кантонов. Последние были объединены в попечительства. Башкиры и [[мишари]] 2-го (Екатеринбургский и Красноуфимской уезды) и 3-го (Шадринский уезд) кантонов входили в первое, 4-го (Троицкий уезд) и 5-го (Челябинский уезд) — во второе попечительства с центрами соответственно в Красноуфимске и Челябинске. Законом «О присоединении тептярей и бобылей к [[Башкиро-Мещерякское Войско|Башкиро-мещерякскому войску]].» от 22 февраля [[1855]] г. [[Тептяри|тептярские полки]] были включены в [[кантон|кантонную систему]] Башкиро-Мещерякского Войска. Позднее название было изменено на [[Башкирское Войско]] Законом «О именовании впредь Башкиро-мещерякскаго войска Башкирским войском. 31 октября [[1855]] г.» С присоединением [[Абулхаир хан|казахских земель]] в [[1731]] г. к [[Россия|России]] Башкирия стала одной из многих внутренних областей империи, и необходимость привлечения башкир, [[Мишари|мишарей]] и тептярей к пограничной службе отпала. В ходе [[Александр II|реформ 1860—1870-х гг.]] в [[1864]]—[[1865]] гг. кантонная система была отменена, и управление башкирами и их припущенниками перешло в руки сельских и волостных (юртовых) обществ, аналогичных русским обществам. Правда, за башкирами оставались преимущества в области землепользования: норматив для башкир был 60 десятин на душу населения, при 15 десятинах для бывших крепостных. === Башкиры в Отечественной войне 1812 года === {{main|Башкиры в Отечественной войне 1812 года}} {{заготовка раздела}} До начала войны: 1ый Башкирский полк был в составе казачьего корпуса атамана Платова, находящегося в городе Гродно, 2ой Башкирский полк входил в 1-ю бригаду полковника Иловайского 12-го, 5-й кавалерийской дивизии, 2-й Западной армии. Тептярский казачий полк майора Тимирова вошёл в состав авангарда 3-го пехотного корпуса генерал-лейтенанта Тучкова 1-го. Узнав о начале войны, башкиры немедленно сформировали 3-й, 4-й, 5-й Башкирские полки добровольцев. В Башкирии и из башкир прилегающих уездов Пермской и Оренбургской губерний было сформировано 28 (в том числе 6 ремонтных) башкирских, 2 мишарских (мещерякских) и 2 тептярских казачьих полка. 15 августа 1812 года башкиры, тептяри и мишари пожертвовали в пользу армии 500 тысяч тогдашних полновесных рублей царской чеканки. Казачий корпус Платова, прикрывая отход армии Багратиона, 15 (27) июня 1812 года принял бой под Гродно, в котором активно участвовал и 1-й Башкирский полк. Особенно отличились рядовые Буранбай Чувашбаев, Узбек Акмурзин, есаул Ихсан Абубакиров, хорунжий Гильман Худайбердин. Знаменит бой конницы Платова с французским авангардом 17 июня (9 июля). Бригада генерала Турно из шести полков была разбита наголову. В этом бою вместе с донскими казаками храбро сражались и башкирские конники. Вновь отличившийся рядовой Узбек Акмурзин за этот бой был произведен в урядники. 1 (13) июля корпус Платова прибыл в Романово. 2 (14) июля семь кавалерийских полков неприятеля были встречены казаками, башкирами, калмыками и после упорного боя опрокинуты. Получив подкрепление, враг предпринял вторую атаку, но, натолкнувшись на стойкую оборону, вынужден был вновь отступить. Опять отличившийся конник Буранбай Чувашбаев за отличную службу и проявленную храбрость был произведен в урядники. Бородино. Особо отличился 3-й батальон Уфимского пехотного полка. Каждый полк имел свое знамя. Знамя 5-го Башкирского полка добровольцев до сих пор свято хранится в Национальном музее Республики Башкортостан === История в XX—XXI веках === ==== Образование Башкирской АССР ==== {{main|Башкирская АССР}} После революций 1917 года проходят Всебашкирские съезды (курултаи) на которых принимается решение о необходимости создания национальной республики в составе федеративной России. В итоге, [[16 ноября]] [[1917 год]]а образованное Башкирское областное (центральное) шуро (совет) провозглашает создание на территориях с преимущественно башкирским населением Оренбургской, Пермской, Самарской, Уфимской губерний Республики Башкурдистан. В марте [[1919]] г. на основании Соглашения Российского рабоче-крестьянского правительства с [[Малая Башкирия|Башкирским правительством]] была образована [[Малая Башкирия|Башкирская Советская Автономная республика]]. ==== Образование Республики Башкортостан ==== {{main|Башкортостан}} 11 октября 1990 года Верховным Советом республики была провозглашена Декларация о государственном суверенитете. 31 марта 1992 года Башкортостан подписал федеративный договор о разграничении полномочий и предметов ведения между органами государственной власти Российской Федерации и органами власти суверенных республик в её составе и Приложение к нему от Республики Башкортостан, определившие договорной характер отношений Республики Башкортостан и Российской Федерации. == Этногенез башкир == {{main|Этногенез башкир}} '''[[Этногенез]] башкир''' чрезвычайно сложен. [[Южный Урал]] и прилегающие степи, где произошло формирование народа, издавна были ареной активного взаимодействия разных [[Башкирские племена|племён]] и культур.<br /> В литературе об этногенезе башкир можно увидеть, что существуют три теории происхождения башкирского народа: * тюркская, * угорская, * промежуточная. == Антропологические типы башкир == Сложность антропологического состава башкир неоднократно подчеркивалась исследователями ещё в XVIII—XIX вв. Антропологический состав башкир неоднороден, представляет собой смешение европеоидных и монголоидных признаков. Выделяют 5 основных антропологических типов: * [[Понтийский тип|понтийский]], или темнопигментированный европеоидный * субуральский, или [[Сублапоноидный тип|сублапоноидный]] * светлый [[Европеоидная раса|европеоидный]] * [[Южно-сибирский тип|южносибирский]] * [[Памиро-ферганская раса|памиро-ферганский]] Наиболее древними расовыми типами башкир считаются светлый европеоидный, понтийский и субуральский, а наиболее поздним — южносибирский. Южносибирский антропологический тип в составе башкир появился довольно поздно и тесно связан с тюрками-кочевниками кимако-кыпчакского времени IX—XII вв. (находки из Старохалиловских, Мрясимовских, Муракаевских курганов), а также кипчаками Золотой Орды XIII—XIV вв. Памиро-ферганский, закаспийский расовые типы, также присутствующие в составе башкир, связаны с индоиранскими и тюркскими кочевниками Евразии. В этот период происходит окончательное формирование антропологического состава народа в его современном виде.<ref>Р. М. Юсупов «Башкиры: этническая история и традиционная культура»</ref><ref>Акимова М. С. Антропологические исследования в Башкирии //Антропология и геногеография. М., 1974</ref> == Башкирская культура == {{main|Культура Башкортостана}} {{заготовка раздела}} === Традиционные занятия и ремёсла === [[File:Beloretsk_Bashkirs_tilled_land4.JPG|thumb|right|200px|Белорецкие башкиры возделывают землю]] Основным занятием башкир в прошлом было полукочевое (джяйляуное) [[скотоводство]]; были распространены [[охота]], [[бортничество]], пчеловодство, птицеводство, рыболовство, собирательство. Из ремёсел — ткачество, выделка [[войлок]]а, производство безворсовых [[ковёр|ковров]], шалей, вышивка, обработка кожи (кожевничество), обработка дерева, и конечно же металлургия. Первый горный институт в России основали башкиры, ныне действующий в Санкт-Петербурге. Башкирская металлургия просуществовала до официального запрета Петром I. === Жилище и быт === В [[XVII век|XVII]]-[[XIX век]]ах башкиры перешли к земледелию и оседлой жизни. Среди восточных башкир частично ещё сохранялись полукочевой уклад жизни. Последние, единичные выезды аулов на летовку(летнее кочевье) были отмечены в 20-х годах XX века. Типы жилища у башкир разнообразны, преобладают срубные(деревянные), плетнёвые и [[саман]]ные(глинобитные), у восточных башкир в прошлом — войлочная [[юрта]] ({{lang-ba|«тирмә́»}}), чумообразные постройки (кыуш). === Башкирская кухня === {{main|Башкирская кухня}} === Национальная одежда и украшения === Традиционная одежда башкир весьма вариативна, в зависимости от возраста и конкретного региона. Одежду шили из овчины, домотканых и покупных тканей; были широко распространены различные женские украшения из [[коралл]]ов, [[бисер]]а, раковин, монет. Это нагрудники (яга, хакал), черезплечные украшения-перевязи(эмейзек, дагуат), наспинники(инхалек), различные подвески, накосники, браслеты, серьги. Женские головные уборы в прошлом весьма разнообразные, это и чепцеобразный «кашмау», девичья шапочка «такыя», меховой «кама бурек», многосоставный «калябаш», полотенцеобразый «тастар», часто богато украшенный вышивкой. весьма красочно украшенное головное покрывало «кушъяулык». Среди мужских — меховые «колаксын», «тюльке бурек», «кюлюпара» из белого сукна, тюбетейки, войлочные шляпы. Оригинальна обувь восточных башкир «ката» и «сарык», кожаные головки и суконное голенище, завязки с кистями. Ката и женские сарыки украшались на заднике аппликацией. Повсеместно были распространены сапоги «итек», «ситек» и лапти «сабата» (за исключением ряда южных и восточных регионов). Обязательным атрибутом и мужской и женской одежды являлись штаны с широким шагом. Весьма нарядна верхняя женская одежда. Это часто богато украшеный монетами, позументами, аппликацией и немного вышивкой «елян»(халат)и «ак сакман»(который к тому же нередко служил и головным покрывалом)безрукавные камзулы, украшенные яркой вышивкой и обшитые по краям монетами. Мужские казакины и чекмени «сакман» полукафтаны «бишмэт». Башкирская мужская рубаха и женские платья резко отличались по покрою от таковых русских. Хотя они также украшались вышивкой, лентами (платья). У восточных башкирок также было распространено украшать платья по подолу аппликацией. Пояса были исключительно мужской деталью одежды. Пояса были шерстяные тканые(до 2.5 м в длину), ременные, матерчатые и кушаки с медными или серебряными пряжками. У правого бока на ремне всегда была привешена большая прямоугольная кожаная сума ({{lang-ba|ҡаптырга́ или ҡалта́}}), а с левого бока — нож ({{lang-ba|быса́ҡ}}) в деревянных, обшитых кожей, ножнах ({{lang-ba|быса́ҡ ҡыны́}}). === Народные праздники, обычаи и обряды === Помимо свадебного празднества ({{lang-ba|туй}}) известны религиозные: {{lang-ba|мәүле́т байрамы́, ураҙа́ байрамы́, ҡорба́н байрамы́, ашура́ байрамы́, рәжә́п байрамы́}}, а также народные праздники — сабантуй ({{lang-ba|һабанту́й}}) и каргатуй ({{lang-ba|ҡарғату́й}}). === Искусство и фольклор === Башкирское народное творчество было разнообразно и богато. Оно представлено различными жанрами, среди которых имеются героический эпос, сказки и песни. Одним из древних видов устной поэзии был кубаир ({{lang-ba|ҡобайы́р}}). Среди башкир нередко встречались певцы-импровизаторы ({{lang-ba|сәсә́н}}), соединяющие в себя дар поэта и композитора. Среди песенных жанров встречались народные песни ({{lang-ba|йырҙа́р}}), обрядовые песни ({{lang-ba|сеңлә́ү}}). В зависимости от мелодии башкирские песни разделялись на протяжные ({{lang-ba|оҙо́н көй}}) и короткие ({{lang-ba|ҡыҫҡа́ көй}}), в котором выделялись плясовые ({{lang-ba|бейе́ү көй}}), частушки ({{lang-ba|таҡма́ҡ}}). У башкир имелось узляу ({{lang-ba|өҙлә́ү}}) или горловое пение ({{lang-ba|тама́ҡ ҡурайы́}}). Наряду с песенным творчеством у башкир была развита музыка. Среди музыкальных инструментов наиболее распространены были кумыз ({{lang-ba|ҡумы́ҙ}}) (или кубыз ({{lang-ba|ҡубы́ҙ}})) и курай ({{lang-ba|ҡура́й}}). Кое где встречался трәхструнный музыкальный интрумент думбыра ({{lang-ba|думбыра́}}). Танцы башкир отличались своеобразием. Пляски всегда совершались по звуки песни или курая с частым ритмом. Присутствующие отбивали такт ладонями и время от времени восклицали «Эйе́!» === Башкирская литература === Башкирская литература своими корнями уходит в глубокую древность. Истоки восходят к древнетюркским руническим и письменным памятникам типа орхоно-енисейских надписей, к рукописным произведениям 11 века на языке тюрки и древнебулгарским поэтическим памятникам. В XIII – XIV веках башкирская литература по типу складывалась как восточная. В поэзии преобладали традиционные жанры — газель, мадхия, касида, дастан, канонизированная поэтика. Самым характерным в развитии башкирской поэзии является ее тесное взаимодействие с фольклором. В начале XX века развитие башкирской литературы связано с именем и творчеством Мажита Гафури (1880 – 1934), Сафуана Якшигулова (1871 – 1931), Даута Юлтыя (1893 – 1938), Шайхзады Бабича (1895 – 1919) и многих других. === Изобразительное искусство, скульптура, живопись === {{В планах}} === Театральное искусство === В начале XX века в Башкортостане имелись лишь самодеятельные театральные коллективы. Первый профессиональный театр от­крылся в 1919 году почти одновременно с образованием Башкир­ской АССР. Это был нынешний Башкирский государственный академический театр драмы им. М. Гафури. В 30-х годах в Уфе появилось еще несколько театров — кукольный, театр оперы и балета. Позднее го­сударственные театры открылись в других городах Башкортостана. == Башкирское просветительство и наука == {{заготовка раздела}} Период, который охватывает историческое время с 60-х годов XIX столетия до начала ХХ века можно назвать эпохой башкирского просвещения. Наиболее известными деятелями башкирского просвещения того периода были М.Бекчурин, А.Куватов, Б.Юлуев, М.Уметбаев, М.Акмулла, Р.Фахретдинов, М.Баишев, Ю.Бикбов и другие. В начале XX века сформировались такие деятели башкирской культуры, как Заки Валиди, Абдулкадир Иман, Галимжан Тоган, Мухаметша Бурангулов. == Религия == {{main|Ислам в Башкортостане}} {{заготовка раздела}} По религиозной принадлежности башкиры — [[Мусульмане-сунниты|мусульмане суннитского направления]]. [[Ислам]] начинает проникать на земли башкир в [[X век]]е. Одними из первых проповедников ислама среди башкир считаются башкирский хан Турахан и мусульманский проповедник Хусейн-бек. К [[XIV век]]у ислам стал основной религией башкир. == Язык и письменность == {{main|Башкирский язык|Башкирская письменность}} Говорят на [[башкирский язык|башкирском]] и [[русский язык|русском языке]]. Пермские и свердловские башкиры, а также башкиры [[Татарстан]]а<ref>А. З. Асфандияров «Аулы мензелинских башкир», Уфа:"Китап", 2010"</ref> и северо-запада [[Башкортостан]]а говорят на северо-западном диалекте [[башкирский язык|башкирского языка]], близком к [[татарский язык|татарскому языку.]]<ref name="ReferenceA">Хайруллина Мосаллия. «Северо-западные башкиры». Уфа, 1990</ref> Башкирский язык относится к [[кыпчакская группа|кыпчакской группе]] тюркских языков. Основные диалекты — северо-западный, южный (юрматинский) и восточный (куваканский). Распространён на территории [[Башкортостан|Республики Башкортостан]], Челябинской, Оренбургской, Свердловской, Курганской, Самарской, Саратовской областей, Ханты-Мансийского автономного округа, Пермского края, Республики Татарстан и Удмуртии. Носители языка проживают также в Казахстане, Украине и Узбекистане. По данным переписи 2002 года из 1 673 389 башкир в России <ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 1. Национальный состав населения]</ref> 1 192 950 ч. владеют башкирским языком (или 71,2 % от всего количества башкир), а 524 399 ч. владеют татарским языком (31,3 % от всего количества башкир)<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 5. Владение языками (кроме русского) населением наиболее многочисленных национальностей (с численностью 400 тысяч человек и более)]</ref>. Из них в Республике Башкортостан из общего количества башкир (1&nbsp;221&nbsp;302 ч) владеют башкирским языком 912 204 ч. (74,69 % башкир в Республике Башкортостан), а татарским — 449 207 (36,78 % башкир в Республике Башкортостан)<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 6. Владение языками (кроме русского) населением отдельных национальностей по республикам, автономной области и автономным округам Российской Федерации]</ref>. Всего башкирским языком в Российской Федерации по данным переписи 2002 года владеет 1 379 727 ч.<ref>[http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 4. Распространенность владения языками (кроме русского)]</ref>. Всего башкирским языком на территории Республики Башкортостан владеет 1 056 871 ч.<ref>(25,75 % всего населения Республики Башкортостан) [http://www.perepis2002.ru/index.html?id=17 Том 4 — «Национальный состав и владение языками, гражданство». 6. Владение языками (кроме русского) населением отдельных национальностей по республикам, автономной области и автономным округам Российской Федерации]</ref>. == Демография == {{also|Расселение башкир}} В России проживает 1 673 389 башкир, из них 1 221 303 — в Башкортостане. Башкиры, по данным переписи 2002 года, составляют 29,75 процентов населения республики Башкортостан. Помимо собственно [[Башкортостан|Республики Башкортостан]] башкиры также живут во многих субъектах [[Россия|Российской Федерации]]: в [[Челябинская область|Челябинской]], [[Оренбургская область|Оренбургской]], [[Курганская область|Курганской]], [[Свердловская область|Свердловской]], [[Тюменская область|Тюменской]], [[Самарская область|Самарской]] и [[Саратовская область|Саратовской]] областях, в [[Пермский край|Пермском крае]], в [[Татарстан|республике Татарстан]], [[ХМАО|Ханты-Мансийском]] и [[ЯНАО|Ямало-Ненецком]] автономных округах, а также в государствах ближнего и дальнего зарубежья. В программе Первой всеобщей [[Перепись населения Российской империи (1897)|переписи населения Российской империи 1897 года]] вопрос о национальной принадлежности напрямую не задавался. Вместе с тем наличие вопроса о родном языке и вероисповедании позволяет довольно точно определить численный состав той или иной национальности. В 1897 году 1 321 363 подданных Российской империи указали как родной язык башкирский.<ref>[http://demoscope.ru/weekly/ssp/rus_lan_97.php Первая всеобщая перепись населения Российской империи 1897 г.]</ref> В губерниях исторического расселения проживало 99,2 % башкир всей империи: в Уфимской 899910, Оренбургской 254561, Пермской 85395, Самарской 57242, Вятской 13909 человек. Примечательно, что только к концу 20-го века, численность башкир достигла численности отмеченной переписью 1897 года. Процентная доля коренного населения республики, несмотря на положительные показатели воспроизводства, имела тенденцию к уменьшению в силу целого ряда причин. В советское время из юго-восточных районов, традиционно остававшихся без должного внимания со стороны республиканских органов государственной власти, наблюдался миграционный отток населения. Миграция произошла в основном в сопредельные области Российской Федерации и Западную Сибирь.<ref>[http://www.vatandash.ru/index.php?article=1360 Распределение населения по родному языку, губерниям и областям]</ref> А в городах и западных районах республики имела место языковая ассимиляция, приведшая в итоге к резкому сокращению численности башкирского народа, что видно и из следующих данных: в 1926 году в БАССР проживало 87,6 процентов всего башкирского населения, в 1939 году — 79,6, в 1979 г. — 68,2, в 1989 г. — 59,6, в 2002 — 73. За пределами республики, в основном, в соседних регионах, в настоящее время проживает около 27 процентов всех башкир. {|class="wide" |+Численность башкир по данным переписей населения (человек) ! ![[1926]] ![[1939]] ![[1959]] ![[1970]] ![[1979]] ![[1989]] ![[2002]] |- |[[СССР]] |align=right| - |align=right| 843&nbsp;648 |align=right| 989&nbsp;040 |align=right| 1&nbsp;239&nbsp;681 |align=right| 1&nbsp;371&nbsp;452 |align=right| 1&nbsp;449&nbsp;157 |align=right| - |- |[[Россия]] ([[РСФСР]]) |align=right| 712&nbsp;366 |align=right| 824&nbsp;679 |align=right| 953&nbsp;801 |align=right| 1&nbsp;180&nbsp;913 |align=right| 1&nbsp;290&nbsp;994 |align=right| 1&nbsp;345&nbsp;273 |align=right| 1&nbsp;673&nbsp;389 |- |[[Башкортостан]] ([[БАССР]]) |align=right| 625&nbsp;845 |align=right| 671&nbsp;188 |align=right| 737&nbsp;711 |align=right| 892&nbsp;248 |align=right| 935&nbsp;880 |align=right| 863&nbsp;808 |align=right| 1&nbsp;221&nbsp;302 |} == Галерея == <gallery widths="160"> Image:Bashkir elder.jpg| Башкир-старшина с медалью. Фото Дж. Фишера, 1892 Файл:Bashkir at his home.jpg| Башкир у своего дома. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915 Image:Bashkir woman in national costume.jpg| Башкирская женщина в национальном костюме. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915 Image:Young bashkir.jpg| Молодой башкир. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915 Файл:Prokudin-Gorskii-23.jpg| Башкир-стрелочник на Транссибирской магистрали. Фото С. М. Прокудина-Горского, 1909—1915 </gallery> == См. также == *[[Башкирские племена]] *[[Башкирское шежере]] *[[Всемирный курултай башкир]] == Примечания == {{примечания}} == Ссылки == * [http://bashkorttar.ru/?p=94 Башкирская нация: страницы истории] * [http://www.bashkirskayakuhnya.com/ Башкирская кухня] * [http://www.bashpoisk.ru/ Башкирская музыка] * [http://yir.atspace.com/ Тексты башкирских народных песен] * [http://www.baskaz.ru/ Башкирские сказки, легенды, предания] * [http://www.kunstkamera.ru/kunst-catalogue/items/items.seam?c=PHOTO&qt=s&t=%D0%91%D0%B0%D1%88%D0%BA%D0%B8%D1%80%D1%8B Фотографии башкир и их быта в фондах Кунсткамеры] {{ethno-stub}} {{rq|check|cleanup|sources}} {{Тюркские народы}} {{Народы России с численностью более 100 тысяч человек}} [[Категория:Башкиры| ]] [[Категория:Мусульманские народы]] [[Категория:Народы России]] [[an:Baixquirs]] [[az:Başqırdlar]] [[ba:Башҡорттар]] [[be:Башкіры]] [[be-x-old:Башкіры]] [[bg:Башкири]] [[ca:Baixkirs]] [[cs:Baškirové]] [[cv:Пушкăртсем]] [[de:Baschkiren]] [[el:Μπασκίρ]] [[en:Bashkirs]] [[eo:Baŝkiroj]] [[es:Baskires]] [[et:Baškiirid]] [[fa:باشقیر]] [[fi:Baškiirit]] [[fr:Bachkirs]] [[hr:Baškiri]] [[hu:Baskírok]] [[it:Baschiri]] [[ja:バシキール人]] [[kk:Башқұрттар]] [[ko:바시키르인]] [[krc:Башкирлиле]] [[lt:Baškirai]] [[mk:Башкири]] [[nl:Basjkieren]] [[os:Башкираг адæм]] [[pl:Baszkirzy]] [[pt:Bashkires]] [[ro:Bașchiri]] [[sh:Baškiri]] [[sr:Башкири]] [[sv:Basjkirer]] [[tr:Başkurtlar]] [[tt:Başqort xalqı]] [[udm:Башкыръёс]] [[uk:Башкири]] [[zh:巴什基爾人]]'