Крестовый поход детей: различия между версиями

▲В начале [[1212 год]]а тысячи крестьян (в том числе детей и подростков) из [[Германия|Германии]] и [[Франция|Франции]] собрались в войско для завоевания Гроба Господня в [[Иерусалим]]е (по некоторым данным, французские дети направились не в Иерусалим, а в [[Париж]] ко двору [[Филипп II Август|Филиппа Августа]], где некий проповедник обещал представить королю письмо от Иисуса Христа и сотворить чудеса; Филипп приказал расалось около 25 000 детей и подростков, направляющихся в [[Италия|Италию]], чтобы оттуда морем достигнуть [[Палестина (историческая область)|Палестины]]. В хрониках [[XIII век]]а более пятидесяти раз упоминается этот поход, который получил название «Крестового похода детей»

▲Во Франции в мае того же года у пастушка Стефана из {{Iw|Клуа-Сюр-ле-Луар|Клуа||Cloyes-sur-le-Loir}} произошло видение: ему явился Иисус в образе белого монаха, велев встать во главе нового Крестового похода, в котором приняли бы участие лишь дети, дабы без оружия с именем Божьим на устах освободить [[Иерусалим]]. Возможно, идея крестового похода детей была связана со «святостью» и «непорочностью» юных душ, а также суждением, что им не может быть причинён физический вред оружием. Пастух начал так страстно проповедовать, что дети убегали из дома вслед за ним. Местом сбора «святого войска» был объявлен [[Вандом]], в котором к середине лета по оценкам собрались более 30 000 подростков. Стефан почитался чудотворцем. В июле они с пением псалмов и хоругвями отправились в [[Марсель]], чтобы отплыть на Святую землю, но о кораблях никто заранее не думал. К воинству часто присоединялись преступники; играя рол.ь участников, они живились за счёт подаяний благочестивых католиков<ref name="ВС">П. Котов, М. Шифрин. рубрика «Параллели» // [[Вокруг света]]. — 2012. — № 7. — С. 32.</ref>.