Душа человека при социализме: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м +шаблон: некорректные викиссылки в сносках |
Восстановление работоспособности шаблонов {{sfn}} |
||
Строка 26:
Уайльд считает, что доброта и [[альтруизм]] не являются залогом решения общественных проблем, а ''«альтруизм по-настоящему препятствует осуществлению этого намерения. Именно поэтому, наихудшими рабовладельцами были те, кто внимательно относился к своим рабам, таким образом лишая их возможности осознать весь ужас этой системы. В нынешней Англии наибольший вред делают те люди, которые пытаются творить добро»'', в то же время придерживаясь старой системы<ref name="libcom">{{cite web|url=http://libcom.org/library/soul-of-man-under-socialism-oscar-wilde|title=The soul of man under socialism - Oscar Wilde|date=2005-09-08|publisher=libcom|language=en|accessdate=1 February 2016}}</ref>.
{{quote box|align=left|width=30%|quote=С отменой частной собственности, появится настоящий здоровый индивидуализм. Никто не будет портить свою жизнь накоплением вещей и символов. Человек будет жить. Жизнь — удивительная вещь на земле. Большинство людей существуют вот и всё.|source=Оскар Уайльд, «Душа человека при социализме», 1891}}
Уайльд придавал большое значение человеческой душе; когда он анализировал причины и последствия бедности в «Душе человека при социализме», его беспокоили не только материальное благосостояние бедняков, но и то, как общество не позволяет им достичь понимания собственного «я». Он вводит образ [[Иисус Христос|Иисуса из Назарета]] как символ высшего [[индивидуализм]]а. Уайльд защищает социализм, который, по его словам, ''«будет цениться именно потому, что он приведёт к индивидуализму»'' и ''«превратив частную собственность в народное богатство, восстановить общество до пригодного состояния вполне здорового организма и будет гарантировать каждому члену общества материальную стабильность»''{{sfn|Wilde|2002|p=}}.
Уайльд исследовал политическое состояние, которое необходимо для полной самореализации и преданности человека [[Искусство|искусству]]. Он утверждал, что ''«искусство — это индивидуализм, тревожная и разрушающая сила. В этом заключается его бесценное значение. Оно разбивает стереотипы, рабство привычек, тиранию повседневности и возведение человека до уровня машины»''{{sfn|Wilde|2002|p=}}.
Уайльд придаёт особое значение разграничению между «индивидуалистичным» и «авторитарным» социализмом, выступая за более либеральный подход. ''«Нам нужен индивидуализм. Если социализм будет авторитарным, если власть будет держать в своих руках экономические мощности так же, как сейчас политические, если, одним словом, мы будем иметь индустриальную тиранию, тогда положение человека в последнем случае будет хуже предыдущего»''.
| |||