Протестантизм: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 188.170.75.19 (обс.) к версии LukaE
Метка: откат
м Спасено источников — 17, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ. #IABot (v2.0beta15)
Строка 48:
 
==== Евангеликализм ====
В XVIII—XIX в.в. в протестантских церквях Великобритании и Северной Америки возник [[евангеликализм]] (evangelicalism) — движение обновления и пробуждения внутри лютеранских, англиканских и реформатских церквей, вызванное как сухой догматикой и иерархичностью, сложившейся к этому времени внутри данных церквей, так и идеями [[атеизм]]а, [[деизм]]а и [[Рационализм (философия)|рационализма]], порождёнными эпохой [[Просвещение|Просвещения]]<ref>{{cite web|url=http://www.pravenc.ru/text/180930.html|title=ЕВАНГЕЛИКИ|archiveurl=https://www.webcitation.org/6J70ihvZe?url=http://www.pravenc.ru/text/180930.html|archivedate=2013-08-24|accessdate=2013-08-17|deadlink=no}}</ref>.
 
Характерные черты евангеликализма:<ref>Bebbington D. W. Evangelicalism in Modern Britain: A History from the 1730s — to the 1980s. L.; Boston, 1989</ref><ref>George M. Marsden, Understanding Fundamentalism and Evangelicalism, Eerdmans, Grand Rapids, 1991, p. 4</ref>
Строка 171:
Представления о единстве и преемственности моральных норм Ветхого и Нового Завета характерно для ортодоксального протестантского богословия и в настоящее время.
 
Идеи антиномизма в современном протестантизме проявляются в деятельности религиозных организаций, которые разработали особую систему нравственности взамен той, которая основана на Законе Божьем ([[Десять заповедей|Десяти Заповедях]]). Эти нравственные идеалы в этике антиномизма стремятся сами занять место добра, обещая освободить людей от предрассудков, дать полное удовлетворение человеческим потребностям. В ортодоксальной христианской этике такой подход рассматривается как злоупотребление христианским учением о [[Благодать|благодати]] ради угождения греховной плоти, и может проявляться в деятельности некоторых религиозных организаций («сект»), которые извиняют и даже оправдывают [[разврат]]<ref>[[Булгаков, Сергей Васильевич|С. В. Булгаков]] Справочник по ересям, сектам и расколам. [http://lib.eparhia-saratov.ru/books/02b/bulgakov/handbook/233.html Антиномизм] {{Wayback|url=http://lib.eparhia-saratov.ru/books/02b/bulgakov/handbook/233.html |date=20120229044810 }}</ref>.
 
Часть современных либеральных протестантских богословов отвергают некоторые моральные нормы, характерные не только для протестантизма, но и для христианства в целом (в вопросах сексуальной жизни, например). Использование заповедей [[Ветхий Завет|Ветхого Завета]] для осуждения греховного образа жизни с позиции некоторых [[Квир-богословие|ультралиберальных]] богословов рассматривается как выборочное использование заповедей Ветхого Завета, настаивая на том, что в этом случае необходимо исполнять все заповеди Ветхого Завета, таким образом ставя на один уровень заповеди о [[кашрут]]е, [[Суббота|субботе]] и заповеди, регулирующие сексуальное поведение<ref name="Баз">[https://www.usatoday.com/news/opinion/editorials/2006-11-19-forum-religion_x.htm Oliver «Buzz» Thomas. When religion loses its credibility]{{ref-en}} // USA TODAY, 19 ноября 2006; русский перевод: [http://www.queerumir.ru/articles/295/1/Kogda-religija-terjaet-doverie/Page1.html Оливер Томас. Когда религия теряет доверие] {{недоступная ссылка|число=26|месяц=05|год=2013|url=http://www.queerumir.ru/articles/295/1/Kogda-religija-terjaet-doverie/Page1.html|id=20100722}}</ref>.
Строка 178:
 
=== Постмодернизм ===
Постмодерни́зм ({{lang-fr|postmodernisme}} — после [[модернизм]]а<ref>{{Кругосвет|title=Постмодернизм|url=http://krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/literatura/POSTMODERNIZM.html}}</ref>) — термин, обозначающий структурно сходные явления в мировой общественной жизни начиная со второй половины [[XX век]]а<ref name="Dianova">[http://anthropology.ru/ru/texts/dianova/cultintro_12.html Дианова В. М. Постмодернизм как феномен культуры]</ref>, осмысливаемые как проявление «духа времени» в искусстве, философии, религии, науке и в других сферах<ref>{{cite web|url=http://krotov.info/history/20/krivova/torburg_01.html|title=Торбург Марина Робертовна РЕЛИГИЯ И ПОСТМОДЕРН|archiveurl=https://www.webcitation.org/6J70jvnH8?url=http://krotov.info/history/20/krivova/torburg_01.html|archivedate=2013-08-24|accessdate=2013-08-15|deadlink=no}}</ref>. Некоторые современные авторы описывают период постмодерна как период «ничто», как «постэпоху» (post-age): «постиндустриальная, посткапиталистическая, постлиберальная, посттеологическая, постгуманистическая»<ref>{{cite web|url=http://www.terme.ru/dictionary/466/word/glavnye-ustanovki-i-idei-postmodernizma-proekt-postmoderna|title=Главные установки и идеи постмодернизма (проект постмодерна)|archiveurl=https://www.webcitation.org/6J70kdGZn?url=http://www.terme.ru/dictionary/466/word/glavnye-ustanovki-i-idei-postmodernizma-proekt-postmoderna|archivedate=2013-08-24|accessdate=2013-08-15|deadlink=no}}</ref>.
 
Профессор [[Кингс-колледж (Лондон)|Кингс-колледжа]] [[Макграт, Алистер|Алистер Макграт]] в книге «Введение в христианское богословие» отмечает следующие черты постмодернизма: 1. Склонность к [[релятивизм]]у или [[Религиозный плюрализм|плюрализму]] в поиске истины. 2. Замена «обозначением» самого «обозначаемого» в качестве ценности и центра ориентации<ref>[http://www.reformed.org.ua/2/181/7/McGrath Алистер МакГрат, «Введение в христианское богословие». ГЛАВА 4. СОВРЕМЕННЫЙ ПЕРИОД<!-- Заголовок добавлен ботом -->]</ref>.
 
Для богословия, находящегося под влиянием постмодернизма, характерны следующие положения<ref>{{cite web|url=http://uchebnikionline.ru/religiovedenie/religiyeznavstvo_-_kislyuk_kv/religiyeznavstvo_galuz_naukovogo_znannya.htm|title=религиоведения как отрасли научного знания, ПРЕДМЕТ И СТРУКТУРА религиоведения РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ И богословие (теология), Теологический (богословский) подход — Религиоведение — К …|archiveurl=https://www.webcitation.org/6J70lstTO?url=http://uchebnikionline.ru/religiovedenie/religiyeznavstvo_-_kislyuk_kv/religiyeznavstvo_galuz_naukovogo_znannya.htm|archivedate=2013-08-24|accessdate=2013-08-15|deadlink=no}}</ref>:
 
# Окружающая действительность не является только лишь мгновенным актом творения Бога и Его безграничной мощи, но любой человек и любая вещь также творят мир и принимают на себя ответственность за него.
Строка 198:
Так, американский богослов-философ {{не переведено 3|Крэйг, Уильям|Уильям Крэйг||William_Lane_Craig}} утверждает, что «постмодернисты отрицают существование универсальных принципов логики, рациональности и истины» и что «постмодернизм не более дружественен христианским истинам, чем рационализм Просвещения»<ref>{{cite web|url=http://risu.org.ua/page.php?_lang=ru&path=studios/&name=studies_of_religions&id=45150&#_ftn2|title=Кто (все ещё) напуган «постмодернизмом»?|archiveurl=https://www.webcitation.org/6J70nk55a|archivedate=2013-08-24}}</ref>. К числу критиков данного направления принадлежат [[Макдауэлл, Джош|Джош Макдауэл]]<ref>Джош Макдауэл. Ответ постмодернизму // Джош Макдауэл. Свидетельства достоверности Библии (Санкт-Петербург: Библия для всех, 2003), с. 614.</ref>, Миллард Эриксон, и Джин Эдвард Вейз<ref>Джин Эдвард Вейз. Времена Постмодерна. Москва: Лютеранское наследство, 2002.</ref>, считающий, в частности, что «Церковь должна противостоять постмодерну и не должна соглашаться с его идеями».
 
Наряду с критическими замечаниями, некоторые наблюдатели отмечают, что «постмодернизм с его вниманием к нарративной, текстуальной и укорененной в сообщество природе истины не просто даёт христианству новый интеллектуальный инструментарий, но ещё и позволяет ему вернуться в самый центр современной интеллектуальной жизни»<ref>{{cite web|url=http://www.colbooks.org/catalogue/smiwap/|title=Церковь и постмодернизм &#124; Издательство Коллоквиум|archiveurl=https://www.webcitation.org/6J70p58g2?url=http://www.colbooks.org/catalogue/smiwap/|archivedate=2013-08-24|accessdate=2013-08-16|deadlink=yes}}</ref>.
 
== Протестантизм в России ==
Строка 229:
Евангельское пробуждение в [[Закавказье]] началось одновременно с пробуждением на юге Украины, при этом было независимым от него и происходило в среде [[молокане|молокан]]. В 1867 году в [[Тифлис]]е состоялось первое крещение по вере, которое принял молоканин, что принято считать началом распространения баптизма среди молокан Закавказья и Северного Кавказа и годом возникновения русско-украинского баптизма. В течение первых десяти лет последователи нового учения называли себя христианами, крещенными по вере, и лишь позднее стали называть себя баптистами. Тифлисская и другие баптистские общины на Кавказе в течение почти двадцати лет не испытывали притеснений, имея благосклонное отношение к себе как окружающего общества, так и православных иерархов<ref name=autogenerated5 />.
 
Евангельское пробуждение в [[Санкт-Петербург]]е связано с миссионерской деятельностью лорда [[Редсток, Гренвиль Вальдигрев|Редстока]], который приехал в столицу весной 1874 года. В результате его проповедей в домах петербургской знати уверовали ряд представителей высшего аристократического общества, в числе которых был один из богатейших дворян России гвардии полковник [[Пашков, Василий Александрович (1831)|Василий Пашков]], который и стал одним из продолжателей «петербургского пробуждения» после отъезда лорда Редстока за границу<ref>[http://www.pravenc.ru/text/Евангельские%20христиане.html Евангельские христиане. Православная энциклопедия, Т. 17, С. 40-44]</ref>. Уверовавшие аристократы отдавали для проповеди Евангелия и свои силы, и имущество. Их роскошные дома стали местом евангелизационных собраний, которые посещали как знатные особы, так и студенты, слуги и рабочие. Слушателей бывало до тысячи человек, многие обращались к Богу. Во время петербургского пробуждения было основано «Общество поощрения духовно-нравственного чтения», которое осуществило 12 изданий 200 наименований книг и брошюр духовного содержания, в том числе впервые на русском языке книг [[Баньян, Джон|Дж. Баньяна]] «Путешествие пилигрима» и «Духовная война», а также начато издание религиозно-нравственного журнала «[[Русский рабочий]]». Были организованы прачечные и швейные мастерские для бедных женщин, столовая для студентов и рабочих, первый в Петербурге ночлежный приют. Крещение по вере, связанное с петербургским пробуждением, произошло в 1883 году, когда приняли водное крещение несколько человек, в том числе Василий Пашков<ref name=autogenerated5 /><ref>[{{Cite web |url=http://www.archipelag.ru/authors/bachinin/?library=1337 |title=Лорд Г. Редсток и генеральша Е. И. Черткова. Истоки евангельского пробуждения в аристократическом Петербурге] |accessdate=2013-10-26 |archiveurl=https://web.archive.org/web/20141017131747/http://www.archipelag.ru/authors/bachinin/?library=1337 |archivedate=2014-10-17 |deadlink=yes }}</ref>.
 
Евангельское пробуждение в [[Таврическая губерния|Таврической губернии]], на юге левобережной Украины, также происходило в среде молокан. В результате проповедей Якова Делякова о [[благодать|благодати]] Божией в Иисусе Христе и оправдании верой образовалась первая община новомолокан — евангельских христиан — «захаровцев», называемых так по имени [[Захаров, Зиновий Данилович|Зиновия Даниловича Захарова]], который с 1867 года стал её первым руководителем. С 1877 года общины молокан в Таврической губернии стали посещать баптистские проповедники, в результате чего многие молокане приняли крещение по вере. Баптистские общины в селениях молокан быстро увеличивались численно, и в дальнейшем практически все евангельские христиане «захаровцы» стали их частью<ref name=autogenerated5 />.
Строка 284:
 
Большинство исследований отмечают, что ту или иную форму христианства исповедуют '''33 % населения Земли'''<ref name="Melton">{{книга|автор = [[Мелтон, Джон Гордон|J. Gordon Melton]], Martin Baumann| заглавие=Religions of the World: A Comprehensive Encyclopedia of Beliefs and Practices|издание=Second Edition |место=Santa Barbara, California; Denver, Colorado; Oxford, England|издательство=ABC-CLIO|год=2010|страницы = lix | isbn = 978-1-59884-203-6}}</ref><ref>
{{cite web|url=https://www.cia.gov/library/publications/the-world-factbook/geos/xx.html|title=World|author=CIA|date=|work=|publisher=The World Factbook|accessdate=2013-04-27|lang=en}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html|title=Major Religions of the World Ranked by Number of Adherents|author=|date=2000|work=|publisher=Adherents.com|accessdate=2013-04-27|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC33XL1?url=http://www.adherents.com/Religions_By_Adherents.html|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref><ref name="historic">{{cite web|url=http://historic.ru/news/item/f00/s03/n0000347/|title=Динамика численности религий в мире|author=|date=2004-01-27|work=|publisher=historic.ru|accessdate=2013-04-27|lang=ru|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC3iQjn?url=http://historic.ru/news/item/f00/s03/n0000347/|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref><ref>{{cite web|url=http://krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/HRISTIANSTVO.html?page=0,4|title=ХРИСТИАНСТВО|author=|date=|work=|publisher=Универсальная научно-популярная энциклопедия «Кругосвет»|accessdate=2013-04-27|lang=ru|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC5Kd9P?url=http://krugosvet.ru/enc/kultura_i_obrazovanie/religiya/HRISTIANSTVO.html?page=0,4|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.religio.ru/arch/23Apr2001/news/1042_print.html|title=Количество христиан увеличится к 2050 году|author=|date=2001-04-23|work=|publisher=Мир Религий|accessdate=2013-04-27|lang=ru|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC6grGW?url=http://www.religio.ru/arch/23Apr2001/news/1042_print.html|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.countdown.org/end/gospel_08.htm|title=The state of the Christian world 2000|author=|date=2000|work=|publisher=Gospel Preached|accessdate=2013-04-27|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC7E8Ws?url=http://www.countdown.org/end/gospel_08.htm|archivedate=2013-04-30|deadlink=yes}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.sent2all.com/Status%20Of%20Global%20Mission%202011.pdf|title=Status of Global Mission, 2011, in Context of 20th and 21st Centuries|author=|date=2011|work=|publisher=Dr. Douglas A. Blanc|accessdate=2013-04-27|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC7rR8Y?url=http://www.sent2all.com/Status%20Of%20Global%20Mission%202011.pdf|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref>. Исследование центра The Pew Forum on Religion называет цифру в 32 % населения мира<ref>{{cite web|url=http://www.pewforum.org/Christian/Global-Christianity-exec.aspx|title=Global Christianity|author=|date=2011-12-19|work=|publisher=The Pew Forum on Religion & Public Life|accessdate=2013-04-27|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC8In2N?url=http://www.pewforum.org/Christian/Global-Christianity-exec.aspx|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref>. Протестантизм является вторым по количеству верующих направлением христианства, насчитывая около 800 млн человек.<ref>{{cite web|url=http://www.pewforum.org/Christian/Global-Christianity-traditions.aspx|title=Global Christianity A Report on the Size and Distribution of the World's Christian Population|author=|date=2011-12-19|work=|publisher=The Pew Forum on Religion & Public Life|accessdate=2013-04-27|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGCXhQZF?url=http://www.pewforum.org/Christian/Global-Christianity-traditions.aspx|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref><ref>{{книга |автор = Ревуненкова Наталия Владимировна |заглавие = Протестантизм |ссылка = http://www.piter-press.ru/attachment.php?barcode=978546901656&at=exc&n=0 |издательство = Питер-Юг |год = 2007 |серия = Религии мира |isbn = ISBN 978-5-469-01656-4}}</ref><ref>{{cite web|url=http://baznica.info/article/kto-takie-protestanty-neopublikovannoe-opr|title=Кто такие протестанты? Неопубликованное опровержение|author=Светлана Корсак|date=|work=|publisher=портал Baznica.Info|accessdate=2013-04-27|lang=ru|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGCYFozS?url=http://baznica.info/article/kto-takie-protestanty-neopublikovannoe-opr|archivedate=2013-04-30|deadlink=no}}</ref>
{{cite web|url=http://www.religio.ru/arch/23Apr2001/news/1042_print.html|title=Количество христиан увеличится к 2050 году|author=|date=2001-04-23|work=|publisher=Мир Религий|accessdate=2013-04-27|lang=ru|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC6grGW|archivedate=2013-04-30}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.countdown.org/end/gospel_08.htm|title=The state of the Christian world 2000|author=|date=2000|work=|publisher=Gospel Preached|accessdate=2013-04-27|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC7E8Ws|archivedate=2013-04-30}}</ref><ref>{{cite web|url=http://www.sent2all.com/Status%20Of%20Global%20Mission%202011.pdf|title=Status of Global Mission, 2011, in Context of 20th and 21st Centuries|author=|date=2011|work=|publisher=Dr. Douglas A. Blanc|accessdate=2013-04-27|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC7rR8Y|archivedate=2013-04-30}}</ref>. Исследование центра The Pew Forum on Religion называет цифру в 32 % населения мира<ref>{{cite web|url=http://www.pewforum.org/Christian/Global-Christianity-exec.aspx|title=Global Christianity|author=|date=2011-12-19|work=|publisher=The Pew Forum on Religion & Public Life|accessdate=2013-04-27|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGC8In2N|archivedate=2013-04-30}}</ref>. Протестантизм является вторым по количеству верующих направлением христианства, насчитывая около 800 млн человек.<ref>{{cite web|url=http://www.pewforum.org/Christian/Global-Christianity-traditions.aspx|title=Global Christianity A Report on the Size and Distribution of the World's Christian Population|author=|date=2011-12-19|work=|publisher=The Pew Forum on Religion & Public Life|accessdate=2013-04-27|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGCXhQZF|archivedate=2013-04-30}}</ref><ref>{{книга |автор = Ревуненкова Наталия Владимировна |заглавие = Протестантизм |ссылка = http://www.piter-press.ru/attachment.php?barcode=978546901656&at=exc&n=0 |издательство = Питер-Юг |год = 2007 |серия = Религии мира |isbn = ISBN 978-5-469-01656-4}}</ref><ref>{{cite web|url=http://baznica.info/article/kto-takie-protestanty-neopublikovannoe-opr|title=Кто такие протестанты? Неопубликованное опровержение|author=Светлана Корсак|date=|work=|publisher=портал Baznica.Info|accessdate=2013-04-27|lang=ru|archiveurl=https://www.webcitation.org/6GGCYFozS|archivedate=2013-04-30}}</ref>
 
В настоящее время идеи протестантизма проникли практически во все страны мира. В 92 странах протестантизм является крупнейшим направлением христианства, в том числе в 49 странах мира протестанты составляют большинство населения<ref name=autogenerated2>{{cite web|url=http://features.pewforum.org/global-christianity/total-population-percentage.php|title=Christian Population as Percentages of Total Population by Country|author=|date=12-19-2011|work=|publisher=The Pew Research Center's Religion and Public Life Project|accessdate=2013-08-15|lang=en|archiveurl=https://www.webcitation.org/6JdRk2yPU?url=http://features.pewforum.org/global-christianity/total-population-percentage.php|archivedate=2013-09-1514|deadlink=yes}}</ref>.
 
Традиционно, протестанты являются крупнейшей религиозной группой в скандинавских странах, США, Великобритании, Австралии, Новой Зеландии. В Германии, Нидерландах, Канаде, Швейцарии протестантизм является одним из двух преобладающих вероисповеданий (наряду с католицизмом)<ref name="rel">[http://www.nationmaster.com/red/graph/rel_rel-religion-religions&nofb=1 Religions (most recent) by country.]</ref>.