Книга пророка Осии: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Aleksei m (обсуждение | вклад) |
|||
Строка 52:
Пророк получает повеление дать своим детям символические имена. «[[Изреель]]» (с др. еврейского «Бог сеет») — [[Изреельская долина|долина Изрееля]], в частности [[Мегиддон]]а, лежит на пути сообщения между Египтом и Ассирией; она часто являлась полем битвы (ср. {{Библия|Суд|4:12|—16}}; {{Библия2|Суд|6:33}}; {{Библия|1Цар|28:4}}; {{Библия|4Цар|23:29}}). В то же время её имя, указывающее на плодородие («Бог сеет»), напоминает обетования о рождении нового народа {{Библия2|Ос|2:21|—23}}). «Кровь Изрееля» — намек на кровавую расправу [[Ииуй|Ииуя]], положившего начало новой династии ({{Библия|4Цар|9:10}}), над последними представителями династии Амврия и Ахава. «Лорухама» — нелюбимая, непомилованная. «Лоамми» — не Мой народ. Имена трех детей, по-видимому, символизируют возрастающий гнев Божий. В то же время вслед за этим в пророчестве утверждается, что будет время, когда все изменится.
Во {{Библия2|Ос|2:1|второй главе}} описывается развод, который является символом расторжения завета между Богом и Израилем. Возможно, это опять было реальное событие, использованное Осией как притча. Заканчивается глава обещанием, что однажды Бог возобновит свой завет с Израилем. И в {{Библия2|Ос|3:1|третьей главе}} мы видим, как это происходит: Осия выкупает свою жену (она могла продать себя в рабство или, возможно, её любовник потребовал выкуп за её возвращение домой). Он ставит условия отсутствия интимной близости, как знак того, что Израиль будет без всех признаков независимости государственности, прежде чем Бог возвратит его себе и поставит над ним потомка [[Давид]]а — [[Мессия|Мессию]].<ref>
Главы {{Библия2|Ос|4:1|4}}-{{Библия2|Ос|10:1|10}} — серия последовательных пророчеств, объясняющих, почему Бог разгневался на Израиль. Первые обвинения обращены против священников. Они, кто должен был заботиться о народе и наставлять его, сами совратили его с пути Бога. Они не учат Израиль и сами отказываются от познания, поэтому погибает народ и вместе с ним священники — те, кто должен был обратить народ и наставить его на путь истинный ({{Библия2|Ос|4:4}}-{{Библия2|Ос|4:9|9}}).
| |||