Дагоберт I: различия между версиями
| [отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м →Жёны и дети: викификация |
Ssonya (обсуждение | вклад) оформление, иллюстрирование Метка: редактор вики-текста 2017 |
||
Строка 32:
}}
'''Дагоберт I''' (ок. [[608 год|608]]<ref>{{статья|заглавие=Dagobert I|ссылка=http://www.manfred-hiebl.de/mittelalter-genealogie/merowinger/dagobert_1_frankenkoenig_639.html|издание=[[Lexikon des Mittelalters]]|band=III|seite=429}}</ref>—{{ДатаСмерти|19|1|639}}) — король [[франки|франков]] в [[629 год|629]]—[[639 год]]ах из династии [[Меровинги|Меровингов]]. Сын [[Хлотарь II|Хлотаря II]] и королевы Бертетруды.
Имя Дагоберт в переводе с [[Франкский язык|франкского]] означает ''«Блистающий, как день»''.
Строка 43:
К правлению Дагоберта I в Австразии относится подавление им с помощью отца возглавленного герцогом [[Бертоальд (герцог саксов)|Бертоальдом]] восстания [[Саксы|саксов]]. По данным «[[Книга истории франков|Книги истории франков]]», Хлотарь II собственноручно убил предводителя мятежников в поединке<ref>{{Книга:Книга истории франков|41}}</ref>. Это произошло в 622/623 или в 627 году<ref>{{книга|автор=Ebling E.|заглавие=Prosopographie der Amtsträger des Merowingerreiches von Chlothar II (613) bis Karl Martell (741)|ссылка=http://daten.digitale-sammlungen.de/~db/0002/bsb00026238/images/index.html?id=00026238&nativeno=82|место=München|издательство=Wilhelm Fink Verlag|год=1974|seite=82}}</ref>.
В 629 году после смерти Хлотаря II [[Нейстрия|нейстрийцы]] намеревались возвести на престол собственного государя. Выбор пал на брата Дагоберта [[Хариберт II|Хариберта]]. Этот брат обладал слабым здоровьем. Болезнь имела, как можно предположить, характер скорее физический, чем умственный. Хариберта поддерживал Бродульф, его дядя по материнской линии. Однако Дагоберт решил опередить соперника. Узнав о смерти отца, Дагоберт приказал всем своим австразийским приближённым вооружиться и послал посольство в [[Франкское королевство Бургундия|Бургундию]] и в Нейстрию, чтобы обеспечить своё избрание королём. Когда он
=== Дагоберт ставит своего брата королём Аквитании ===
Строка 60:
Предпочтя затем убеждение принуждению, Дагоберт направил миссию во главе со своим другом, чеканщиком денег и ювелиром Элуа (будущим [[Элигий|святым Элигием]]), в [[Бретань]] к королю [[Юдикаэль (король Домнонии)|Юдикаэлю]] (владыке Домноне, которого современные ему летописцы представляют как «короля бретонцев»), чтобы потребовать покорности после опустошительных набегов его вассалов на города [[Ренн]] и [[Нант]]. Юдикаэль приехал к Дагоберту, изъявил свою покорность королю, и обещал ему нерушимый мир<ref name=autogenerated2 />.
Наконец, по косвенным источникам можно установить, что Дагоберт возвратил свои владения в нижнем течении [[Рейн]]а и укрепления, которые были возведены вдоль бывших пограничных линий. В особенности следует упомянуть об отнятых у [[фризы|фризов]] старых крепостях в [[Утрехт]]е, где Дагоберт заложил церковь [[Мартин Турский|Святого Мартина]], и в [[Дорестад]]е. В этом развивающемся портовом городе был
=== События на восточных границах ===
Строка 70:
Около [[630 год]]а он собрал войско со всего королевства [[Австразия|Австразии]] и по весне тремя колоннами двинулся на [[государство Само]]. Первый отряд, состоящий из австразийцев, возглавлял сам король. Второй отряд из [[алеманны|алеманнов]], вёл их [[герцог]] Хродоберг. [[Лангобарды]] также помогли Дагоберту, сделав нападение на славянскую землю. Но славяне повсюду приготовились к отпору. Алеманны и лангобарды в нескольких мелких стычках в пограничных землях одержали победы, захватив пленных и добычу. Австразийцы Дагоберта [[Битва под Вогастисбургом|осадили крепость Вогастисбург]], в которой засел князь [[Само]] со своей дружиной. Само со своими людьми неожиданно вышли за валы и навязали франкам бой. По легенде бой длился трое суток, после чего франки бежали, бросив свой лагерь, припасы и добычу. И, по словам [[Фредегар]]а, не столько славянская храбрость вендов позволила им одержать победу над австразийцами, сколько плохое состояние духа у последних, которые считали, что король Дагоберт их ненавидит и постоянно обирает. А Само не ограничился этой победой и стал совершать набеги на западные земли, доходя до [[Тюрингия|Тюрингии]]. Слава и могущество Само настолько возросли, что князь [[сорбы|сорбов]] [[Дерван]] вышёл из вассального подчинения Дагоберту и признал власть Само<ref name=autogenerated1 />.
Дагоберт не оставил планов мщения Само, но его отвлекали различные дела, так что он не мог организовать крупный поход. А славяне сами нападали на земли франков и часто одерживали победы, правда, все эти сражения были мелкими. Совершенно очевидно, что политика укрепления власти франков в Германии диктовалась необходимостью создания пояса безопасности, защищавшего от новых угроз с Востока. В этих обстоятельствах, [[саксы]], которые жили недалеко от [[государство Само|государства Само]] и через земли которых славяне проникали на запад, предложили свои услуги Дагоберту. За снижение дани они обязались охранять границы [[Австразия|Австразии]] от набегов славян, да и других врагов. Дагоберт в [[631 год]]у принял их предложение, и отменил им [[дань]] в 500 [[корова|коров]], которую они ежегодно платили со
Тогда в дело вступил герцог [[Тюрингия|Тюрингии]] Радульф, владения которого также подвергались набегам воинов [[государство Само|Само]]. Он сумел разбить славян и изгнал их отряды со всех франкских земель. Но долго пользоваться плодами этой победы ему не пришлось. Радульф рассорился с советниками [[Сигиберт III|Сигиберта]], после чего он объявил себя суверенным государем своего герцогства. Ему стали нужны союзники, а кто кроме Само мог быть лучшим союзником в борьбе против Сигиберта и Дагоберта. Так славянское государство стало союзником и опорой герцогства Тюрингия<ref>{{Книга:Фредегар: Хроника|4|77}}</ref>.
Строка 87:
В свою очередь анонимный автор «[[Книга истории франков|Книги истории франков]]» восторженно отзывался об этом короле:{{начало цитаты}}''«Король Дагоберт отличался смелостью, был отцом франкам, строг в вынесении приговоров и благодетелем церквям. Он первым начал раздавать церквям святых милостыню из королевской казны. Во всём государстве он установил мир. Слава его дошла до многих народов. На все окрестные королевства нагонял он страх и ужас. Сам же он осуществлял правление франками мирно и в совершенном спокойствии».''<ref>{{Книга:Книга истории франков|42}}</ref>{{конец цитаты}}
Созданию легенды о «добром короле Дагоберте» — мудром правителе, покровителе монастырей и почитателе национальных святых — способствовали монахи [[Аббатство Сен-Дени|аббатства Сен-Дени]]. В памяти хронистов Дагоберт остался как благочестивый монарх, благодаря которому были обнаружены останки
[[Файл:France historique et monumentale - Planche XXIII - Monuments de Dagobert.png|слева|мини|300px|Abel Hugo. ''France historique et monumentale'' (1837)]]
[[Файл:Cluny - Mero - Trône de Dagobert.jpg|мини|Тронное [[кресло]] Дагоберта, выполненное из бронзы. Изначально было [[Курульное кресло|курульным]], но при [[Карл II Лысый|Карле II Лысом]] ему добавили подлокотники и спинку]]
В народных преданиях «добрый король» Дагоберт I описывается как монарх, который хотел сохранения мира, а его рыцари — войны, поэтому они заперли короля в башне в глубине леса, где он и умер. Этот образ Дагоберта использовался в политической полемике с Англией в ходе [[Столетняя война|Столетней войны 1337—1453 годов]]. Однако следует отметить, что в этих преданиях имеется в виду не реальный человек, а связанная с ним в представлении народа легенда о добром и доступном короле, весёлом любителе простых жизненных радостей. Одно из сказаний породило популярную народную песенку о короле и его воспитателе и советнике святом [[Элигий|Элигии]]. С этой песней связана очень распространённая во Франции поговорка о «штанах короля Дагобера»: в первой паре куплетов этой песенки рассказывается о том, как король однажды надел штаны наизнанку, а когда по совету Элигия переодевался, стало ясно, что он не очень любит мыться.
| |||