Дионисий Радонежский: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м Исправление повторяющихся параметров в шаблонах.
Строка 58:
В апреле 1619 г. в Москву приехал иерусалимский патриарх Феофан IV, а в июне того же года возвратился из польского плена патриарх [[Филарет (патриарх Московский)|Филарет]]. Через неделю после его возведения на патриарший престол был созван Собор для пересмотра дела архимандрита Дионисия. Работа Собора завершилась полным оправданием троицкого настоятеля и его коллег. Вскоре после этого Арсений Глухой и Антоний (Крылов) стали справщиками [[Московский печатный двор|Московского Печатного двора]], Иоанн Наседка — священником [[Благовещенский собор (Московский Кремль)|Благовещенского собора]], а Дионисий вернулся в Троице-Сергиев монастырь{{sfn|ПЭ|2007|с=261}}. Кроме того, патриархом Филаретом были приняты почти все исправления в конечных славословиях молитв, а также устранение слов «и огнем» из текста молитвы, читавшейся в навечерие Богоявления: {{сс3|9.12.1625}} г. он поручил игумену [[Антониево-Сийский монастырь|Антониево-Сийского монастыря]] Ионе собственноручно внести последнюю из упомянутых корректив во все доступные ему богослужебные книги и проследить за тем, чтобы с января священнослужители «''святили воду в навечерии Святых Богоявлении по сему нашему указу бес прилогу „огня“''»{{sfn|АСМ|1913|с=33—34}}.
 
[[Файл:Герман Тулупов.jpg|thumb|220px|Страница сборника житий русских святых, составленного в 1633 году по поручению архимандрита Дионисия (НИОР [[Российская государственная библиотека|РГБ]]. Ф. 304/.I. № 694).]]
В начале 1620-х гг. троицкий архимандрит проявил себя как вдохновитель многих архитектурно-строительных мероприятий, «''{{comment|ово|те}} церкви воздвигая наново, иныя же после разорения обновляя''»{{sfn|Житие|2006|с=373}}. В частности, в 1621 г. около трапезной Троице-Сергиева монастыря была воздвигнута каменная церковь во имя преподобного [[Михаил Малеин|Михаила Малеина]] — небесного покровителя царя Михаила Фёдоровича. В 1622 г. была разобрана, а затем построена вновь церковь над гробом преподобного [[Никон Радонежский|Никона]], освящённая 21 сентября 1624 г.{{sfn|ПЭ|2007|с=263}} Важно отметить, что, основывая церкви и храмы, архимандрит Дионисий заботился и о снабжении их утварью: «''Книги же и кадила, и кресты, сосуды, {{comment|патрахели|епитрахили}}, ризы, стихари и прочая утвари церковныя {{comment|строяше|здесь: изготавливал либо приводил в опрятный вид}} и в церкви отдаяше. Но ещё и в запасе у себя храняше многия утвари во украшение в церковные потребы''»{{sfn|Житие|2006|с=373}}. Большое количество таких предметов было приобретено преподобным на собственные средства. Несколькими годами ранее, {{сс3|15.12.1619}} г., Дионисий освятил храм Нерукотворного Спаса в селе [[Деулино (Московская область)|Деулино]], который был воздвигнут по повелению Михаила Фёдоровича в память о заключённом в этом месте [[Деулинское перемирие|мирном договоре]] между [[Русское царство|Россией]] и [[Речь Посполитая|Речью Посполитой]]{{sfn|Сказание Авраамия Палицына|1822|с=324}}.