Эвфуизм: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Glovacki (обсуждение | вклад)
Нет описания правки
Нет описания правки
Строка 1:
'''Эвфуизм''' ({{lang-grc|ευϕυης}} — «изящный, утонченный, остроумный») — направление [[барокко|барочной]] литературы в [[Англия|Англии]] елизаветинского времени. Характеризуется изысканно-витиеватым слогом и состоит из большого количества [[риторические фигуры|риторических фигур]] и образных выражений. Его организующим принципом был синтаксический, лексический и фонетический [[параллелизм (литература)|параллелизм]]. Эвфуизм способствовал обогащению языка [[Английская литература|английской литературы]], её сближению с другими европейскими литературами. В качестве параллели эвфуизму можно назвать [[карамзинизм]] в русской литературе 1790—1810-х гг. Аналогичные течения во [[Франция|Франции]] — [[прециозная литература]], в [[Испания|Испании]] — [[культизм]], в [[Италия|Италии]] — [[маринизм]]<ref name="ЭСБЕ 1">{{ВТ-ЭСБЕ|Евфуизм|[[Стороженко, Николай Ильич|Стороженко Н. И.]]}}</ref>.
 
Наиболее яркими выразителями эвфуизма в [[Великобритания|Великобритании]] был [[Джон Лили]], роман которого «Эвфуес» (1579—1580) дал наименование всему направлению (хотя сам Лили не употреблял этот термин), и [[Томас Лодж]] (1558—1625) — романы «Розалинда» (1582), «Очаровательная история Форбония и Просперции» (1584)<ref name="ЭСБЕ 1"/>. Само слово ''Евфуэс'' не было изобретением Лилли, а было им заимствовано из педагогического трактата [[Ашэм, Роджер|Роджера Ашэма]] («The Schoolmaster», Л., 1571), где этим термином называется человек остроумный и стремящийся обогатить свой ум познаниями.
 
Влияние эвфуизма заметно у раннего [[Шекспир]]а. Многие места в драмах Шекспира будут не вполне понятны, если мы их не сопоставим с соответствующими местами из «Евфуэса» Лилли (примеры приведены в «''Очерке истории английской драмы до смерти Шекспира''» [[Стороженко, Николай Ильич|Н. И. Стороженко]]<ref name="ЭСБЕ 1"/>.