Лесбийский феминизм: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→‎Основные идеи: оформление
→‎Основные идеи: оформление
Строка 60:
Хотя взгляды лесбиянок-феминисток различны, существует особый канон лесбиянок-феминисток, который отвергает трансгендеризм, транссексуалов и трансвеститов, позиционируя транс-людей как, в лучшем случае, половых обманщиков или функций дискурса о увечьях или, в худшем случае, усиление поддержки традиционных и насильственных гендерных норм. Эта позиция отмечена интенсивной полемикой. Шейла Джеффрис суммировала аргументы по этой теме в «Распаковке странной политики» (2003) и «Гендерные страдания» (2014). Лесбийский феминизм иногда ассоциируется с противодействием операции по смене пола, так как некоторые лесбиянки-феминистки рассматривают операцию по смене пола как форму насилия, сродни БДСМ.
 
В 1979 году лесбиянка-феминистка Дженис Рэймонд опубликовала книгу «Транссексуальная империя: создание самки». Спорным даже сегодня, она смотрела на роль транссексуализма - особенно психологические и хирургические подходы к нему - в укреплении традиционных гендерных стереотипов, способов, которыми медико-психиатрический комплекс медикализирует «гендерную идентичность»,
 
== Примечания ==