Юрюнг Айыы Тойон: различия между версиями

[непроверенная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
{{Мифологический персонаж
→‎Преамбула: орфография
Строка 55:
Изображается в образе старца, облачённого в меха, источающие жару и свет. В образе бога [[Персонификация|персонифицировано]] [[солнце]]<ref name="СЭ" />. Проживает на девятом небе (представляется в качестве страны, в которой нет зимы, растёт белая трава)<ref name="arcticmuseum" />. Согласно легендам [[вилюй]]ских якутов, на этом верхнем небе было два солнца. Однако Юрюнг айыы тойон раздвинул их, сотворив третье и поместив его между небом и землёй<ref name="СЭ" />.
 
Является иерархом, стоящим над всеми богами айыы и не терпящим какой-либо оппозиции. В одной из якутских легенд рассказывается о том, как Юрюнг айыы тойон повелел сжечь непокорного [[шаман]]а Аан Аргыл Ойууне, который заявил, что не верит в него, а чудеса (исцеление, воскрешение мёртвых) делает своей силой. Впоследствии тело шамана распалось на различных [[Пресмыкающиеся|пресмыкающихся]], из которых выжила только [[лягушка]]. Она, поселившихпоселившись на вершинах высочайших гор, дала начало таким великим демонам-шаманам как Хара Баргыйа Тойон и Кюн Кянгис Ойуун<ref name="arcticmuseum" />.
 
С именем Юрюнг айыы тойоном связан ряд якутских обрядов, среди которых выделяется обряд «кыйдаа». При его исполнении трое юношей в одежде белого цвета, держа в руках белую, очищенную от коры палку, садились верхом на [[Лошади|лошадей]] бело-молочной масти, после чего гнали девять или двенадцать лошадей или кобыл с жеребятами. Их задачей было загнать лошадей как можно дальше, чтобы те не нашли обратной дороги и не вернулись в свой табун<ref name="arcticmuseum" />.