Хеб-сед: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м откат правок 178.35.94.197 (обс.) к версии Кучумов Андрей
Метка: откат
Строка 1:
<br />
{{Праздник
| название праздника = Хеб-сед
| изображение = EbonyLabelOfDen-BritishMuseum-August19-08 CloseupOfSedFestivalPortion.jpg
| подпись = Деталь с изображением совершающего ритуальный пробег фараона [[Ден]]а, [[I династия]]
| иначе = Праздник хвоста
}}
 
'''Хеб-сед''' — [[Древний Египет|древнеегипетский]] «праздник хвоста», который с пышностью отмечался в 30 год правления [[фараон]]а и затем, как правило, каждые следующие три года его царствования. Только [[Эхнатон]] и царица [[Хатшепсут]] отметили хеб-сед раньше этого срока: на четвёртом и в 16 году своих правлений соответственно.
 
Зачастую празднование сопровождалось возведением особого храма, из которых наиболее известен храмовый комплекс, возведённый [[Осоркон II|Осорконом II]] в [[Бубастис]]е. Праздник имеет древнее происхождение и, по-видимому, отмечался уже во времена [[Ден]]а и [[Джосер]]а. Хвост животного был в то время необходимым предметом царского облачения; позднее в церемониалах его заменил [[джед]].
 
Зачатки этой традиции теряются в древности. По прошествии определенного времени правитель должен был всенародно доказать свою силу, дабы продолжать властвовать, ибо от его силы зависела не только способность защитить страну от врагов, но, по тогдашним представлениям, и урожайность земли, плодовитость скота, счастье и благоденствие подданных; если он не мог доказать свою силу, его умерщвляли и заменяли молодым. Подобного рода обязанностей у египетского царя было немало; так, согласно мифу о Хоре и Сете, он должен был, к примеру, нанести поражение вражескому предводителю. В позднейшие времена правители выполняли эту обязанность лишь символически, согласно установленному ритуалу. Все эти свои многочисленные обязанности царь должен был выполнять и в загробной жизни, где он по-прежнему оставался властителем и богом.
 
== Примечания ==