Крёстный родитель: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
м автоматическая отмена правки участника 94.244.165.147 (0.93/0.139) Метка: откат |
терминологические правки |
||
Строка 1:
[[Файл:В. Верещагин. Кумовья.jpg|мини|[[Верещагин, Василий Васильевич|В. В. Верещагин]] - ''Добрые кумовья'', 1887—1900]]
'''Крёстный оте́ц''' («'''крёстный'''»), а также '''крёстная ма́ть''' («'''крёстная'''») — духовный родитель
Устаревшими терминами '''кум''' и '''кума́''' именуют приятилей родителей, с детьми которых дружит ребенок''. Они также оказывают косвенное влияние на воспитание и развитие ребенка.''
Церковные правила предусматривают одного крёстного (того же пола, что и крещаемый), но с XV века в России принято, что крёстных родителей должно быть двое,
▲Церковные правила предусматривают одного крёстного (того же пола, что и крещаемый), но с XV века в России принято, что крёстных родителей должно быть двое разнополых<ref>[https://books.google.com/books?id=aUuCAQAAQBAJ&pg=PT23 Крёстные родители-восприемники]. // Вячеслав Пономарев. Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви. Даниловский благовестник. {{М}}, 2007. ISBN 978-5-89101-191-5. С. 23.</ref>.
== Требования к восприемникам в православии ==
# Родители самого крещаемого и ли́ца, состоящие в кровном родстве (это запрещение не носит безусловно обязательной силы).
# Монахи, так как монашеский сан соединяется с полным отречением от мира (исторически монашеские власти и монахи необщежительных монастырей бывают восприемниками<ref name=ivanovsky>Владимир Ивановский. Русское законодательство XVIII и XIX{{nbsp}}столетий в своих постановлениях относительно монашествующих лиц и монастырей. [https://books.google.com/books?id=5t0QAAAAYAA Вера и разум. 1904. Т. 1]. Харьков, 1904. С. 529. </ref>).
|