Википедия

Естественное право: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
(Показать все непатрулированные изменения)
[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м откат правок Roman Puzin (обс.) к версии 77.38.235.35
Метка: откат
м отмена правки 103106215 участника Roman Puzin (обс.)
Метка: отмена
Строка 1:
'''Есте́ственное пра́во ''' ({{lang-la|jus naturale}}) — понятиедоктрина в [[Философия права|философии права]] и [[юриспруденция|юриспруденции]], означающеепризнающая совокупностьналичие неотъемлемых принципов и прав, вытекающих из природыу человека иряда независимыхнеотъемлемых от субъективной точки зрения. Естественное [[право]] противопоставляется [[Позитивное право|позитивному праву]]прав, во-первых,которые какпринадлежат совершенная идеальная норма — несовершенной существующей, и во-вторых, как норма,ему вытекающаяисходя из самойсамого природыфакта иего потомупринадлежности неизменная —к изменчивойчеловеческому ироду. зависящей от человеческого установления.
 
Естественное [[право]] противопоставляется доктрине [[Правовой позитивизм|правового позитивизма]]: если последняя утверждает, что право может быть даровано лишь по воле государства, воплощённой в законе, и что никакого права вне закона быть не может, то концепция естественного права разводит понятия «право» и «закон»<ref>[https://docviewer.yandex.ru/view/410007848/?page=75&*=ymwK%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%3D%3D&lang=ru Малько А. В., Матузов Н. И. Теория государства и права: Учебник. – М.: «Юристъ», 2009. С. 75.]</ref>. Согласно ей, у каждого индивида есть некоторые высшие, постоянно действующие права, олицетворяющие [[разум]], [[справедливость]], объективный порядок ценностей или даже мудрость самого Бога. Все они не зависят от норм и принципов, установленных государством и действуют напрямую. Для законодателя естественное право должно быть ориентиром, к которому необходимо стремиться<ref name=":0">[http://pravo-olymp.ru/wp-content/uploads/2013/05/Lazarev_V_V_Obschaya_teoria_prava_i_gosudarstva-U.pdf Общая теория права и государства: Учебник / Под ред. 0-28 В.В. Лазарева. — 3-е изд., перераб. и доп. — М.: Юристъ, 2001. — С. 48].</ref>. Отсюда же выводится [[Право на восстание|право народа на восстание]] в случае, если естественные права в данном государстве попираются<ref>{{ref-en}} Marsavelski, A. (2013) [http://ssrn.com/abstract=2329401 ''The Crime of Terrorism and the Right of Revolution in International Law''']' Connecticut Journal of International law, Vol. 28, С. 266-285</ref>.
Таким образом, издавна концепция естественного права имела двоякий состав: она покоилась на практическом требовании более совершенного права и на теоретическом наблюдении естественной необходимости известных правоположений. Эти два элемента могли поддерживать друг друга, но не могли быть сведены один к другому: в первом случае естественное право ставится над позитивным, во втором оно является лишь известной частью позитивного права, то есть [[Доказательство (логика)|доказанной]] и [[Обоснование|обоснованной]], таким образом, что в идеале и на практике должно быть именно так, а не как-то иначе. В историческом развитии естественно-правовой доктрины можно постоянно наблюдать эту двойственность его концепции.
 
Единого общепризнанного перечня естественных прав не существует: он может меняться в зависимости от времени, места, а также мнения того или иного автора ― и это часто называют одним из слабых мест данной теории. Издавна под естественным правом в общем и целом понималось право на защиту от насилия со стороны других частных лиц и государства и право на свободное распоряжение своей личностью. В современный период к естественным правам обычно относят также и многие социально-экономические и [[политические права]], в частности, право народа устанавливать [[Конституция|конституцию]], активно участвовать в политической жизни, объединяться в [[Политическая партия|политические партии]], [[право на труд]], на достойную заработную плату, [[Равенство перед законом|равенство граждан перед судом и законом]]<ref>[https://iknigi.net/avtor-vladimir-syryh/53724-teoriya-gosudarstva-i-prava-uchebnik-dlya-vuzov-vladimir-syryh/read/page-49.html Сырых В. М, Теория государства и права: Учебник для вузов. М.: Юстицинформ, 2006]. </ref>.
 
Концепция естественного права зародилась ещё в [[Античность|Античности]] и с тех пор претерпела весьма значительную эволюцию. С ней связаны такие имена, как [[Платон]], [[Аристотель]], [[Гроций, Гуго|Гуго Гроций]], [[Гоббс, Томас|Томас Гоббс]], [[Спиноза, Бенедикт|Бенедикт Спиноза]], [[Локк, Джон|Джон Локк]], [[Монтескьё, Шарль де|Шарль де Монтескье]], [[Руссо, Жан-Жак|Жан-Жак Руссо]] и ряд других авторов<ref>{{Статья|автор=Ивушкин Александр Сергеевич|год=2016|выпуск=2 (14)|издание=Наука. Общество. Государство|заглавие=Эволюция понятий «Естественное права» и «Права человека»|ссылка=https://cyberleninka.ru/article/n/evolyutsiya-ponyatiy-estestvennoe-prava-i-prava-cheloveka|том=4}}</ref>.
 
Идеи естественного права получили большое распространение в Западной Европе и США в период революций XVII―XVIII вв. Возрождение естественно-правовых идей произошло после окончания [[Вторая мировая война|Второй мировой войны]] и стало реакцией на юридический позитивизм, бывший главенствовавшей правовой идеологией в [[Фашизм|фашистских]] и [[Национал-социализм|нацистских]] режимах. Считается, что естественно-правовые взгляды на сущность права активизируются в обществе при переходе от [[Полицейское государство|полицейского государства]] к [[Правовое государство|государству правовому]]<ref name=":0" />.
 
== История ==
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Естественное_право