Казанская икона Божией Матери: различия между версиями

Образ оказался за границей: в 1950 году его приобрёл для своей коллекции [[Митчелл-Хеджес, Фредерик Альберт|Фредерик Митчелл-Хеджес]]. С 1959 года [[архиепископ]] [[Иоанн (Шаховской)]] пытался собирать средства в [[Русская диаспора|русской диаспоре]] для выкупа иконы, в 1964 году она была привезена в домовый храм при [[Русский центр Фордемского университета|Русском центре Фордемского университета]], затем выставлена на [[Всемирная выставка|Всемирной выставке]] в [[Нью-Йорк]]е. В 1970 году [[русский апостолат|русские католики]] привлекли американскую организацию [[Мирянин|мирян]] «Голубая армия» ({{lang-en|Blue Army of Our Lady of Fatima}}), и с её финансовой помощью образ был выкуплен и передан в [[Фатима (город)|Фатиму]] в специально построенную для этого церковь, её освятил [[епископ]] [[Андрей (Катков)]]. Настоятелям храма служил [[Близнецов, Павел Иванович|Павел Близнецов]]<ref>''[[Колупаев, Владимир Евгеньевич|Колупаев В.]]'' Казанская икона Богородицы в контексте истории России и русского зарубежья XX века // Государство, общество, церковь в истории России XX века: мат-лы XI Межд. науч. конф., посв. году истории России, [[Иваново]], 15—16 февраля 2012. — Иваново: Ивановский гос. ун-т, 2012.</ref>. С марта 1993 года икона находилась в личных покоях папы [[Иоанн Павел II|Иоанна Павла II]]. Передача этой иконы Русской православной церкви в [[2004 год]]у была интерпретирована в России как дипломатическая уловка с целью получить согласие РПЦ на приезд папы в Россию<ref>{{Cite news|title=Икона как инструмент внешней политики|url=http://www.ng.ru/politics/2004-07-14/2_ikona.html|author=Петров А., Урушев Д|accessdate=2017-11-18|date=2004-07-14|website=Независимая газета|language=en}}</ref>. Искусствовед Н. Н. Чугреева дала такую характеристику Казанского образа из Ватикана: