Обновленчество: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
не могут быть в преамбуле как факт даваться новоиспечёные мнения сотрудников Моспатриархии.
постороннее
Строка 2:
'''Обновле́нчество''' (официальное самоназвание — '''Российская православная церковь'''; позднее — '''Православная церковь в СССР''', также '''Обновле́нческий раско́л''', '''Жива́я Це́рковь''', '''живоцерко́вничество''') — [[Схизма|рас­коль­ни­че­ское]] дви­же­ние в [[Русская православная церковь|Православной российской церкви]] в 1920—1940-е годы. В мае 1922 года при поддержке органов государственной власти [[Российская Советская Федеративная Социалистическая Республика|Советской России]] группа православного духовенства попыталась отстранить от церковного управления, а впоследствии низложить [[Предстоятель|предстоятеля]] Русской церкви [[Патриарх Московский и всея Руси|патриарха Московского и всея России]] [[Тихон (патриарх Московский)|Тихона]]. Обновленчество принято считать [[Реформатство|реформаторским]] течением и, согласно авторам [[Большая советская энциклопедия|БСЭ]], течение брало начало в религиозном реформаторстве конца XIX — начала XX вв<ref>[https://slovar.cc/enc/bse/2024012.html ОБНОВЛЕНЦЫ] [[Большая советская энциклопедия]]</ref>. В [[СССР|советской]] литературе обновленческое движение представлялось как оппозиционное движение внутри русского православия, возникшее вследствие недовольства верующих и части духовенства «контрреволюционной политикой патриарха Тихона»<ref>«Обновленчество» / Атеистический словарь под общ. ред. [[Новиков, Михаил Петрович|М.П.Новикова]]. — М.: Политиздат, 1986.</ref>.
 
С 1922 по 1926 год обновленчество было единственной официально признаваемой государственными властями РСФСР и [[СССР]] православной церковной организацией (второй такой организацией в 1926 году стал [[Григорианский раскол|григорианский]] [[Временный высший церковный совет]] (ВВЦС)). В отдельные периоды пользовалось частичным признанием некоторых других [[Поместная церковь|поместных церквей]] (в первую очередь, [[Константинопольская православная церковь|Константинопольского патриархата]]). В период наибольшего влияния — в 1922—1923 годах — более половины российского [[епископ]]ата и [[приход]]ов находились в подчинении обновленческих структур. С 1923 по 1935 год существовал Священный синод Православной Российской церкви, во главе которого стоял председатель. Председателями Синода последовательно были: [[Евдоким (Мещерский)]], [[Вениамин (Муратовский)]], [[Виталий (Введенский)]]. После вынужденного самороспуска Синода весной 1935 года единоличное управление перешло Виталию (Введенскому), а затем к [[Введенский, Александр Иванович (церковный деятель)|Александру Введенскому]].
 
После того как фактический возглавитель «староцерковной» ориентации митрополит [[Сергий (Страгородский)]] в 1927 году [[Сергианство|заявил о полной лояльности советскому государству]], устранив фор­маль­ное раз­ли­чие в по­ли­тических по­зи­ци­ях пат­ри­ар­хии и об­нов­ленческого си­но­да, добившись тем самым ле­га­ли­зации ор­га­нов управ­ле­ния Московской пат­ри­ар­хии, государство перестало делать существенное различие в своём отношении к 2-м соперничающим юрисдикциям и в 1930-е годы [[Большой террор|массовые репрессии]] [[:Категория:Репрессированные священнослужители|затрунули всех]]<ref>[https://bigenc.ru/religious_studies/text/2282977 Обновленчество]. [[БРЭ]].</ref>. Осенью 1943 года государство взяло курс на ликвидацию ослабленных обновленческих структур, после чего обновленцы начали массово переходить в легализованный Московский патриархат (РПЦ). Смерть Александра Введенского в 1946 году принято считать концом обновленчества, хотя последний нераскаявшийся обновленческий иерарх, [[Филарет (Яценко)]]{{sfn|Лавринов|2016|с=33}}, умер в 1951 году.