Обновленчество: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Zgb2 (обсуждение | вклад) викификация |
Zgb2 (обсуждение | вклад) →Закат обновленчества: стилевые правки, викификация |
||
Строка 114:
С первой половины 1943 года государственные органы стали постепенно отвергать обновленцев, что было связано с изменением политики по отношению к Патриаршей Церкви. 18 апреля 1943 года в Москве состоялась последняя епископская хиротония у обновленцев: в викарного епископа Ладожского был хиротонисан [[Румянцев, Сергей Владимирович|Сергий Румянцев]], ставший управляющим обновленческой Ленинградской епархией. К середине 1943 года обновленческий первоиерарх управлял тринадцатью правящими архиереями (6 митрополитами, 4 архиепископами, 3 епископами) и, кроме того, более 10 иерархов находились на покое как безместные<ref>''М. В. Шкаровский'' Ликвидация обновленческого и григорианского расколов // Русская Православная Церковь в XX веке. 2010 978-5-9533-2963-7 «Вече»</ref>.
Согласно распоряжению народного комиссара Государственной безопасности [[Меркулов, Всеволод Николаевич|Всеволода Меркулова]] от 22 сентября 1943 года: «До особых указаний НКГБ СССР не допускать распада обновленческой церкви и перехода обновленческого духовенства в ведение московской патриархии, путём дачи соответствующих указаний нашей агентуре из числа руководящего состава духовенства. Не допускать также со стороны обновленцев каких-либо нападок или активных враждебных действий против Сергиевской церкви». 25 ноября того же года Меркулов даёт разъяснение, согласно которому «в случае желания обновленческого духовенства перейти в патриаршую сергиевскую церковь препятствовать этому переходу не следует. Также не следует препятствовать переходу групп верующих или в целом приходов по желанию верующих из обновленческой в Сергиевскую церковь. Условия приема митрополитов, епископов и священников обновленческой ориентации, устанавливает патриарх Сергий и на месте его епископат. В случае обращения к Вам за советом агентов из обновленческого духовенства, Вам следует рекомендовать подавать заявления на имя патриарха Сергия»<ref>[https://risu.org.ua/ru/index/monitoring/religious_digest/69346/ Зачатие московской патриархии
[[Шкаровский, Михаил Витальевич|М. В. Шкаровский]] приводит несколько причин, почему
Обновленческому руководству не удалось добиться регистрации своих приходов и духовенства в созданном в мае 1944 года [[Совет по делам религиозных культов|Совете по делам религиозных культов]] при СНК СССР (они были зарегистрированы в [[Совет по делам религий|Совете по делам РПЦ]]), и с конца 1943 года, под нажимом властей, происходил массовый переход епископата, духовенства и приходов в [[Московский патриархат]].
Строка 124:
Согласно отчётам уполномоченных, к 1 апреля 1944 года обновленческие приходы оставались в следующих областях, краях и автономных республиках РСФСР: Кабардино-Балкарской (2), Северо-Осетинской (3) АССР, Ставропольском (55), Краснодарском (86) краях; Ивановской (2), Ярославской (2), Орловской (10), Архангельской (1), Сталинградской (1), Свердловской (7) областях<ref>Катаев А. М. [http://www.anti-raskol.ru/pages/1246 Последние годы обновленчества в контексте государственно-церковных отношений в 1943—1945 гг. (окончание)]</ref>. В Ленинграде, после массового закрытия церквей, от былого обилия обновленческих храмов к середине 1940 года оставались лишь две церкви: [[Спасо-Преображенский собор (Санкт-Петербург)|Спасо-Преображенский собор]] и небольшая [[Церковь Серафима Саровского (Санкт-Петербург)|церковь на Серафимовском кладбище]]<ref>Краснов-Левитин А. Э. [http://krotov.info/history/20/1930/levitin_25.htm Труды и дни: Обновленческий митрополит Александр Введенский. — Париж: Поиски, 1990. — С. 204.]</ref>.
15 августа 1944 года председатель [[Совет по делам Русской православной церкви|Совета по делам РПЦ]] [[Карпов, Георгий Григорьевич|Г. Г. Карпов]] обратился к Сталину, Молотову и Берии с предложением «ускорить процесс распада обновленчества». В итоге к концу войны у обновленцев осталось только два прихода — [[Церковь Пимена Великого в Новых Воротниках|церкви Пимена Великого в Новых Воротниках (Нового Пимена)]] в Москве, где служил Александр Введенский, продолжая именовать себя митрополитом и первоиерархом, украшая свою особу четырьмя панагиями. В его юрисдикции сохранялся и приход в Ульяновске, где Введенский служил во время эвакуации<ref name=aliom/>.
Смерть Александра Введенского, последовавшая 25 июля 1946 года, завершила процесс консолидации Русской Православной Церкви. К этому времени практически все обновленческие приходы и духовенство были присоединены к Московской Патриархии. Осталось несколько архиереев, отказавшихся принести покаяние или по каноническим причинам не принятых в Русскую православную церковь, однако они уже не могли существенно повлиять на положение дел<ref>[http://www.histvestnik.psu.ru/PDF/20094/02.pdf Политика советского государства в отношении обновленческой церкви в годы Великой Отечественной войны (на материалах Урала)] // Вестник Пермского университета. 2009. Выпуск 4 (11), стр. 104</ref>. Последним обновленческим иерархом был умерший в 1951 году [[Филарет (Яценко)]], имевший в обновленчестве титул митрополита Крутицкого.
| |||