Википедия

Пьер Абеляр: различия между версиями

Интерактивная навигация по истории
[непроверенная версия][непроверенная версия]
← Предыдущая правкаСледующая правка →
Содержимое удалено Содержимое добавлено
ВизуальныйВики-текст
м →‎В кино: Есть уже статья в англовики
м РДБ-запрос, replaced: tvereparhia.ru → old.st-tver.ru
Строка 29:
|викицитатник =
}}
'''Пьер'' ''Абеля́р'''<ref>{{Словарь собственных имён русского языка|Абеляр Пьер|55}}</ref> ({{lang-fr|Pierre Abélard/Abailard}}, {{lang-la|Petrus Abaelardus}}; {{дата рождения|||1079}}, Ле-Пале, близ {{место рождения|Нанта|в Нанте|Нант}} — {{дата смерти|21|4|1142}}, аббатство Сен-Марсель, близ Шалон-сюр-Сон, {{место смерти|Бургундия|в Бургундии}}) — средневековый французский философ-[[схоласт]], теолог, поэт<ref name=autogenerated11>Абеляр // Философский энциклопедический словарь. 1983</ref> и музыкант. Один из основоположников и представителей [[концептуализм]]а. Католическая церковь неоднократно осуждала Абеляра за [[Ересь|еретические]] воззрения<ref name=autogenerated11 /><ref>{{Из БСЭ}}</ref><ref name=autogenerated11 />.
 
== Биография ==
Строка 37:
 
[[Файл:Heloïse et d'Abélard.jpg|thumb|left|[[Виньо, Жан|Жан Виньо]], «Каноник Фульбер застаёт врасплох Абеляра и Элоизу»]]
Абеляр был всеми признанный глава диалектиков и ясностью и красотой своего изложения превзошёл прочих учителей Парижа, тогдашнего средоточия философии и богословия. В то время в Париже жила 17-летняя племянница [[Каноник|каноникаканоник]]а Фульбера [[Элоиза]], славившаяся красотой, умом и познаниями. Абеляр воспылал страстью к Элоизе, ответившей ему полной взаимностью. Благодаря Фульберу Абеляр стал учителем и домашним человеком у Элоизы, и оба влюблённых наслаждались полным счастьем, пока об этой связи не узнал Фульбер. Попытка последнего разлучить любовников привела к тому, что Абеляр переправил Элоизу в [[Бретань]], в отчий дом в Пале. Там она родила сына Пьера Астролябия (1118-около 1157) и, хоть и не желая этого, втайне повенчалась. Фульбер заранее дал согласие. Вскоре, однако, Элоиза вернулась в дом дяди и отказалась от брака, не желая препятствовать Абеляру в получении им духовных званий. Фульбер же из мести приказал [[кастрация|оскопить]] Абеляра, дабы таким образом по каноническим законам ему преграждён был путь к высоким церковным должностям. После этого Абеляр удалился простым монахом в монастырь в [[Сен-Дени]], а 18-летняя Элоиза постриглась в Аржантейле. Позднее благодаря [[Петр Достопочтенный|Петру Достопочтенному]] их сын Пьер Астролябий, воспитанный младшей сестрой отца Денизой, получил место каноника в Нанте.
 
Недовольный монастырскими порядками, Абеляр по совету друзей возобновил чтение лекций в Мезонвильском приорстве; но враги вновь стали возбуждать против него преследования. Его сочинение «Introductio in theologiam» было предано в [[1121 год]]у сожжению на соборе в Суассоне, а он сам осуждён на заточение в [[Аббатство Святого Медарда|монастыре св. Медарда]]. С трудом получив разрешение проживать вне монастырских стен, Абеляр покинул Сен-Дени.
Строка 64:
Абеляр — автор шести обширных стихотворений в жанре [[Плач (жанр)|плача]] (planctus; парафразы библейских текстов) и многих лирических [[гимн]]ов. Возможно, он также является автором [[Секвенция (жанр)|секвенций]], в том числе весьма популярной в Средние века «Mittit ad Virginem». Все эти жанры были [[Текстомузыкальная форма|текстомузыкальными]], стихи предполагали распев. Почти наверняка Абеляр сам писал музыку к своим стихам. Из его музыкальных сочинений почти ничего не сохранилось, а немногие плачи, записанные в системе адиастематической [[Невменная нотация|невменной нотации]], не поддаются расшифровке. Из нотированных гимнов Абеляра сохранился один — «O quanta qualia».<ref>Опубликован [[Штебляйн, Бруно|Б. Штебляйном]] в академическом издании ''Monumenta Musica Medii Aevi'', vol. I (1956), № 590.</ref>
 
«[http://tvereparhiaold.st-tver.ru/biblioteka-2/a/1399-abelyar-p/17195-abelyar-p-dialog-mezhdu-filosofom-iudeem-i-khristianinom Диалог между Философом, Иудеем и Христианином]»<ref>[http://www.odinblago.ru/zapadnoe_bogoslovie/dialog/ Диалог между Философом, Иудеем и Христианином]</ref> — последнее неоконченное произведение Абеляра. В «Диалоге» даётся анализ трёх способов рефлексии, имеющих [[этика|этику]] в качестве общего основания.<ref>''С. С. Неретина''. Из предисловия к публикации «Диалог между Философом, Иудеем и Христианином»</ref>
 
== В кино ==
Строка 80:
* Petri Abaelardi opera / Ed. V. Cousin. Paris, 1849—1859.
* [[Patrologia Latina]], vol.178 / Ed. J.-P. Migne.
* Lateinische Hymnendichter des Mittelalters, hrsg. v. G.M. Dreves // Analecta Hymnica. Vol. 47 (1905), p.&nbsp;142—232 (полное собрание поэзии Абеляра)
* Philosophische Schriften, hrsg. v. B.Geyer. Münster, 1939.
* Peter Abelard’s Hymnarius paraclitensis, ed. J. Szöverffy. Albany, NY, 1975.
Строка 92:
 
== Литература ==
* ''Machabey A.'' Les «Planctus» d’Abélard: remarques sur le rythme musical du XIIe siècle // Romania 82 (1961), p.&nbsp;71-95
* ''Weinrich L.'' Dolorum solatium: Text und Musik von Abaelards Planctus David // Mittellateinisches Jahrbuch 5 (1968), S.59-78.
* ''Weinrich L.'' Peter Abaelard as musician // Musical Quarterly 55 (1969), p.&nbsp;295-312, 464-86.
* ''Huglo M.'' Abélard, poète et musicien // Cahiers de civilisation médiévale 22 (1979), p.&nbsp;349-61.
* {{статья
|автор = Лосев А. Ф.
Строка 123:
}}
* ''[[Федотов, Георгий Петрович|Федотов Г. П.]]'' Абеляр. // ''Федотов Г. П.'' Собр. соч. в 12 т., т. 1. — М., 1996.
*''Перну Р.'' [https://www.e-reading.club/bookreader.php/1016397/Pernu_-_Eloiza_i_Abelyar.html Элоиза и Абеляр.] — Молодая Гвардия, 2005.
 
== Ссылки ==
Строка 137:
 
{{DEFAULTSORT:Абеляр, Пьер}}
 
[[Категория:Писатели XII века]]
[[Категория:Философы XII века]]
Источник — https://ru.wikipedia.org/wiki/Пьер_Абеляр