Квалиа: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Довод о летучей мыши: Добавлено содержимое Метки: с мобильного устройства из мобильной версии |
→Более узкие определения: Если сущ-е философского зомби следует из сущ-я квалиа (начало абзаца), то отвергать квалиа НЕ значит отвергать сущ-е философского зомби (конец абзаца). Противоречие? |
||
Строка 44:
Другой способ определения квалиа — это «сырые ощущения». Сырое ощущение — это восприятие в себе и само по себе, рассматриваемое полностью изолированно от любого эффекта, которое оно может оказывать на поведение и на поведенческие установки. Наоборот, «приготовленные ощущения» — это те восприятия, которые проявляют своё существование в зависимости от своих эффектов.
{{переработать}}Согласно тезису, выдвинутому [[Крипке, Сол|Солом Крипке]] в книге «Равенство и необходимость» (1971), одним важным следствием из заявления, что такая вещь, как сырые ощущения, может быть предметом осмысленного обсуждения — то есть что квалиа существуют — является то, что это ведёт к логической возможности существования двух существ, ведущих себя одинаковым образом во всех отношениях, несмотря на то, что одно из них абсолютно не имеет квалиа. Хотя очень немногие утверждают, что такое существо, называемое [[философский зомби|философским зомби]], действительно существует, сама такая возможность заявляется достаточной, чтобы отвергнуть [[физикализм]]. Те, кто подвергают сомнению существование квалиа, неизбежно должны подвергать сомнению и существование философских зомби. Но обратное неверно — отвергать существование философских зомби не значит отвергать ощущения.
Древняя [[Суфизм|суфийская]] метафора о кофе хорошо выражает эту концепцию: «Тот, кто чувствует вкус, знает; кто не чувствует — не знает».
| |||