Армия: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Строка 18:
В [[Афинская республика|Афинах]] и в других [[Древняя Греция|древнегреческих]] республиках вооружённые силы государства составлялись из свободных граждан. Так как граждане призывались к оружию лишь в случае войны, то вооружённые силы этих республик имели характер гражданских милиций. Постоянные войска в этих государствах имелись в самом незначительном количестве и предназначались в мирное время преимущественно для охранной службы, которая вместе с тем служила подготовительной военной школой для юношей.
Однако, с увеличением продолжительности войн и с упадком воинственного духа среди народа, гражданское ополчение греческих республик постепенно заменилось [[наёмник]]ами, которые сделались главным материалом для комплектования армии. В [[Карфаген (государство)|Карфагене]] же наемничество стало необходимым следствием незначительной численности природных граждан, сосредоточивших все свои интересы на обширной торговле; скопление громадных капиталов давало возможность этой республике покупать военные силы не только [[Африка|Африки]], но и большей части [[Европа|Европы]].
В [[Древний Рим|Древнем Риме]] право ношения оружия принадлежало всем гражданам, как [[патриции|патрициям]], так и [[плебеи|плебеям]]; в случае войны армию образовывали или очередная [[триба]] или весь народ, во всей его совокупности. Когда впоследствии вместо деления народа на трибы было принято, по предложению [[Сервий Туллий|Сервия Туллия]], деление его на классы по цензу, то есть по величине дохода, то беднейшие граждане были освобождены от обязанности нести военную службу и призывались к оружию лишь в случае крайней необходимости, причём за время нахождения под знаменами получали определённое вознаграждение от правительства. Древний Рим в то время постоянных войск не знал; граждане его становились под оружие лишь в случае войны и распускались по заключении мира. [[Древнеримская армия|Войско древних римлян]] носило, таким образом, характер народного ополчения.
| |||