Донатизм: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Нет описания правки
Строка 58:
 
Взаимоотношения донатистов с церковью, поддерживаемой императорами, в период после 429 года, когда Северная Африка была завоёвана [[Вандалы|вандалами]], остаются неясными. Скорее всего, этот конфликт отошёл на задний план, так как вандалы придерживались [[Арианство|арианства]].
 
== Обвинения в донатизме в последующие века ==
В течение нескольких столетий в период [[Высокое Средневековье|Высокого Средневековья]] и [[Реформация|Реформации]] обвинения в донатизме выдвигались против церковно-реформаторских движений, критиковавших церковную безнравственность на богословских основаниях. Ранние реформаторы [[Уиклиф, Джон|Джон Уиклиф]] и [[Гус, Ян|Ян Гус]] обвинялись в донатизме. Уиклиф учил, что моральное разложение священников делает недействительными их должности и таинства, что было, характерно для донатизма<ref>Herring, George (2006), Introduction To The History of Christianity, New York: New York University Press, p. 230.</ref>. Гус также утверждал, что моральный облик прелата определяет его церковный авторитет, положение, которое его современники сравнивали с донатизмом и осуждали как ересь на Констанцском соборе.
 
Во время Реформации католические Контрреформаторы, такие как Иоганн Экк, обвиняли реформаторов-арбитров в Донатизме (хотя последние частично дистанцировались от теологии Уиклифа, чтобы избежать подобного обвинения). Такие авторитетные реформаторы, как Ульрих Цвингли, называли радикальных реформаторов, таких как анабаптисты, Донатистами; католики изображались в риторике реформации как пелагианцы, предствитли ещё одной раннехристианской ереси. В православии [[Беспоповство|беспоповцы]] считали, что из-за того, что русские епископы признали реформы патриарха Никона, они (и другие патриархи) лишились апостольского преемства.
 
Обвинения в донатизме остаются распространенными в современной внутрихристианской полемике. Консервативных лютеран иногда называют донатистами их либеральные собратья, ссылаясь на их доктрину церковного общения и их позицию<ref>{{citation | publisher = Reclaiming Walther | url= http://www.reclaimingwalther.org/articles/pieperohcintro.htm | title = The doctrine of church fellowship}}.</ref>, что церкви, которые отрицают, что тело и кровь Иисуса съедаются во время Евхаристии, не совершают действительную Вечерю Господню<ref>{{citation | url = http://www.wlsessays.net/handle/123456789/3272 | format = [[PDF]] | title = What Constitutes A Valid Celebration of The Lord’s Supper? | first = Paul W | last = Metzger | publisher = WLS essays}}.</ref>. В Католической Церкви [[Священническое братство святого Пия X]] было обвинено в Донатизме<ref name="freeyellow">{{cite web |url=http://matt1618.freeyellow.com/donatism.html|title= A Case Study In Modern-Day Donatism |accessdate= 2016-03-28}}</ref>.
 
== Литература ==