Вюстизм: различия между версиями

[непроверенная версия][непроверенная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
мНет описания правки
мНет описания правки
Строка 3:
 
== Описание ==
В [[1845 год]]у в Вюст эмигрировал в Россию и возглавил в колонии [[Нейгоффнунг]] (Южная Украина) местную общину лютеран-[[Пиетизм|пиетистов]], практиковавших «духовные часы» ([[Штундизм|Штунда]]), то есть ежедневное совместное чтение Библии и молитву в течение одного часа. Эта группа обособилась в лютеранстве ещё до своего переселения из [[Вюртемберг]]а в Россию ([[1818 год|1818]]—[[1822 год|1822]]). В то время община переживала глубокий кризис, вызванный тем, что пришествие [[Иисус Христос|Христа]], предрекаемое некоторыми руководителями общины в [[1836 год]]у, не состоялось. Своими проповедями в духе нового пиетизма Вюст зажёг огонь евангельского пробуждения. Позже «вюстовские кружки» распространились среди лютеран и меннонитов по всему югу Украины. В конце своей жизни Вюст начал проповедовать в [[Поволжские немцы|немецких колониияхколониях на Волге]], где было много меннонитов-переселенцев с Украины.
 
В своих проповедях Вюст отвергал официальную церковную структуру, как имеющую главное значение в вопросах веры (будучи сам рукоположеным лютеранским священником) и церковную обрядность не базирующуюся на Священном Писании, призывал верить в [[Хилиазм|Тысячелетнее царство]] и скорое [[Второе пришествие Иисуса Христа|пришествие Христа]], требовал «пробуждения» и следования библейскому образу жизни, боролся против суеверия и алкоголизма, напоминал о необходимости регулярных богослужений и молитв.