Наименования Российского государства: различия между версиями

В «Повести временных лет» перечислены славянские объединения, которые существовали до возникновения [[Древнерусское государство|Древнерусского государства]] и затем вошли в его состав: [[поляне]], [[древляне]], [[северяне]] и др. В ПВЛ некоторые из них ретроспективно именуются ''княжениями''<ref>В недатированной части летописи: поляне, древляне, дреговичи, словене и полочане. ''«Стал род их держать княжение у полян, а у древлян было своё княжение, а у дреговичей своё, а у славян в Новгороде своё, а другое на реке Полоте, где полочане»''. Слово «княжение» употребляется не в территориальном смысле.</ref> и ''землями''<ref>В статье 862 г. — словене с союзниками и поляне, в статьях 945 г., 946 г., 977 г., 990 г. — древляне («Деревская земля»).</ref>, а в [[Новгородская первая летопись|Новгородской I летописи]] — ''волостями''<ref>Словене, кривичи и меря в начале рассказа о призвании Рюрика. ''«Словене свою волость имели, а Кривици свою, а Меря свою; каждый своим родомъ владяше»''.</ref>, однако уверенно утверждать, что эти определения реально бытовали в ту эпоху, нельзя<ref>Далее в летописях «земли» и «волости» никогда не связываются с названиями прежних славянских союзов. Все случаи употребления относятся ко времени, когда данные объединения ещё не подчинились русским князьям или (в последних двух упоминаниях древлян) были подчинены совсем недавно. По мнению [[Горский, Антон Анатольевич|А. А. Горского]], эти термины, скорее всего, являются экстраполяцией летописца, который стремился объяснить события прошлого с помощью современных для себя понятий. В существовании у славян наследственных княжений сомнений нет, но это слово в ранних летописях ещё не имеет значение территориальной единицы, а просто указывает на княжескую власть. ''Горский А. А.'' Земли и волости // Древняя Русь: очерки политического и социального строя. М., 2008. — C.12,15.</ref>. В византийских источниках те же объединения, а также аналогичные им группировки у южных и западных славян, обозначены термином ''[[славинии]]'' (греч. Σκλαβηνίας, Σκλαβυνίας)<ref>Применительно к восточным славянам встречается в трактате «Об управлении Империей» Константина Багрянородного, где в числе славиний отмечены: кривичи, древляне, лендзяне (волыняне?), дреговичи, северяне и уличи. Горский А. А. Политическое развитие Средневековой Руси: проблемы терминологии // Средневековая Русь. Вып. 11. М. , 2014. — C. 10.</ref>. В историографии их обычно называют «союзами племён», иногда просто «племенами». Последнее обозначение многими современными учёными критикуется как фактически не верное и выходит из употребления.

 

 

Союз славянских и финно-угорских объединений [[словене ильменские|словен]], [[кривичи|кривичей]], [[чудь|чуди]] и [[меря|мери]], призвавший Рюрика в Новгород<ref>По лаврентьевскому списку ПВЛ и Новгородской I летописи. По Ипатьевскому и некоторым другим спискам ПВЛ, Рюрик первые два года правил в [[Старая Ладога|Ладоге]].</ref>, собственного политического названия в летописи не имеет. В арабских источниках X века новгородский регион упоминается под названием ''[[Славия|ас-Славийа]]'', наряду с двумя другими зонами обитания русов — ''[[Куябия|Куйабой]]'' (Киевом) и ''[[Арсания|Арсанией]]'' (локализация не ясна). Византийский император Константин Багрянородный (950-е гг.) называет его ''внешней Росией'', в отличие от Киева — собственно ''Росии''. В научной литературе единого утвердившегося названия за ним не закрепилось. Когда его хотят отличить от других варяжских и славянских объединений, то именуют обычно «Северной Русью», «Северным союзом» или «Северной конфедерацией», иногда условно «[[Государство Рюрика|Государством Рюрика]]». Что касается термина «{{D-|[[Новгородская Русь]]}}», то в таком контексте («держава Рюрика», «докиевский» этап Древнерусского государства 862—882 гг.) он в современной историографии практически не используется. Чаще он является синонимом для Новгородской земли как таковой и применяется ко всему периоду её существования с IX по XV век.

 

 

</gallery></center>