Беседа разочарованного со своим духом: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Спасено источников — 2, отмечено мёртвыми — 0. Сообщить об ошибке. См. FAQ.) #IABot (v2.0 |
BsivkoBot (обсуждение | вклад) |
||
Строка 8:
}}
'''«Беседа разочарованного со своим духом»'''{{Нет АИ|28|5|2019}} (также '''«Беседа разочарованного со своим [[Ба (Древний Египет)|Ба]]»'''<ref name=":0" />, '''«Разговор разочарованного со своим духом»'''<ref>{{Книга|автор=Василий Васильевич Струве|заглавие=История древнего Востока|ответственный=Институт истории (Академия наук СССР)|издание=|место=|издательство=Огиз, Госполитиздат|год=1941|страницы=223|страниц=518|isbn=|isbn2=}}</ref><ref name=":1">{{Книга|автор=|заглавие=[[Советская историческая энциклопедия]]|ответственный=Под ред. [[Е. М. Жуков]]а|издание=|место=М.|издательство=[[Советская энциклопедия]]|год=1973—1982|страницы=|страниц=|isbn=|isbn2=}}</ref>''', «Разговор разочарованного со своим Ба»'''<ref>{{Статья|автор=Акимов В. В. |заглавие=Древнеегипетский «Разговор разочарованного со своим Ба» и библейская книга Екклезиаста |ссылка=http://luhot.ru/uploads/статьи%20авторов/акимов/Akimov,%20ba%20i%20ekkl.pdf |язык=ru |издание=Труды Минской духовной академии |тип= |место=Жировичи |год=2010 |месяц= |число= |том= |номер=8 |страницы=
== Источник ==
Записан [[Иератическое письмо|иератическим письмом]] на папирусе ''Berlin 3024'' [[XII династия|XII династии]]<ref name=":3">{{Книга|автор=Miriam Lichtheim |заглавие=Ancient Egyptian Literature: The Old and Middle Kingdoms |ответственный= |издание= |место= |издательство=University of California Press |год=1975 |страницы=163 |страниц=274 |isbn=9780520028999 |isbn2=}}</ref>, хранящемся с 1843 года в [[Египетский музей и собрание папирусов|Берлинском музее]]<ref name=":1" />. Первая часть текста не сохранилась и в современном виде состоит из 155 вертикальных колонок<ref name=":3" />. Утерянное начало составляло не менее 14 строк. Строки (1) и (2) относятся к предыдущей речи Ба, и их смысл из-за отсутствия контекста практически непонятен<ref name=":2" />.
== Сюжет ==
Строка 20:
Что касается реплик ба, то они во многом созвучны [[Древнеегипетская философия|философическим]] и нравственным концепциям, высказанным в «[[Песнь Арфиста|Песне Арфиста]]», другом значимом поэтическом произведении Древнего Египта. Ба возражает последнему утверждению «разочарованного», отмечая неизвестность за пределами жизненного исхода человека. Те пирамиды и гробницы, на строительство которых у людей уходят многие годы, со временем превратятся в прах и рассыплются. Ба советует получать сиюминутные радости жизни и полностью отказаться от тягостных и губительных размышлений о дальнейшей судьбе и о том, что произойдёт с человеком после окончания жизненного пути.
«Беседа разочарованного со своим Ба» считается древнейшим дошедшим до нас письменным источником, посвящённым обсуждению проблемы [[Самоубийство|самоубийства]]<ref>{{книга|автор=Антоненко М. М. |часть= |заглавие=Эвтаназия как разновидность убийства в уголовном праве России: Дисс. на соискание уч. степени канд. юр. наук |оригинал= |ссылка=https://web.archive.org/web/20180918134343/https://www.kantiana.ru/upload/iblock/2f0/Dissertatsiya-Antonenko-Mariya-Markovna.pdf |издание= |ответственный= |место=Калининград |издательство=Балтийский федеральный университет им. И. Канта |год=2018 |том= |страницы=19 |страниц=253
== Описание ==
Строка 34:
* «[[Песнь Арфиста]]»;
* Эпические произведения аккадской литературы также обнаруживают в себе композиционно-стилистические и ценностные приметы, которые присущи «Спору»: в связи с этим можно отметить «[[Эпос о Гильгамеше|Гильгамеша]]» и диалогический текст «[[Беседа господина и раба]]».
* Близким к «Спору» является [[Книга Екклесиаста|Екклесиаст]]. Связь этого памятника с библейской [[Книга Иова|Книгой Иова]] усматривал [[Тураев, Борис Александрович|Б. А. Тураев]], что не нашло поддержки в дальнейшем<ref name=":0">{{книга|автор=[[Тураев, Борис Александрович|Тураев Б. А.]] |заглавие=Египетская литература. Т. 1. Исторический очерк древнеегипетской литературы |страницы=69}}</ref>{{sfn|Акимов|2010|с=123}}.
== Примечания ==
Строка 40:
== Литература ==
* {{статья|автор=Акимов В. В. |заглавие=Древнеегипетский «Разговор разочарованного со своим Ба» и библейская книга Екклезиаста |ссылка=http://luhot.ru/uploads/статьи%20авторов/акимов/Akimov,%20ba%20i%20ekkl.pdf |издание=Труды Минской духовной академии |место=Жировичи |год=2010 |номер=8 |страницы=
* {{статья|автор=Svetlana A. Spirina |заглавие=Some aspects of translation and interpretation of «The Dispute between a Man and his Ba» (Papyrus Berlin 3024) |ссылка=http://ru-egyptology.livejournal.com/4773.html |издание=Древний Египет. Сборник трудов Ассоциации по изучению Древнего Египта «МААТ» |место=М.-СПб. |год=2006 |выпуск=II |страницы=
* Richard B. Parkinson: The Missing Beginning of «The Dialogue of a Man and His Ba»: P.Amherst III and the History of the «Berlin Library», In: Zeitschrift für Ägyptische Sprache und Altertumskunde (ZÄS) 130, 2003, S. 120—133
* Odette Renaud: Le dialogue du Désespéré avec son Âme. Une interprétation littéraire. In: Cahiers de la Société d’Egyptologie Vol. 1, 1991
* {{Статья|автор=Faulkner R. О/ |заглавие=The man who was tired of life |ссылка= |язык=en |издание=Journal of Egyptian Archaeology |тип= |год=1956 |месяц= |число= |том=42 |номер= |страницы= |issn=}}
== Ссылки ==
|