Евагрий Понтийский: различия между версиями

9 байт добавлено ,  10 месяцев назад
викификация
м (откат правок 94.25.168.31 (обс.) к версии Messir)
Метка: откат
(викификация)
 
== Литературное наследие ==
Автор ряда трудов о монашеской жизни («Слово о духовном делании», «Зерцало иноков и инокинь»). Разработал учение о восьми помыслах<ref>[http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_1/avva_evagry/o_vosmi Евагрий Понтийский, авва О восьми помыслах к Анатолию]</ref>, легших в основу учения о [[Семь смертных грехов|семи смертных грехах]]: чревоугодие (1), блуд (2), сребролюбие (3), печаль (4), гнев (5), уныние (6), тщеславие (7), гордость (8). Евагрий дает классическое определение [[Молитва|молитвы]] как "«беседы ума с Богом"» и как "«восхождение ума к Богу"»<ref>[http://www.odinblago.ru/sv_otci/avva_evagriy_pontiyskiy/slovo_o_molitve/ Евагрий Понтийский, авва Слово о молитве]</ref>. Он предостерегал от проклятий во время молитвы, а также рекомендовал в опускать глаза при еееё произнесении. Провозглашал идеал "«[[Апатия (философия)|бесстрастия]]"»<ref>[http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_1/avva_evagry/nastavleniya_bratiyam Евагрий Понтийский, авва Наставления братиям, живущим в киновиях и странноприимницах]</ref>. К важным элементам монашеской жизни Евагрий относил [[безбрачие]], бедность, уединение (в [[Келия|келлии]]), безмолвие и рукоделие<ref>[http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_1/avva_evagry/izobragenie Евагрий Понтийский, авва Евагрия монаха изображение монашеской жизни, в коем преподается, как должно подвизаться и безмолвствовать]</ref>.
 
На Евагрия Понтийского оказал влияние другой известный христианский мистик и богослов, [[Ориген]]. В частности, Евагрий широко применяет его аллегорический метод толкования. Так [[ад]] он именует "«тьмой неведения"»<ref>[http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_1/avva_evagry/33_glavi Евагрий Понтийский, авва Евагрия монаха 33 главы аналогий, или уподоблений]</ref>.
Автор ряда трудов о монашеской жизни («Слово о духовном делании», «Зерцало иноков и инокинь»). Разработал учение о восьми помыслах<ref>[http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_1/avva_evagry/o_vosmi Евагрий Понтийский, авва О восьми помыслах к Анатолию]</ref>, легших в основу учения о [[Семь смертных грехов|семи смертных грехах]]: чревоугодие (1), блуд (2), сребролюбие (3), печаль (4), гнев (5), уныние (6), тщеславие (7), гордость (8). Евагрий дает классическое определение [[Молитва|молитвы]] как "беседы ума с Богом" и как "восхождение ума к Богу"<ref>[http://www.odinblago.ru/sv_otci/avva_evagriy_pontiyskiy/slovo_o_molitve/ Евагрий Понтийский, авва Слово о молитве]</ref>. Он предостерегал от проклятий во время молитвы, а также рекомендовал в опускать глаза при ее произнесении. Провозглашал идеал "[[Апатия (философия)|бесстрастия]]"<ref>[http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_1/avva_evagry/nastavleniya_bratiyam Евагрий Понтийский, авва Наставления братиям, живущим в киновиях и странноприимницах]</ref>. К важным элементам монашеской жизни Евагрий относил [[безбрачие]], бедность, уединение (в [[Келия|келлии]]), безмолвие и рукоделие<ref>[http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_1/avva_evagry/izobragenie Евагрий Понтийский, авва Евагрия монаха изображение монашеской жизни,в коем преподается, как должно подвизаться и безмолвствовать]</ref>.
 
На Евагрия Понтийского оказал влияние другой известный христианский мистик и богослов, [[Ориген]]. В частности, Евагрий широко применяет его аллегорический метод толкования. Так [[ад]] он именует "тьмой неведения"<ref>[http://www.odinblago.ru/dobrotolubie_1/avva_evagry/33_glavi Евагрий Понтийский, авва Евагрия монаха 33 главы аналогий, или уподоблений]</ref>.
 
== Критика ==
Евагрий развивал некоторые неортодоксальные идеи Оригена, за что на [[Пятый Вселенский Собор|Пятом Вселенском Соборе]] ([[553]]  г.) был осуждён вместе с Оригеном как еретик<ref name=autogenerated1>Деяния Вселенских Соборов, изданныя в русском переводе при Казанской Духовной Академии. — Т. 6. — 3-е изд. — Казань: Казанская Духовная Академия, 1908. — 308 с., деяние 18-е, с. 219</ref>.
 
Евагрий развивал некоторые неортодоксальные идеи Оригена, за что на [[Пятый Вселенский Собор|Пятом Вселенском Соборе]] ([[553]] г.) был осуждён вместе с Оригеном как еретик<ref name=autogenerated1>Деяния Вселенских Соборов, изданныя в русском переводе при Казанской Духовной Академии. — Т. 6. — 3-е изд. — Казань: Казанская Духовная Академия, 1908. — 308 с., деяние 18-е, с. 219</ref>.
 
Осуждение Евагрия было подтверждено [[Третий Константинопольский собор|Шестым Вселенским собором]]<ref name=autogenerated1 />.
* [[Флоровский, Георгий Васильевич|Флоровский Г. В.]] Византийские отцы V—VIII в. — М., 1992.
* ''Беневич Г. И.'' Евагрий Понтийский и палестинская философско-богословская традиция // ACTA ERUDITORUM. 2017.
* ''Курдыбайло Д. С.'' О понятии символа в трудах Евагрия Понтийского // Вестник ЛГУ. 2017. №1№ 1. С.147-157.
 
== Примечания ==