Арест принца Дипонегоро (картина Салеха): различия между версиями

Ряд критиков воспринимает картину Салеха один из первых примеров азиатского национализма в искусстве{{sfn|Kraus|2005|p=260}}<ref name="Nurdiarsih" />. Вернер Краус отмечал, что, изобразив де Кока с левой стороны, которая в видении яванцев воспринимается как «женская», Салех поставил его на второе место по статусу после Дипонегоро. Краус указал и на чрезмерно большие головы голландских офицеров, чего не было на предварительном эскизе — такое намеренное «упущение» Салеха может навести яванцев на мысль о том, что все они являются [[Ракшасы|ракшасами]], злыми монстрами{{sfn|Kraus|2005|p=285}}<ref name="Nurdiarsih" />. Некоторые критики посчитали это некомпетентностью Салеха как художника; в частности, {{нп5|Де Граф, Германус Йоханнес|Германус де Граф|en|H. J. de Graaf}} нашёл картину не очень красивой по причине непропорциональности голов по отношению к телам, а также отметил, что «арест принца произошелпроизошёл не у колоннады, как показано на картине, а внутри дома»{{sfn|Kraus|2005|p=285}}. Ещё один момент — это то, что на картине Салеха отсутствует [[Флаг Нидерландов|голландский флаг]], в отличие от работы Пинемана, где он гордо развевается на ветру{{sfn|Kraus|2005|p=286}}. Также картина Салеха по своему композиционному строению является как будто отражением работы Пинемана{{sfn|Taylor|2015|p=196}}. В связи с этим, по мнению Крауса, полотно Салеха приобретает двойной смысл — один для яванцев, другой для голландцев, которые незнакомы с яванской культурной традицией и не могут понять того, что работа является «горьким суждением о голландском колониальном правлении», а сам Дипонегоро — «обманутым человеком, жертвой коварных действий голландцев»{{sfn|Kraus|2005|pp=285—286}}. Между тем Джок Кларк писал, что картина является «одним из самых ранних примеров выражения» национализма, заключая в себе при этом необычный посыл в отношении короля, считавшегося довольно либеральным правителем: «Ты сделал это с нами, но мы всё ещё с тобой»{{sfn|Clark|1998|p=241}}{{sfn|Kraus|2005|pp=260, 294}}. Между тем кажется маловероятным, что яванцы успели познакомиться в должной мере с полотном Салеха и его тайным смыслом, так как работа сразу же была отправлена королю в Нидерланды{{sfn|Taylor|2015|p=196}}.

В то же время другие критики, как индонезийские, так и западные, указывают на отсутствие на картине каких-либо элементов национализма{{sfn|Kraus|2005|pp=287—288}}<ref name="lupitan" />. Так, {{нп5|Бахтияр, Харсья|Харсья Бахтияр|id|Harsja W. Bachtiar}} писал, что в дарении картины королю нет никакой подоплёки, так как в этом действии Салеха можно разглядеть скорее отражение отношений придворного со своим господином, художника и его покровителя{{sfn|Kraus|2005|p=287}}. Астри Райт выразила аналогичную точку зрения, заявив, что запечатление необратимого исхода яванского восстания послужило «предупреждением для потенциальных мятежников», в связи с чем предположила, что картина, возможно, была заказана самим голландским колониальным правительством{{sfn|Agus, Wright|2001|p=58}}. Сьюзи Протшки также не нашла на картине никаких признаков проявления [[Фронда|фронды]] в отношении колониального правления, отметив, что, подарив свою работу королю Нидерландов, Салех признал его власть над своей родиной{{sfn|Protschky|2011|pp=74—75}}. В этом контексте она и другие критики провели параллель с остальными работами Салеха — несколькими из сохранившихся портретов генерал-губернаторов, которые изображены на них как «неоспоримые правители» Ост-Индии{{sfn|Protschky|2011|pp=53—54, 74}}{{sfn|Taylor|2015|p=196}}; например, портреты {{нп5|Бауд, Жан Кретьен|Жана Кретьена Бауда|en|Jean Chrétien Baud}} ({{num|119 × 97|см}}, 1835 г., Рейксмюсеум)<ref>{{cite web|url=https://www.rijksmuseum.nl/en/collection/SK-A-3799|title=Portrait of Jean Chrétien Baud, Governor-General ad interim of the Dutch East Indies, Raden Sarief Bastaman Saleh, 1835|publisher=[[Рейксмюсеум]]|date=|accessdate=2 декабря 2019}}</ref>, [[Ван ден Босх, Йоханнес|Йоханнеса Ван ден Босха]] ({{num|115 × 97|см}}, 1836 г., Рейксмюсеум)<ref>{{cite web|url=https://www.rijksmuseum.nl/en/collection/SK-A-3798|title=Portrait of Johannes, Graaf van den Bosch, Governor-General of the Dutch East Indies, Raden Sarief Bastaman Saleh, 1836|publisher=[[Рейксмюсеум]]|date=|accessdate=2 декабря 2019}}</ref>, [[Херман Виллем Данделс|Хермана Виллема Данделса]] ({{num|119 × 98|см}}, 1838 г., [[Рейксмюсеум]])<ref>{{cite web|url=https://www.rijksmuseum.nl/en/collection/SK-A-3790|title=Posthumous Portrait of Herman Willem Daendels, Governor-General of the Dutch East Indies, Raden Sarief Bastaman Saleh, 1838|publisher=[[Рейксмюсеум]]|date=|accessdate=2 декабря 2019}}</ref>. В свою очередь {{нп5|Кэри, Питер (историк)|Питер Кэри|en|Peter Carey (historian)}} указал, что преподнесение картины в дар королю Нидерландов является «любопытным двусмысленным жестом», так как восход солнца, изображённый на заднем фоне полотна, намекает на то, что сохранение «памяти о Дипонегоро — его гении и его страданиях — однажды приведёт к освобождению нации от оков колониализма»{{sfn|Carey|2007|pp=698—699}}. Питер Кэри же отметил, что изображённый Салехом рассвет вносит в атмосферу великолепных яванских пейзажей некую полупрозрачную дымку{{sfn|Carey|1982|p=2}}. Несмотря на то, что фактический арест Дипонегоро произошёл во второй половине дня, восход, по мнению Крауса, был введён Салехом в композицию намеренно и символизирует начало новой эры в истории как самой Явы, так и будущей Индонезии в целом{{sfn|Kraus|2005|p=293}}.

Салех, вероятно, находил вдохновение в работах своих предшественников, в частности, голландцев{{sfn|Kraus|2005|pp=282, 290}}{{sfn|Taylor|2015|p=196}}. Использованная в «Аресте» цветовая палитра напоминает натурные полотна [[Верне, Орас|Ораса Верне]] и [[Делакруа, Эжен|Эжена Делакруа]], с которыми Салех был знаком{{sfn|Carey|1982|p=2}}. Поза и жесты де Кока схожи с запечатлёнными на работе голландца {{нп5|Вейнвелд, Баренд|Баренда Вейнвелда|en|Barend Wijnveld}} «Победа в Палембанге» ({{num|39 × 56|см}}, после 1835 г., [[Амстердамский исторический музей|Музей Амстердама]]), где тот же де Кок отправляет {{нп5|Султанат Палембанг|султана Палембанга|en|Palembang Sultanate}} {{нп5|Махмуд Бахаруддин II|Бахаруддина|en|Mahmud Badaruddin II}} в изгнание, что произошло за девять лет до ареста Дипонегоро{{sfn|Kraus|2005|p=282}}{{sfn|Clark et al.|2006|p=45}}<ref>{{cite web|url=http://am.adlibhosting.com/amonline/details/collect/38314|title=De overwinning bij Palembang|publisher=[[Амстердамский исторический музей|Музей Амстердама]]|date=|accessdate=2 декабря 2019}}</ref>. По-видимому, де Кок был написан Салехом в такой позе в том числе и под влиянием [[Итальянская живопись эпохи Возрождения|итальянской живописи эпохи Возрождения]]{{sfn|Carey|1982|p=2}}. Параллели можно провести и с картиной бельгийского художника [[Галле, Луи (художник)|Луи Галле]] «{{нп5|Отречение Карла V в пользу его сына Филиппа II в Брюсселе 25 октября 1555 года|Отречение Карла V|fr|L'Abdication de Charles Quint en faveur de son fils Philippe II à Bruxelles le 25 octobre 1555}}» ({{num|485 × 683|см}}, 1841 г., [[Королевские музеи изящных искусств (Брюссель)|Королевские музеи изящных искусств Бельгии]]){{sfn|Kraus|2005|p=290}}<ref>{{cite web|url=https://www.fine-arts-museum.be/fr/la-collection/louis-gallait-labdication-de-charles-quint?artist=gallait-louis-1&string=Gallait|title=L'abdication de Charles Quint|publisher=[[Королевские музеи изящных искусств (Брюссель)|Королевские музеи изящных искусств Бельгии]]|date=|accessdate=2 декабря 2019}}</ref>. «Арест» и «Отречение» схожи направленностью композиции по диагонали, динамическим решением поз персонажей, в частности, двух центральных действующих лиц{{sfn|Kraus|2005|p=293}}. Отречение [[Карл V (император Священной Римской империи)|Карла V]] стало переломным моментом в истории Нидерландов и Бельгии, так как вскоре после воцарения [[Филипп II (король Испании)|Филиппа II]] вспыхнуло [[Нидерландская революция|восстание голландцев]] против испанского правления{{sfn|Kraus|2005|p=292}}. Салех, несомненно, видел работу Галле на выставке бельгийской живописи в [[Дрезден]]е, в связи с чем «Арест», по мнению Крауса, может трактоваться как заявление в адрес голландского правительства: «Та война за независимость, которую мы ведём сегодня, напоминает войну, которую вы вели 400 лет назад»{{sfn|Kraus|2005|pp=292—293}}.