Василий (Зеленцов): различия между версиями

Нет изменений в размере ,  8 месяцев назад
м
→‎Биография: орфография
м (→‎Биография: орфография)
Находясь в лагере, осудил «[[Декларация митрополита Сергия|Декларацию митрополита Сергия (Страгородского)]]», в которой содержались призывы к полной лояльности советской власти. Осенью 1927 года смог составить и отправить на большую землю два документа: «Открытое письмо с Соловков Заместителю Патриаршего Местоблюстителя митрополиту Сергию по поводу его Послания от 16/29 июля 1927 г.» и «Необходимые канонические поправки к посланию митрополита Сергия и его Священного Синода от 16/29 июля 1927 г.». Главная мысль первого документа заключалась в том, что «Церковь не может взять на Себя перед Государством (какова бы ни была в последнем форма правления) обязательства считать „все радости и успехи Государства — Своими радостями и успехами, а все неудачи — Своими неудачами“». «Необходимые канонические поправки…» развивали положения «Открытого письма» и строились на утверждении, что Поместный собор 15 августа 1918 года прекратил общеобязательную церковную политику «соборным своим постановлением о том, чтобы впредь никого из членов Православной Церкви не привлекать к общественному церковному суду и наказанию за политические действия, именно как за политические»<ref name=mazyrin>http://pstgu.ru/download/1269717618.mazyrin.pdf</ref>.
 
В конце 1927 году епископ Василий был выслан из Соловецкого лагеря «в порядке его разгрузки» в [[Братский район (Иркутская область)|Братский район Иркутской области]], где продолжил написание полемических произведений, направленныйнаправленных против политики митрополита Сергия. Так, им был написан довольно большой (порядка ста страниц) труд «В чём состоит верность Христу в церковной жизни», или «Исповедание верности Христу»<ref name=mazyrin/>.
 
Написал в начале [[1928 год]]а «Моё завещание» с резкой критикой «Декларации». Один из авторов Послания соловецких епископов, составленного в связи с декларацией митрополита Сергия, в котором содержался призыв открыто заявить большевистскому правительству, что «Церковь не может мириться с вмешательством в область чисто Церковных отношений государства, враждебного религии»<ref name=mazyrin/>.