Достоевский, Фёдор Михайлович: различия между версиями
[непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Lesless (обсуждение | вклад) м откат правок 2A01:C22:B062:FF00:CCC9:8A77:C09:4E07 (обс.) к версии Dzasohovich Метка: откат |
|||
Строка 349:
[[Марксизм-ленинизм|Марксистско-ленинское]] литературоведение не могло не расценивать Достоевского как классового врага, контрреволюционера. Но творчество писателя к тому времени обрело широкую известность и получило высокую оценку на Западе. В условиях строительства пролетарской культуры революционное литературоведение вынуждено было сбросить Достоевского с корабля современности, или адаптировать его творчество к требованиям идеологии, обходя молчанием острые неудобные вопросы{{sfn|Пономарёв|2007|loc=|с=616}}.
В 1921 году [[Луначарский, Анатолий Васильевич|А. В. Луначарский]] в речи на торжестве в честь столетия со дня рождения Ф. М. Достоевского причислил его к великим писателям, к великим пророкам России: «Достоевский не только художник, а и мыслитель. <…> Достоевский — социалист. Достоевский — революционер! <…> патриот». Первый [[Наркомпрос|нарком просвещения]] РСФСР объявил о находке частей романа «Бесы», неопубликованных в прижизненных изданиях Достоевского по цензурным соображениям, и заверил: «Теперь эти главы будут
Глава «У Тихона», кардинально меняющая восприятие образа [[Николай Ставрогин|Ставрогина]] и идеи романа, вышла приложением в полном собрании художественных произведений Ф. М. Достоевского в 1926 году.
|