Цимцум: различия между версиями

51 байт добавлено ,  2 года назад
викификация
(→‎Преамбула: дополнение)
(викификация)
'''Цимцум''' ({{lang-he|צִמצוּם}}, сокращение, сжатие), то есть '''самосокращение''', '''самоограничение''' или '''самоопределение Божества'''<ref name="а">{{ВТ-ЕЭБЕ|Каббала}}</ref><ref name="в">{{ВТ-ЭСБЕ|Каббала}}</ref>, — в [[Лурианская каббала|лурианской каббале]] процесс сжатия [[Эйн Соф|бесконечного Бога]], в результате которого образуется пустое пространство ([[техиру]]). Понятие вводится в целях :
* объяснения перехода от бесконечного к конечному<ref name="а" />;
* разрешения противоречия, порождённого утверждением того, что вначале был Бог, который заполнял всё бесконечное пространство, и вне и внутри которого ничего не могло быть. Цимцум как бы освобождает место для последующего творения, создавая пространство без Бога.<ref name="ы">{{статья |автор = Бурмистров К. Ю. |заглавие = Он сжал Себя в Самом Себе: каббалистическое учение о самоудалении Бога (цимцум) и его интерпретации в европейской культуре |издание = История философии |тип = журнал |год = 2009 |номер = 14 |страницы = 3—44}}</ref>
 
Явления, как они нам представляются, есть не что иное, как ограничения того, что первоначально было бесконечно и, следовательно, само по себе неощущаемо и невидимо, потому что бесконечное не может подлежать ни зрению, ни осязанию. «[[Эйн Соф|Эйн-Соф]]», говорит каббала, ограничил сам себя для того, чтобы могло остаться «свободное место» ({{lang-he2|מקום פנױ}}‎) для [[Духовные миры (каббала)|мира]]. Другими словами, бесконечная единая «всеобъемлемость» сделалась многообразной для того, чтобы вступить в сферу явлений и чтобы стать видимой и осязаемой во множестве конечных вещей.<ref name="а" />
 
=== «Древо Жизни» (1573) ===
Книга «[[Книга Эц Хаим|Эц Хаим]]» («Древо Жизни», 1573) описывает этот процесс следующим образом<ref name="ы" />:
: Прежде чем были сотворены все вещи… [[Божественный Свет]] был простым, и он заполнял всё бытие. Не было никакой пустоты…
: Когда Его Воля решила сотворить все вселенные… Он сжал этот Свет со всех сторон… оставив свободное пространство… Это пространство было совершенно круглое…
 
== Эманация ==
Согласно [[Лурианская каббала|учению Лурии]] (1534—1572), вслед за [[цимцум]] совершился процесс божественной [[Эманация (философия)|эманации]] («[[ацилут]]»): Бог наполнил Божественным Светом сосуды («келим»), таким образом удерживая Свет бытия посреди новообразованной пустоты в Своём центре. Однако этот процесс завершился неудачей. [[Швират ха-келим|Сосуды разрушились]], и большая часть Света вернулась к Богу. Лишь некоторые искры Света остались в обломках сосудов. Таким образом, Бог в каком-то смысле пребывает «в изгнании из Самого Себя».<ref name="ы" />
 
== Примечания ==
* [http://www.evrey.com/sitep/askrabbi1/q.php?q=otvet/q145.htm Цимцум и ограничение Света — одно и то же?]
* [http://www.lechaim.ru/ARHIV/194/jecob.htm Каббала о двойственности мира]
* {{статья |автор = Бурмистров К. Ю. |заглавие = Он сжал Себя в Самом Себе: каббалистическое учение о самоудалении Бога (цимцум) и его интерпретации в европейской культуре |издание = История философии |тип = журнал |год = 2009 |номер = 14 |страницы = 3—44}}
 
{{вс}}