Латиф, Исаак: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
13 в.
 
→‎Труды: Взгляды
Строка 14:
* письмо из Иерусалима (Парма, De Rossi, рукопись № 402).<ref name="а" />
Также написал комментарии: 1/ к [[Книга Иова|Иову]]; 2/ к [[Экклезиаст]]у был издан, вероятно, в Константинополе в XVI веке.<ref name="а" />
 
== Взгляды ==
Вместе с [[Маймонид]]ом он поддерживает учение о [[Сотворение мира|сотворённости мира]], а его утверждение, что [[Бог]]у не присуще [[желание]], потому что Он Сам есть желание, заимствовано у [[Ибн Габироль, Шломо|Гебироля]]<ref name="в">{{ВТ-ЕЭБЕ|Каббала}}</ref>.
 
В его учении об эманации, он рассматривает [[Кетер|первую непосредственную эманацию]] Бога как «первородное создание», которое есть, по его мнению, богоподобная и ни к чему дальнейшему не сводимая [[субстанция]], заключающая в себе всё и являющаяся причиной всего, что есть. От этой первой эманации берут начало [[Сфирот|все остальные]] в последовательном порядке, становясь все более грубыми и материальными, по мере того как они удаляются от своего чисто духовного, божественного первоисточника.<ref name="в" />
 
== Примечания ==