Луковичная глава: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
мНет описания правки
→‎Преамбула: стилевые правки
Строка 5:
В отношении даты возникновения первых луковичных куполов историки расходятся во мнениях, так как в древнерусском зодчестве, судя по иконам домонгольского периода, что-либо подобное отсутствовало. Предполагалось, что изначально главенствовали так называемые шлемовидные купола, по форме напоминающие шлем русского богатыря, что видно на примере [[Успенский собор (Владимир)|Успенского собора]] во Владимире, луковичные купола получили массовую популярность только во времена правления [[Иван Грозный|Ивана Грозного]], когда в честь взятия Казани был построен [[Покровский собор (Москва)|Покровский собор]], в неизменном виде сохранившийся с шестнадцатого столетия. Некоторые исследователи считают этот элемент заимствованным у мусульманских народов, другие заключают, что луковичные главы развились из [[Шатёр (архитектура)|шатров]] древнерусской деревянной архитектуры (согласно этой теории, главы имели скорее практическое значение, нежели религиозное, и возводились с целью предотвращения скопления на крыше снега).
 
Изучением этой проблемы занимались многие учёные, большое историческое значение имеют труды академика [[Рыбаков, Борис Александрович|Бориса Рыбакова]], который в 1946 году, анализируя древние рукописи, пришёл к выводу, что луковичные главы существовали на Руси ещё в XIII веке. Археолог [[Воронин, Николай Николаевич|Николай Воронин]] согласился с его мнением, отметив, что луковичная форма применялась даже чаще шлемовидной. [[Заграевский, Сергей Вольфгангович|Сергей Заграевский]], искусствовед современности, обнаружил упоминания о луковичных главах в летописях XII века.
 
Вероятно, повсеместное распространение в православном строительстве обусловлено тем фактом, что такие купола похожи на зажжённые свечи, широко используемые во время церковных служб. Число глав может равняться трём, символизируя [[Троица|Святую Троицу]], пяти — в честь Иисуса Христа и четырёх евангелистов, или же определяется количеством престолов. Наибольшее распространение имеют зелёный и синий цвета глав, часто поверхность отделывается золотом.<gallery>