Национальное государство: различия между версиями

Система национальных государств начала складываться после [[Вестфальский мир|Вестфальского мира]] ([[1648]]), подведшего итоги [[Тридцатилетняя война|Тридцатилетней войны]] и [[Реформация|Реформации]] и закрепившего в международных договорах [[Международное право|международно-правовые]] положения нового мироустройства в [[Европа|Европе]]: верховенство, независимость и самостоятельность государственной власти на территории государства, независимость в международном общении, обеспечение целостности и неприкосновенности территории<ref name="ZorkinApol">''[[Зорькин, Валерий Дмитриевич|Зорькин В.]]'' [http://www.rg.ru/2006/08/22/zorjkin-statjya.html Апология Вестфальской системы] // «[[Российская газета]]» № 4150 от [[22 августа]] [[2006]] г.</ref>. Появление национальных государств ознаменовало конец политического господства [[Папство|папства]], фактический распад [[Священная Римская империя|Священной Римской империи]] и выход на арену новой социально-политической силы — [[Буржуазия|буржуазии]]<ref name="Zyug">[http://feelosophy.narod.ru/Zyuganov/Text_2_1a.htm Вестфальская эпоха] Глава из: [[Зюганов, Геннадий Андреевич|Зюганов Г. А.]]. ''География победы: Основы российской геополитики''. М., 1997.</ref>. Буржуазные революции и последовавшее распространение [[национализм]]а в XIX веке способствовали переходу к капиталистической экономике, повышению эффективности национальных государств и росту их экономической мощи<ref>''Penrose J.'' [http://users.telenet.be/vze/bachelorpaper/Artikels/Penrose%28J.%29.%20Nations,%20states%20and%20homelands.pdf Nations, states and homelands: territory and territoriality in nationalist thought]{{ref-en}} // Nations and Nationalism. 2002. Vol. 8, No. 3. P. 277. {{DOI|10.1111/1469-8219.00051}}</ref>.

== Идеология ==

 

При этом принадлежность человека нации определяется на основе добровольного личного выбора и отождествляется с гражданством. Людей объединяет их равный политический статус как граждан, равный правовой статус перед законом, личное желание участвовать в политической жизни нации, приверженность общим политическим ценностям и общей гражданской культуре.