Мангуты: различия между версиями

| Историческое расселение = [[Монголия]] ([[XI век|XI]]—[[XIII век|XIII]]XII—XIII вв.)

Предводители мангутов получили ранг беклярибека (главного военачальника и командира крыла) при ханах левого крыла Джучиева улуса, что возможно объяснять традицией, шедшей от побратимства [[Чингисхан]]а и [[Хуилдар]]а. Этот пост занимали эмир [[Балтычак]], его сын [[Едигей]] и потомки Едигея по линии его сына [[Hyp ад-Дин]]а до начала XVI века. Около [[1447 год]]агода Ваккас б. Hyp ад-Дин, беклярибек [[Абу-л-хайр|Абулхайра]], фактически отделился от ханства левого крыла, превратив [[Ногайская Орда|юрт]] в самостоятельное политическое образование<ref>Меховский М. Трактат о двух Сарматиях. М.-Л., 1936, с.92, 93.</ref>. Во второй половине XV века влияние и могущество мангутских беклярбеков (биев) настолько усилилось, что им стало принадлежать решающее слово в выборе кандидатуры хана в [[Шейбаниды|государстве Шейбанидов]]. При бие [[Саид-Ахмед]]е (правил в [[1520]]—[[1548]]1520—1548 гг.) подвластное ему владение окончательно превратилось в независимое ханство — так называемую [[Ногайская Орда|Ногайскую Орду]]<ref name="mdn.clan.su"/>.

Непосредственные наследники Едыге не имели большой власти и влияния, поэтому употребление новоизобретенного титульного прозвища на некоторое время стало неактуальным. Однако после смерти хана Абулхайра (1468 г.), в условиях ослабления центральной власти, распада [[узбекское ханство|государства кочевых узбеков]] и усиления мангытской знати, потомки Едыге восстановили применение термина «ногай». Но теперь он стал относиться не только к бию, но и ко всем его поданным. При этом понятие «ногай» подразумевало, во-первых, не исторического Ногая, который никогда не имел кочевий в Восточной [[Дешт-и Кыпчак]]е, а беклярибека Едыге, носившего титул-прозвище «ногай», «кычек». Во-вторых, слово «ногай» стало служить обозначением [[Ногайцы#Ногайцы и мангыты|не только мангытов, но и всего остального населения]] государства безотносительно к племенной принадлежности. Кочевавшие на [[Ногайская Орда|территории Юрта]] мангыты, [[кунграты]], [[найманы]], [[туркмены]] и прочие соотносили себя, судя по источникам, со своими племенами («родством»), но одновременно являлись и ногаями. Таким образом, слово «ногай» служило в тот период (последняя треть XV—перваяXV — первая четверть XVI века) не этнонимом, а «государственным именем», то есть обозначением принадлежности к ногайскому государству<ref name="mdn.clan.su"/>.

Позднее, при взаимной ассимиляции племен [[Ногайская Орда|Ногайской Орды]], оно превратилось в общее этническое имя народа этого государства. После распада [[Ногайская Орда|Ногайской Орды]] те её жители, что переселились на запад, сохранили за собой этноним «ногай» (на Северном Кавказе до настоящего времени). Оставшиеся за [[Урал (река)|Яиком]] вошли в состав казахского [[Младший жуз|Младшего жуза]] (и позднее влились в [[казахи|казахский этнос]]), а также в состав ряда тюркоязычных народов [[Средняя Азия|Средней Азии]] и [[сибирь|Сибири]]<ref name="mdn.clan.su"/>. Потомками мангутов являются [[ногайцы]]<ref>{{Книга|автор=Khodarkovsky M.|год=2002|isbn=9780253217707|страниц=290|издательство=Indiana University Press|заглавие=Russia's Steppe Frontier: The Making of a Colonial Empire, 1500—1800|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=Ti51WfA68RYC&q=mangit#v=snippet&q=mangit&f=false|ответственный=|издание=|место=|страницы=9—11|isbn2=}}</ref><ref name=":112">{{Книга|автор=Ходарковский М.|год=2019|isbn=9785444810927|страниц=|издательство=Новое Литературное Обозрение|заглавие=Степные рубежи России. Как создавалась колониальная империя. 1500—1800|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=g4CXDwAAQBAJ&q=%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%B9%D1%86%D1%8B+%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%8B%D1%82%D1%8B#v=snippet&q=%D0%BD%D0%BE%D0%B3%D0%B0%D0%B9%D1%86%D1%8B%20%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%8B%D1%82%D1%8B&f=false|ответственный=|издание=|место=|страницы=26|isbn2=}}</ref><ref name=":2">{{Книга|автор=Евстигнеев Ю. А.|год=2008|isbn=9785457236653|страниц=330|издательство=Litres|заглавие=Россия: коренные народы и зарубежные диаспоры (краткий этно-исторический справочник)|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=tlRoMgCpmP4C&q=мангыт#v=snippet&q=мангыт&f=false|ответственный=|издание=|место=|страницы=|isbn2=}}</ref><ref name=":02">{{Книга|автор=Тынышпаев М. Т.|заглавие=Материалы к истории киргиз-казакского народа|ответственный=|издание=Переиздание|место=Алматы|издательство=Дом печати «Эдельвейс»|год=2014|страницы=47|страниц=88|isbn=9965-602-58-1|isbn2=}}</ref> и [[каракалпаки]]<ref>{{Книга|автор=Мамбетов К.|год=1981|страниц=73|издательство=Изд-во Нукусского госуниверситета|заглавие=Каракалпакская литература XIV—XVII веков|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=_Pu5AAAAIAAJ&focus=searchwithinvolume&q=%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%8B%D1%82%D0%BE%D0%B2|ответственный=|издание=|место=Нукус|страницы=|isbn=|isbn2=}}</ref><ref>{{Книга|автор=Евстигнеев Ю. А.|год=2017|isbn=9785457236646|страниц=170|издательство=Litres|заглавие=Кыпчаки / половцы / куманы и их потомки. К проблеме этнической преемственности|ссылка=https://books.google.ru/books?hl=ru&id=AoIv6t3W7wQC&q=%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%8B%D1%82#v=snippet&q=%D0%BC%D0%B0%D0%BD%D0%B3%D1%8B%D1%82&f=false|ответственный=|издание=|место=|страницы=|isbn2=}}</ref>. От Едигея своё происхождение ведут такие княжеские роды, как [[Байтерековы]], [[Кутумовы]], [[Урусовы]], [[Шейдяков]]ы, [[Юсуповы]]<ref>{{Книга|автор=Богуславский В. В.|год=2001|isbn=978-5-224-02251-9|страниц=814|издательство=ОЛМА Медиа Групп|заглавие=Славянская энциклопедия. Киевская Русь — Московия: в 2 т. Т. 2 Н—Я|ссылка=https://books.google.ru/books?id=5w2aelUEB_UC&pg=PA564&dq=%D0%B5%D0%B4%D0%B8%D0%B3%D0%B5%D0%B9+%D1%83%D1%80%D1%83%D1%81%D0%BE%D0%B2+%D1%8E%D1%81%D1%83%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D1%8B&hl=ru&sa=X&ved=0ahUKEwilqei6tdjnAhXqxIsKHVsNA70Q6AEISjAE#v=snippet&q=%D0%AE%D1%81%D1%83%D0%BF%D0%BE%D0%B2%D1%8B&f=false|ответственный=|издание=|место=|страницы=564}}</ref>, [[Кантемиры]]<ref>{{Cite web|url=http://www.vostlit.info/Texts/Dokumenty/Krym/XV/Rozovyj_kust_chanov/14.phtml?id=12934|title=Инает Гирай // Халим Гирай Султан. Розовый куст ханов или история Крыма. Симферополь. Доля. 2004|author=|website=|date=|publisher=www.vostlit.info|accessdate=2020-02-17}}</ref>.

Предполагается, что после походов Чингисхана в среднеазиатские степи проникла небольшая часть монголов-мангутов, которые, оказавшись в окружении какой-то группы кипчакских племен, были ассимилированы, но передали им свое название. Вероятно, эти первоначально немногочисленные племена восприняли язык и культуру восточных кипчаков и растворились среди них. Те кипчакские кочевые общины, что расселились на территории, отведенной в юрт (пространство для кочевания) племенам, таким как: мангуты, [[хонгират]]ы, кереиты и другим приняли по степному обычаю их имя<ref>Трепавлов В. В., История Ногайской орды. М., 2002,с.53</ref>. Из Восточного Казахстана мангыты, вероятно, в XIII веке проникли в Среднеазиатское междуречье. По преданиям ногаев — потомков мангутов, их предки прежде жили в Бухарии и назывались узбеками. Приблизительно в 1350-х-1360х—1360-х годах значительная часть мангутов вновь вернулась в степи Дашти-кипчака. Позже они стали называться ногаями<ref name="mdn.clan.su"/>. Эмиром мангутов в [[XIV век]]е был [[Едигей]]. По данным автора первой половины XVI века ибн Рузбехана три племени относили к узбекам, в числе которых он упоминает мангутов<ref>Фазлаллах ибн Рузбихан Исфахани Михман-наме-йи Бухара (записки бухарского гостя). Перевод, предисловие и примечания Р. П. Джалиловой. М., 1976, с.62</ref>.