Антоний Римлянин: различия между версиями

[отпатрулированная версия][отпатрулированная версия]
Содержимое удалено Содержимое добавлено
мНет описания правки
Строка 5:
|изображение = Anthony of Rome (GRM) detail by shakko2.jpg
|ширина = 250px
|описание изображения = Крышка раки Антония Римлянина, [[XVI век]]
|тип = православный
|оригинал имени =
Строка 32:
== Житие ==
[[Файл:Anthony of Rome.jpg|thumb|left|Преподобный Антоний в житии]]
[[Файл:AnthonyRoman.jpg|thumb|[[старообрядчество|Старообрядческая]] икона [[XVIII век]]авека]]
Согласно [[житие|житию]] святого, составленному в [[XVI век]]е веке<ref name=autogenerated1>[http://www.portal-slovo.ru/history/39111.php Православный образовательный портал «Слово»]</ref>, Антоний родился в [[Рим]]е от «православных родителей». В возрасте 18 лет, осиротев, он раздал имущество бедным (а часть его вложил в [[бочка|бочку]] и бросил в море) и принял [[Пострижение#Монашеский постриг|монашеский постриг]]. Проявлял усердие в изучении [[древнегреческий язык|древнегреческого языка]], чтении [[Священное Писание|Священного Писания]], творений [[Отцы Церкви|святых отцов]]. Когда «князи» области, где находился монастырь, и [[католицизм|«латиняне»]] начали гонения на [[православие]], Антоний покинул разорённую обитель и в течение года предавался молитве на приморской скале. Однажды камень, на котором стоял Антоний, отломился от скалы и упал в море. Минуя [[Средиземное море|«тёплое море»]], [[Нева|Неву]], [[Ладожское озеро]] и [[Волхов]], святой чудесным образом приплыл на камне в [[Великий Новгород|Новгород]], причём путешествие длилось всего три дня<ref>[http://www.krotov.info/acts/16/2/antony_rim.htm Полный текст жития в подлиннике]</ref>. Это произошло, по сведениям [[Агиография|агиографа]], в сентябре [[1106 год]]агода, в канун праздника [[Рождество Пресвятой Богородицы|Рождества Пресвятой Богородицы]]. С новгородцами Антоний поначалу общался через переводчика, затем, помолившись, «дабы ему Бог открыл [[древнерусский язык|русский язык]]», — без его помощи. При содействии новгородского епископа [[Никита (епископ Новгородский)|Никиты]] Антоний основал монастырь в честь Рождества Пресвятой Богородицы, истратив для покупки земель и украшения обители остатки своего имущества, найденные в выловленной рыбаками бочке. В [[1117 год]]угоду был заложен [[Собор Рождества Богородицы (Антониев монастырь)|каменный храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы]], который освятил епископ Новгородский [[Иоанн (Папин)|Иоанн]] в [[1119 год]]угоду. В [[1131 год]]угоду святитель [[Нифонт (епископ Новгородский)|Нифонт Новгородский]] поставил преподобного Антония [[игумен]]ом основанного им монастыря. Он управлял обителью 16 лет, накануне кончины назначив своим преемником инока Андрея, которому приписывается авторство жития.
 
== Почитание и мощи ==
В [[1597 год]]угоду Антоний Римлянин, ранее пользовавшийся местным почитанием, был официально канонизирован, а его [[мощи]] перенесены в Рождественский собор монастыря. В [[1927 год]]угоду, в разгар антирелигиозной кампании, [[рака]] была вскрыта, мощи вынуты и переданы в антирелигиозный музей; считались утраченными. В 2016 году кандидат биологических наук Денис Пежемский завершил 20-летнюю работу по изучению мощей, хранящихся в [[Софийский собор (Великий Новгород)|Софийском соборе Новгорода]]: {{цитата|Удалось вычленить мощи Антония Римлянина из комплекса останков. Историко-антропологическое исследование закончено. Мощи Антония Римлянина переданы митрополиту Новгородскому и Старорусскому Льву<ref>[http://www.pravoslavie.ru/91058.html Тысячелетние мощи святого Антония Римлянина найдены в Великом Новгороде] // [[Православие.Ru]]</ref>.}}
 
Рассказ о путешествии святого Антония на камне вошёл в [[русский фольклор]]<ref>''Шамин С. М.'' Легенда о святом-камнеплавце в русской литературной и фольклорной традиции // [[Герменевтика]] древнерусской литературы. Вып. 11. М., 2004. С. 471–479.</ref>.
 
== Научная интерпретация ==
Житие святого носит в значительной степени легендарный характер, но его деятельность подтверждается историческими источниками: [[Летописи Руси|новгородские летописи]] упоминают строительство монастырской церкви, поставление в игумены и смерть Антония<ref name=autogenerated1 />. Сохранилась (в нескольких списках, самые ранние датируются XVI столетием) [[грамоты Антония Римлянина|духовная грамота]] святого, частично включённая в текст жития. Тем не менее до середины XVI века римское происхождение Антония никак не упоминалось и не подчёркивалось. Возможно, предание о его путешествии из Рима в Новгород сложилось в эпоху, когда [[Шелонская битва|потеря Новгородом независимости]] вызвала появление ряда сказаний о наследовании «римских» святынь (конец XVI — начало XVII века)<ref>[http://www.krotov.info/yakov/6_bios/35/1147_antony.htm Статья] в: [[Словарь книжников и книжности Древней Руси]].</ref>. Тогда же сложилась и окончательная редакция жития, в основе которой мог лежать текст, действительно принадлежащий ученику святого монаху Андрею.
 
Кроме того, в [[XII век]]евеке словом «римлянин» мог называться выходец не только из Рима, но и из других частей [[Священная Римская империя|Священной Римской империи]], в том числе из [[Германия|германских земель]], а возможно, и купец, торгующий с этими землями.
 
Рассказ о путешествии святого Антония на камне вошёл в [[русский фольклор]]<ref>''Шамин С. М.'' Легенда о святом-камнеплавце в русской литературной и фольклорной традиции // [[Герменевтика]] древнерусской литературы. Вып. 11. М., 2004. С. 471–479.</ref>.
 
== См. также ==