Мавзолей Нуриддина Басира: различия между версиями

оформление
(оформление)
|Commons = Nuriddin Basir Mausoleum
}}
'''Мавзоле́й Нуридди́на Баси́ра''' ({{lang-uz|Nuriddin Basir maqbarasi}}, {{lang-fa|حرم نورالدّین باسیر}}, {{lang-tg|Мақбараи Нуриддин Басир}}) — один из [[Ислам|мусульманских]] [[Мавзолей|мавзолеев]] в городе [[Самарканд]]. В мавзолее похоронен ''Шейх Нуридди́н Баси́р Ку́тби Чахордаху́м''.
 
Мавзолей находится в северо-восточной части Самарканда, на территории так называемого старого города, в южной окраине [[Афрасиаб (городище)|древнего городища Афрасиаб]], на территории [[Хазрет-Хызр (кладбище)|древнего кладбища Хазрет-Хызр]], в 230 метрах к северо-востоку от [[Мечеть Хазрет-Хызр|мечети Хазрет-Хызр]] и [[Мавзолей Ислама Каримова|мавзолея Ислама Каримова]], в 200 метрах к северо-востоку от [[Мавзолей Махсумбобо|мавзолея Махсумбобо]].
 
== История ==
[[File:Nuriddin Basir Mausoleum 4.jpg|thumb|left|250px|Вид на главный портал мавзолея]]
''Шейх Нуриддин Басир'' с титулом ''Кутби Чахордахум'' (с [[Персидский язык|персидского языка]] переводится как ''Четырнадцатый кутб'') жил с середины [[XII век]]а по первую половину [[XIII век]]а. Являлся видным исламским богословом своей эпохи. Родился в [[Ташкент]]е. С рождения являлся [[Слепота|слепым]]. Получил прозвище ''Басир'', что с [[Персидский язык|персидского языка]] может означать «видящий даже с закрытыми глазами» или «зоркий». Начальное религиозное образование получил у своего отца, затем у известного шейха Зайниддина Куи Арифуна. В молодости вместе с матерью переехал в [[Самарканд]], и поселился рядом с древним каналом [[Новадон]]. В Самарканде, который в то время недавно оправился после [[Монгольское завоевание Средней Азии|разрушительного монгольского нашествия]], обрел множество сторонников и учеников. Скончался в [[1242 год]]угоду в Самарканде, и был похоронен недалеко от своего жилища, в районе канала [[Новадон]], где существовало древнее кладбище. Спустя почти два с половиной века, [[Тамерлан|Амир Темур (Тамерлан)]], который стал правителем [[Империя Тимуридов|огромной империи]] со столицей в Самарканде, решил по совету одного из своих духовных наставников перенести прах Нуриддина Басира на [[Куксарай (площадь)|возвышенность Куксарай]], где над могилой построил величественный огромный мавзолей, купола которого имели золотые куббы. Высота куполов достигала пяти метров и была видна со всех точек Самарканда. На возвышенности Куксарай в то время размещались войска Тамерлана, существовала крепость, были воздвигнуты большое количество зданий и дворцов, самые известные среди которых [[Куксарай (дворец)|дворцы Куксарай и Бустансарай]], где часто останавливался сам Тамерлан и его потомки и приближенные. Амир Темур часто посещал мавзолей Нуриддина Басира, особенно перед важными походами. В середине [[XIV век]]а, в Самарканде почитание Нуриддина Басира было так велико, что, как сообщает историк Абдул Хасан, «благочестивые люди и религиозные деятели, включая [[шейх-уль-ислам]]а, проходили рядом с его погребением пешком, и даже снимали обувь».
[[File:Nuriddin Basir Mausoleum from the inside 2.jpg|thumb|left|250px|Внутрь мавзолея. На дальнем плане могила святого.]]
File[[Файл:Antiquities of Samarkand. Mausoleum of the Saint Sheikh Nuredin Basir Kutbi-Chaardakhum. General View from the South WDL3737.png|слева|мини|Изначальное здание мавзолея в самаркандской цитадели. Фотография до 1872 года.]]
[[File:Nuriddin Basir Mausoleum from the inside 3.jpg|thumb|right|250px]]
ПослеВ захвата Самаркандарезультате [[РоссийскаяТуркестанские империяпоходы|РоссийскойТуркестанских империейпоходов русской армии]] в [[Оборона Самарканда (1868)|1868 годгоду Самарканд]]у, навошёл в состав [[Российская империя|Российской империей]]. На [[Куксарай (площадь)|возвышенности Куксарай]], была построена оборонительная крепость российских войск. Как и [[Куксарай (дворец)|дворцы Куксарай и Бустансарай]], мавзолей Нуриддина Басира и другие постройки эпохи Тамерлана оказались на территории российской крепости. В [[1881 год]]угоду в ходе расширения и укрепления крепости российских войск, мавзолей Нуриддина Басира и остальные архитектурные памятники (в том числе величественные [[Куксарай (дворец)|дворцы Куксарай и Бустансарай]]) на возвышенности Куксарай были взорваны и снесены властями Российской империи. Снос построек, и особенно снос почитаемого мавзолея вызвало резкое недовольство самаркандцев, и тогдашний главный [[Кади|кази (шариатский судья)]] Самарканда — Саид Мир Низамиддин Ходжа (являлся потомком [[Махдуми Азам]]а) перенёс могилу святого в район мечети Хазрет-Хызр, на одноимённое кладбище, в нынешнее место мавзолея.
''Шейх Нуриддин Басир'' с титулом ''Кутби Чахордахум'' (с [[Персидский язык|персидского языка]] переводится как ''Четырнадцатый кутб'') жил с середины [[XII век]]а по первую половину [[XIII век]]а. Являлся видным исламским богословом своей эпохи. Родился в [[Ташкент]]е. С рождения являлся [[Слепота|слепым]]. Получил прозвище ''Басир'', что с [[Персидский язык|персидского языка]] может означать «видящий даже с закрытыми глазами» или «зоркий». Начальное религиозное образование получил у своего отца, затем у известного шейха Зайниддина Куи Арифуна. В молодости вместе с матерью переехал в [[Самарканд]], и поселился рядом с древним каналом [[Новадон]]. В Самарканде, который в то время недавно оправился после [[Монгольское завоевание Средней Азии|разрушительного монгольского нашествия]], обрел множество сторонников и учеников. Скончался в [[1242 год]]у в Самарканде, и был похоронен недалеко от своего жилища, в районе канала [[Новадон]], где существовало древнее кладбище. Спустя почти два с половиной века, [[Тамерлан|Амир Темур (Тамерлан)]], который стал правителем [[Империя Тимуридов|огромной империи]] со столицей в Самарканде, решил по совету одного из своих духовных наставников перенести прах Нуриддина Басира на [[Куксарай (площадь)|возвышенность Куксарай]], где над могилой построил величественный огромный мавзолей, купола которого имели золотые куббы. Высота куполов достигала пяти метров и была видна со всех точек Самарканда. На возвышенности Куксарай в то время размещались войска Тамерлана, существовала крепость, были воздвигнуты большое количество зданий и дворцов, самые известные среди которых [[Куксарай (дворец)|дворцы Куксарай и Бустансарай]], где часто останавливался сам Тамерлан и его потомки и приближенные. Амир Темур часто посещал мавзолей Нуриддина Басира, особенно перед важными походами. В середине [[XIV век]]а, в Самарканде почитание Нуриддина Басира было так велико, что, как сообщает историк Абдул Хасан, «благочестивые люди и религиозные деятели, включая [[шейх-уль-ислам]]а, проходили рядом с его погребением пешком, и даже снимали обувь».
 
В [[СССР|советские годы]] могила святого была забыта, и никто не знал о точном местонахождении могилы. После обретения независимости [[Узбекистан]]ом в [[1991 год]]угоду, учёными были изучены исторические рукописи и данные, и выяснено точное местоположение могилы Нуриддина Басира. В [[1997 год]]угоду потомками Саида Мир Низамиддина Ходжи над могилой святого был построен нынешний мавзолей, за счёт потомков Саида Мир Низамиддина Ходжи, а также за счёт добровольных пожертвований. Рядом с мавзолеем находится [[Родник|родник]], считающийся священным и целебным.
После захвата Самарканда [[Российская империя|Российской империей]] в [[1868 год]]у, на [[Куксарай (площадь)|возвышенности Куксарай]], была построена оборонительная крепость российских войск. Как и [[Куксарай (дворец)|дворцы Куксарай и Бустансарай]], мавзолей Нуриддина Басира и другие постройки эпохи Тамерлана оказались на территории российской крепости. В [[1881 год]]у в ходе расширения и укрепления крепости российских войск, мавзолей Нуриддина Басира и остальные архитектурные памятники (в том числе величественные [[Куксарай (дворец)|дворцы Куксарай и Бустансарай]]) на возвышенности Куксарай были взорваны и снесены властями Российской империи. Снос построек, и особенно снос почитаемого мавзолея вызвало резкое недовольство самаркандцев, и тогдашний главный [[Кади|кази (шариатский судья)]] Самарканда — Саид Мир Низамиддин Ходжа (являлся потомком [[Махдуми Азам]]а) перенёс могилу святого в район мечети Хазрет-Хызр, на одноимённое кладбище, в нынешнее место мавзолея.
 
В [[СССР|советские годы]] могила святого была забыта, и никто не знал о точном местонахождении могилы. После обретения независимости [[Узбекистан]]ом в [[1991 год]]у, учёными были изучены исторические рукописи и данные, и выяснено точное местоположение могилы Нуриддина Басира. В [[1997 год]]у потомками Саида Мир Низамиддина Ходжи над могилой святого был построен нынешний мавзолей, за счёт потомков Саида Мир Низамиддина Ходжи, а также за счёт добровольных пожертвований. Рядом с мавзолеем находится [[Родник|родник]], считающийся священным и целебным.
 
Вместе с остальными архитектурными, археологическими, религиозными и культурными памятниками Самарканда входит в [[Список объектов всемирного наследия ЮНЕСКО в Узбекистане|список Всемирного наследия ЮНЕСКО]] под названием «Самарканд — перекрёсток культур».
 
== Галерея ==
<gallery widths="200px200" heights="150px150">
FileФайл:Antiquities of Samarkand. Mausoleum of Kutbi-Chaardakhum (Sheikh Nuredin Basir) and Kok Tam. Plans, Elevations, and Sections WDL3578.png|Оригинальный чертёж (1871 и 1872 годы) мавзолея Нуриддина Басира на возвышенности Куксарай. Под руководством Константина фон Кауфмана.
Файл:Nuriddin Basir Mausoleum 4.jpg|Главный портал
File:Antiquities of Samarkand. Mausoleum of the Saint Sheikh Nuredin Basir Kutbi-Chaardakhum. General View from the South WDL3737.png|Изначальное здание мавзолея в самаркандской цитадели. Фотография до 1872 года.
FileФайл:Nuriddin Basir Mausoleum from the inside 12.jpg|ВнутрьВид с восточной мавзолеястороны
FileФайл:Memorial plate in Uzbek language at the entrance to the Nuriddin Basir Mausoleum 2.jpg|ВидПамятная сплита восточнойс стороныинформацией
FileФайл:Memorial plate in Uzbek language at the entrance to the Nuriddin Basir Mausoleum 21.jpg|ПамятнаяВторая памятная плита с информацией
FileФайл:Memorial plate in Uzbek language at the entrance to the Nuriddin Basir Mausoleum 13.jpg|ВтораяВид с памятнаявосточной плитастороны
FileФайл:Holy spring at the entrance to the Nuriddin Basir Mausoleum 3.jpg|ВидСвятой родник у свхода восточнойв сторонымавзолей
Файл:Nuriddin Basir Mausoleum from the inside 1.jpg|Внутрь мавзолея
File:Holy spring at the entrance to the Nuriddin Basir Mausoleum.jpg|Святой родник у входа в мавзолей
[[FileФайл:Nuriddin Basir Mausoleum from the inside 2.jpg|thumb|left|250px|Внутрь мавзолея. На дальнем плане могила святого.]]
[[FileФайл:Nuriddin Basir Mausoleum from the inside 3.jpg|thumb|right|250px]]
</gallery>
 
== Примечания ==
== Ссылки и источники ==
{{Примечания}}
 
== Литература ==
 
* {{cite web|url=https://moluch.ru/conf/hist/archive/242/11976/|title=Дробченко Н. В., Субхонов Ф. Ш. Мавзолей Шейха ходжы Нуриддина Басира (Кутби — Чахар — духум). Исторический очерк и проект благоустройства территории // Исторические исследования: материалы V Междунар. науч. конф. (г. Самара, март 2017 г.). — Самара: ООО "Издательство АСГАРД", 2017. — С. 49-53.|publisher=Издательство «Молодой учёный» — moluch.ru|accessdate=2019-1-21|lang=ru}}
* {{книга