Идеализм: различия между версиями
| [непроверенная версия] | [непроверенная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
→Исторический идеализм: НТЗ, необоснованность и т. д. |
MorganBot (обсуждение | вклад) м →Субъективно-идеалистический взгляд на историю: орфо, replaced: Серебрянные → Серебряные |
||
Строка 83:
В ХХ веке [[Мизес, Людвиг фон|Л. фон Мизес]] полагал индивидуума главным субъектом истории, а идеи, вырабатываемые человеческим сознанием, – движущей силой исторического процесса. По его мнению, история идей является настоящей человеческой историей, определяющей и технологические новшества, и экономику, и культуру в широком смысле этого понятия<ref>Мизес Л. фон Теория и история: Интерпретация социально-экономической эволюции. — Челябинск: Социум, 2007. – 374 с. </ref>.
В ХХI веке исторический идеализм практически не использовался в качестве теоретической основы конкретных исторических исследований, за исключением [[идеалистического подхода к истории]]<ref>Герасимов Г.И. Мировоззренческие основы истории России (середина XIX – начало XX вв.). – Тула: Третий путь, 2019. – 528 с. </ref> и религиозной истории<ref>Забегайло О.Н. Духовное понимание истории. – М.:
== См. также ==
| |||