Берёзово (Шиловский район): различия между версиями

 

== Достопримечательности ==

*Храм Покрова Пресвятой Богородицы — Покровская церковь. Построена в 1707 г. по инициативе и на средства стольника И. И. Нарышкина<ref>{{Cite web|url=http://sobory.ru/article/?object=18291|title=Берёзово{{!}}Церковь Николая Чудотворца (Покрова Пресвятой Богородицы)|publisher=sobory.ru|lang=ru|accessdate=2017-05-26}}</ref>.

* Усадьба дворян Фатовых, XIX в. Сохранность низкая: сохранился регулярный парк из смешанных пород деревьев («Барский сад»).<ref name=":3" />

 

"Да на '''Мещерской стороне церковь Никола Чюдотворец на их же вотчинной земле;''' и х тому храму и к тем приделом, что в Шилове угодья: вниз по Поре реке против бору луг, сена двесте десять копен; да на Резанской стороне озеро Хомут с ыстоком и с перевесьи да лес бортной по Поре реке на диком поле, а ходит тот лес с туровскими бортники судерев, знамя их веслы с двемя рубежи». '''Мещерская сторона в районе Шилова начиналась за рекой Парой, и относилась к Мещерскому уезду. Позже к Шацкому уезду.''' Таким образом, первое упоминание Николо-Лопатинского монастыря относится к 1563 году, и располагался он на р.Оке, за рекой Парой, точнее, почти в её устье, и имел два названия по грамотам: "Лопатинская» и "да усть Поры луг Монастырища». Эти земли, которые шли полосой от Оки к будущему селу Борок, принадлежали роду Шиловских. Духовным отцом последних, был игумен Терехово-Воскресенского монастыря. Этот  участок земли, Шиловские, отдали монахам монастыря вместе с половиной своего мыта. Отмеченная в 1563 г. церковь великого чудотворца Николы упоминается в окладных книгах 186 (1676)г., где о ней отмечено, что по указу Мисаила архиепископа дани "с ней  имать не велено, а на память великого чудотворца Николая по дважды в лете служить села Шилова попу Михаилу». В 1719 г. владельцами с.Шилова Никольская монастырская церковь была перенесена на другое место, перестроена и, по указу митр.Стефана, освящена с.Константинова иереем Феодором Ивановым. В апреле 1747 г.преосвященным Алексием дана была благословлённая грамота на построение  в Николаевской пустыни, зовомой Лапотной, вновь церкви Божией, во имя святого Николая чудотворца на новом кладбище. В 1748 г. владелицы села Березова, вдовы Настасьи Александровой дочери Нарышкиной (урождённой Милославской), служитель Иван Мокеев просил того же преосв. Алексия дозволить новопостроенную Никольскую церковь освятить с. Путятина Воскресенскому иерею Михаилу и выдать храмосвятную грамоту, которая и дана была просителю в октябре того же года. В новопостроенной Никольской церкви богослужение совершаемо было только трижды в год – на день св.Николая, 6 декабря, в день Рождества Иоанна Предтечи и на день Усекновения честныя главы его. Но так как эта церковь сделалась предметом спора между селами Шилово и Берёзовым, то просв. Дмитрий Сеченов, по прибытии на Рязанскую епархию, приказал из ней отобрать '''антиминс''' и тем положил конец препирательствам между означенными селами. В 4 день июля 1785 г. вотчины камер-юнкера Александра Ивановича Нарышкина '''бурмистр Василий Софронов,''' села Березова церкви Николая чудотворца '''староста Семён Наумов''' от лица всех приходских людей  обратились к преосвящ. Симону с просьбою дозволить им при их приходской церкви устроить придел во имя Рождества Иоанна Предтечи, а ветхую Никольскую церковь, называемою Лапотною, сломать и употребить на отопление придела и на печение просфор. В том же году и крестьяне с.Шилова подали прошение о дозволении им при их деревянной успенской цекви из Николо-Лапотной устроить особый придел, прописывая в то-же время, что сего "785 года июня 21 дня с.Березова "иерей Симеон Григорьев, диакон "Осип Афанасьев да престарелой пономарь Кирилла Андреянов, собравши "вотчины помещика Нарышкина – сел "Березова и Борку с крестьянами во множественном числе людей, приехав воденым путём и войдя в Никольскую (монастырскую) церковь. Иконостас весь и прочия святыя иконы и церковную всю утварь, книги и прочее, все взяли, и, положа в лодку, увезли в с.Березово». Почему Шиловцы прсили также и похищенное с.Березова крестьянами церковное имущество возвратить им. Так как по справке в Наместническом Правлении и по писцовым книгам церковь Николы Лапотного оказалась находящуюся в дачах, принадлежащих к селу Шилову, а не к Березову, то Консистория и постановила: " Николо-Лапотную церковь отдать к перестроению прихожанам с.Шилова, а затем, и образа, взятые из оной с.Березова жителями, велеть возвратить в оную-же, перестроение оной церкви дозволить учинить не на прежнем ея месте – за рекою, а в самом селе Шилове на погосте приходской церкви, коей в том селе и быть вместо придельной теплою». 25 июля 1786 г. за № 1196 дана была грамота на освящение Никольского  в с.Шилове придела, который и был освящён 29 ноября того же года Спасским протопопом Георгием. Памятником некогда существовавшаго Николо-Лапотного монастыря служит имеющаяся в с. Шилове следованная псалтырь со следующей надписью: ''"Сія глаголемая псалтирь следованная пожаловалъ и приложилъ благородный велікiй князь царевичъ Алексей Петровичъ въ Рязанской уезд, въ Старорязанской станъ въ пустыню Николая Чудотворца, что на реке Оке, зовомый Лапотный, 1708 года ноября 3 дня».''