Людоед (фильм, 1991): различия между версиями

Во время 1-ой Международной конференции "Сопротивление в ГУЛАГе", организованной обществом [[Возвращение (издательство)|"Возвращение"]], 20 мая 1992 года участники лагерных восстаний посмотрели фильм Г. Земеля "Людоед". В том числе на просмотре присутствовало большое число участников Кенгирского восстания, к которому бы обращён фильм. Мнение участников этого исторического события было обобщено в уничтожающей рецензии известного казахстанского поэта узника Степлага [[Грунин, Юрий Васильевич|Юрия Васильевича Грунина]] "Странный дальтонизм киносценариста. О кинофильме "Людоед" и не только о нём."<ref name=grunin/>. Грунин пишет: "Сценарист имеет право на домысел, но с событиями недавнего прошлого следует быть острожным: ведь многие участники восстания живы, зачем же оскорблять их этой омерзительной бесчеловечностью навязывать им садистские поступки?" "Весь фильм - это потребительская халтура". "Для разрядки и "оживляжа" введены сексуальные сцены. Офицер охраны разрывает сверху донизу платье заключенной медсестры, - конечно, в этом эпизоде под платьем не оказывается белья, чтобы эффектнее показать молодое женское тело. Медсестрой в это время работала [[Тамарина, Руфь Мееровна|Руфь Тамарина]], ныне известная казахстанская поэтесса. Можно представить ее возмущение этим фильмом!", "Весь фильм - это потребительская халтура", "Сценарист имеет право на домысел, но с событиями недавнего прошлого следует быть острожным: ведь многие участники восстания живы, зачем же оскорблять их этой омерзительной бесчеловечностью навязывать им садистские поступки?"<ref name=grunin/>.