Грамматика арабского языка: различия между версиями

'''Грамматика [[Арабский литературный язык|литературного арабского языка]]''' ({{lang-ar|قواعد اللغة العربية}} ''qawaːʕidu-l-luɣati-l-ʕarabijːa^ti'' или {{lang-ar|نحو عربي}} ''naħwůn ʕarabi(ː)^jːůn'') схожа с грамматикой других [[Семитские языки|семитских языков]] и является стандартом речи во всём [[Арабский мир|арабском мире]]. Образцом [[Классический арабский язык|классического арабского языка]] является язык [[Коран|Корана]], ради изучения и стандартизации которого и начала зарождаться арабская грамматическая наука. По сравнению с классическим языком, в современном стандартном арабском лишь упростилась стилистика и появилась новая [[лексика]]. В свою очередь, [[диалекты арабского языка]] развили довольно много отличий: исчезли [[Падеж|падежи]] [[Имя (лингвистика)|имён]] и [[Наклонение (лингвистика)|наклонения]] глагола, ограничилось использование [[Залог (лингвистика)|пассивного залога]] и [[Двойственное число|двойственного числа]].

Почти из всех имён и глаголов в арабском языке можно выделить [[Корень (грамматика)|корень]], состоящий из одних согласных.

Арабский корень бывает чаще всего трехбуквенным, реже — двух- или четырёхбуквенным, и ещё реже — пятибуквенным; но уже для четырёхбуквенного корня выставляется требование, чтобы он содержал хоть один из [[Плавные согласные|плавных согласных]].

По мнению известного отечественного арабиста С. С. Майзеля, число трехсогласныхтрёхсогласных корней в современном арабском литературном языке составляет 82 % от общего числа арабского корнеслова<ref>Майзель С. С. Пути развития корневого фонда семитских языков. М., 1983. С. 78.</ref>.

# Гортанныегортанные: {{ar2|غ ع خ ح}} (при совместимости {{ar2|ع}} и {{ar2|ء}});

# Нене гортанные:

* {{ar2|تب}} и {{ar2|ثف م}}

* {{ar2|ث}} и {{ar2|س ص ض ط ظ}}

* {{ar2|جخ}} и {{ar2|فظ ق ك}}

* {{ar2|خذ}} и {{ar2|ظص قض كط ظ}}

* {{ar2|دز}} и {{ar2|ذض ص ظ}}

* {{ar2|ذش}} и {{ar2|ص ض ط ظل}}

* {{ar2|رض}} и {{ar2|لط ظ}}

* {{ar2|زظ}} и {{ar2|ضغ ص ظق}}

* {{ar2|سق}} и {{ar2|صك ضغ}}

[[Формообразование (лингвистика)|Формообразование]] слов происходит, в основном, за счёт внутреннего структурного изменения слова — внутренняя [[флексия]]. Арабский корень состоит, как правило, из трёх (реже двух или четырёх, крайне редко из пяти) корневых согласных (радикалов), которые с помощью [[Морфема|трансфиксов]] образуют всю парадигму данного корня. Например, от корня «K-T-B» с общей идеей «письма» образуются следующие слова и формы:

* {{lang-ar2|كَتَبَ}} — KäTäBä — ''«он писал''»,

* {{lang-ar2|أَكْتُبُ}} — ʔäKTuBu — ''«я пишу''»,

* {{lang-ar2|كِتَابٌ}} — KiTäːB^ůn- ''— ^«книга''»,

* {{lang-ar2|كُتُبٌ}} — KuTuB^ůn — ''«книги''»,

* {{lang-ar2|كَاتِبٌ}} — KäːTiB^ůn — ''«писатель''»,

* {{lang-ar2|كُتَّابٌ}} — KuTTäːB^ůn — ''«писатели''»,

* {{lang-ar2|مَكْتَبَةٌ}} — mäKTäBä^tůn — ''библиотека''<ref>Хайбуллин И. Н. Краткое изложение грамматики арабского языка. Уфа, 2006. С. 8.</ref>.

Раздельные местоимения используются только в качестве [[Подлежащее|подлежащего]], именного [[Сказуемое|сказуемого]] или приложения.

1.# после имён в качестве притяжательных местоимений со значением принадлежности: كِتَابُهُ ''kitäːbuhu'' ‘его«его книга’книга»;

[[Указательные местоимения]] представляют собой комбинации с семитским указательным словом [ðaː] (''ср.'' {{lang-he|זה}} [zė] ‘этот«этот, это’это»). Арабские указательные местоимения согласуются со словом, к которому относятся, по общим правилам. По падежам они изменяются лишь в [[Двойственное число|двойственном числе]].

[[Имя|Имена]] в арабском языке обладают категориями [[Род (лингвистика)|рода]], [[Грамматическое число|числа]], [[Падеж|падежа]] и состояния.

1.# имена с окончаниями ـةٌ، ـاءُ، ـٙى, например: سَاعَةٌ «часы», ، صَخْرَاءُ «пустыня», ، كُبْرَى «величайшая»;

2.# имена, обозначающие людей и животных женского полагорода, дажестраны бези внешних показателей женского роданароды, например: أُمٌّمُوسْكُو «матьМосква», حَامِلٌقُرَيْشٌ «беременная(племя) Курайш»;

'''Двойственное число''' образуется регулярно с помощью окончания ـَانِ ''-äːni'' (при этом ة переходит в ت). Имена в двойственном числе — двухпадежные: в косвенных падежах имеют общее окончание ـَيْنِ ''-äi̯ni''. В сопряженномсопряжённом состоянии эти имена теряют последний нун.

'''Множественное число''' бывает правильное, имеющее регулярные окончания, и «ломаное» (или разбитое), образующееся с помощью внутренней [[флексии]] по многим моделям, которые следует сверять по словарю.

Имена мужского рода образуют правильное множественное число с помощью окончания ـُونَ ''-uːnä'', которое в косвенных падежах превращается в ـِينَ ''-iːnä'', а сопряжённом состоянии теряет последний нун: ـُو ''-uː'' и ـِي ''-iː''.

Имена женского рода, оканчивающиеся на ـَةٌ ''-ätůn'', во множественном числе получают окончание ـَاتٌ ''-äːtůn'': مَكْتَبَةٌ ''mäktäbätůn'' ‘библиотека’«библиотека» >— مَكْتَبَاتٌ ''mäktäbäːtůn'' ‘библиотеки’«библиотеки». Так же образуют множественное число отглагольные имена мужского рода с ة. В косвенных падежах окончание ـَاتٌ/ـَاتُ меняется, соответственно, на ـَاتٍ/ـَاتِ.

Большая часть имён в арабском языке образует «ломаное» множественное число: كِتَابٌ ''kitäːbůn'' ‘книга’«книга» >— كُتُبٌ ''kutubůn'' ‘книги’«книги», مَدْرَسَةٌ ''mädräsätůn'' ‘школа’«школа» >— مَدَارِسُ ''mädäːrisu'' ‘школы’«школы», كُوبٌ ''kuːbůn'' ‘стакан’«стакан» >— أَكْوَابٌ ''ʔäkwåːbůn'' ‘стаканы’«стаканы» и т. д.

1.# [[Именительный падеж|именительный]] (أَلْمَرْفُوعُ): падеж подлежащего, именного сказуемого и приложения, словарная форма; показателем именительного падежа является дамма (''u'') c [[Танвин|''танвином'']] или без: كِتَابٌ ''kitäːb'''ů'''n'' — أَلْكِتَابُ ''ʔäl-kitäːb'''u''''' ‘книга’«книга»;

Двухпадежные имена (الأسماء الممنوعة من الصرف) отличаются от трёхпадежных тем, что не имеют танвина в неопределённом состоянии, в именительном падеже имеют окончание ''-u'', а в родительном и винительном — ''-a''. Как двухпадежные склоняются имена в двойственном числе, а также имена с целым множественным числом.

В определённом и сопряжённом состоянии двухпадежные имена изменяются как трёхпадежные, то есть с окончанием ''-i'' в родительном падеже.

1.# собирательные имена по моделям فَوَاعِلُ и فَعَائِلُ;

1.# Именаимена, оканчивающиеся на алиф (ا или ى, либо на танвин ـً ''-an'') не изменяются по падежам.;

«[[Идафа]]» — особая конструкция в [[Семитские языки|семитских языках]] (соответствует ивритскому [[смихут]]у). В ней первое слово стоит в так называемом сопряжённом состоянии. В арабском языке (и других семитских, в которых сохранились падежи) второе слово стоит в родительном падеже. Слова в идафе находятся в отношении «предмет владельца». Слово в сопряжённом состоянии не принимает артикль ال, но считается определённым с помощью последующего, определённость всей конструкции вычисляется по последнему слову.

# В качестве первого члена идафы (в форме ед. ч., муж. р.), где второй член является именем неопределенного состояния (согласуется в роде и числе с определяемым либо подлежащим): الْكِتَابُ أَفْضَلُ صَدِيقٍ «Книга — лучший друг» زَيْنَبُ أَفْضَلُ صَدِيقَةٍ «Зейнаб — лучшая подруга».

# В качестве первого члена идафы (либо в форме ед. ч. муж. р., либо согласуется в роде и числе с определяемым или подлежащим), второй член которой является именем определенного состояния (не согласуется с определяемым или подлежащим, обычно имеет форму мн. ч.): أَنْتَ أَفْضَلُ اَلنَّاسِ «Ты — лучший из людей», أَنْتُنَّ أَفْضَلُ النَّاسِ или أَنْتُنَّ فُضْلَيَاتُ النَّاسِ «Вы (жен. р.) — лучшие из людей».