Арете: различия между версиями
[отпатрулированная версия] | [отпатрулированная версия] |
Содержимое удалено Содержимое добавлено
Messir (обсуждение | вклад) Нет описания правки |
BsivkoBot (обсуждение | вклад) |
||
Строка 3:
'''Арете́''' ({{lang-grc|ἀρετή}}) — термин [[Древнегреческая философия|древнегреческой философии]], означающий «[[добродетель]]», «доблесть», «[[совершенство]]», «достоинство» или «превосходство» любого вида.
В своём самом раннем появлении в [[греческий язык|греческом языке]] это понятие было связано с понятием соответствия цели или функции, обозначая «собранность, слаженность, пригодность»<ref name=Shichalin>
Применительно к человеку понятие ''арете'' принимает значение «доблести» и шире — добродетели: нравственного качества, присущего достойному человеку. Приобретение этого качества требует усилий: «Порок достигается легко, а овладеть арете трудно», — говорит [[Гесиод]] (Орр. 287). При этом первоначально ''арете'' воспринималось не только как состояние, требующее усилий для своего достижения, но и как «некое природное свойство благородного человека», доступное не всякому<ref name=Shichalin />; это отразилось в однокоренном понятии «[[аристократия]]»: {{начало цитаты}}Корень слова тот же, что у {{lang-grc2|ἄριστος}}, превосходной степени «прекрасного» и «превосходного», которая во множественном числе устойчиво употребляется для обозначения знати<ref>''Йегер В.'' Пайдейя: Воспитание античного грека. Т. 1. М., 2001. С. 32.</ref>.{{конец цитаты}}
Строка 18:
* [[Арететерапия]]
{{перевести|de|Arete}}
[[Категория:Философия Древней Греции]]
[[Категория:Греческие философские термины]]
|