Арминианство: различия между версиями

'''Арминианство''' — направление в [[протестантизм|протестантском]] богословии, утверждающее решающую роль [[Свобода воли|свободы воли]] в деле [[Спасение (христианство)|спасения]]. Название связано с именем [[Нидерланды|нидерландского]] богослова [[Якоб Арминий|Якоба Арминия]], который выступил против [[Кальвинизм|кальвинистской]] идеи [[Предопределение|предопределения]]. Как особая партия ([[ремонстранты]]) арминианцы оформились в [[1610 год]]у после смерти Арминия, однако они были осуждены на [[Дордрехтский синод|Дордрехтском синоде]] [[1618 год]]у<ref>[http://religion.babr.ru/chr/prot/armin.htm Арминиане (Ремонстранты)]</ref> за полу-[[пелагианство]] (мнение Р. К. Спраула<ref>[http://www.gumer.info/bogoslov_Buks/bogoslov/Ivanov/index.php Иванов М. Библейское учение о потере спасения]</ref>) и [[синергизм (богословие)|синергизм]]. Однако арминианство существенно повлияло на формирование богословия общих [[Баптизм|баптистов]]<ref>[http://rus-baptist.narod.ru/picirilli/00.htm Кальвинизм, арминианство и богословие спасения]</ref>.

Идеи арминианства находили сторонников и за пределами Нидерландов: в XVIII в. арминианское понимание предопределения проявилось в [[методизм]]е, оно также оказало значительное влияние на [[ривайвелизм]] и ряд позднейших богословских течений, распространившихся преимущественно в англосаксонском христианстве. В настоящее время арминианство сохранилось в основном в Нидерландах, но подверглось значительному влиянию либерального [[рационализм]]а.