Риторика: различия между версиями

6 байт убрано ,  15 лет назад
м
В эпоху борьбы христианства с античным язычеством создается наука о христианском ораторстве, достигающем блистательного развития в [[IV]] и [[V]] веках н. э. В теоретическом смысле она почти ничего не прибавляет к тому, что выработано древностью. В [[Византия|Византии]] приемы риторики ближе всего подходят к азиатскому направлению, и в таком виде эта наука передается и [[Древняя Русь|Древней Руси]], где прекрасные образцы ее влияния мы можем видеть в произведениях митрополита [[Илларион]]а и [[Кирилл Туровский|Кирилла Туровского]]. На Западе риторика держится наставлений Аристотеля, Цицерона и Квинтилиана, при чем эти наставления обращаются в непререкаемые правила, и наука становится каким-то законодательным кодексом.
 
== РиториккаРиторика Возрождения и Нового времени ==
 
Этот характер утверждается за европейской риторикой особенно в [[Италия|Италии]], где, благодаря встрече языков латинского научного и итальянского народного, лучше всего себе находит применение теория трех стилей. В истории итальянской риторики занимают видное место [[Бембо]] и [[Кастильоне]], как [[стилист]]ы, а законодательное направление особенно ярко выражается в деятельности [[Академия|академии]] della Crusca, задача которой состоит
Из Италии это направление передается [[Франция|Франции]] и другим европейским странам. Создается новый классицизм в P.. находящий самое лучшее выражение в [[Рассуждение о красноречии|«Рассуждении о красноречии»]] [[Фенелон]]а. Всякая речь, по теории Фенелона, должна или доказывать (обыкновенный стиль), или живописать (средний), или увлекать (высокий). Согласно с Цицероном, ораторское слово должно приближаться к поэтическому; не нужно, однако, нагромождать искусственные украшения. Надо во всём стараться подражать древним; главное — ясность и соответствие речи чувству и мысли. Интересные данные для характеристики французской риторики можно найти и в истории [[Французская акдемия|Французской академии]] и других учреждений, охранявших традиционные правила.
 
Аналогично и развитие риторики в [[Англия|Англии]] и [[Германия|Германии]] в течение всего [[XVIII]] века. В [[XIX]] веке развитие политического и других видов красноречия должно было привести к упразднению условных, законодательных правил ораторского искусства  — и риторика возвратилась к пути наблюдения, намеченному Аристотелем. Расширилось и понятие о науке: так, у [[Ваккернагель|Ваккернагеля]] риторикка заключает в себе всю теорию прозы и распадается на два отдела (повествовательная и поучительная проза), при чем из риторики окончательно исключаются замечания о стиле, так как они одинаково относятся и к поэзии, и к прозе, и потому составляют особый отдел стилистики.
=== Риторика в России Нового времени ===
В России, в допетровский период развития литературы, риторика могла иметь применение лишь в области духовного красноречия, и число ее памятников совершенно ничтожно: мы имеем некоторые стилистические замечания в Святославовом [[Изборник]]е, любопытный трактат [[XVI]]  века: «[[Речь тонкословия греческого]]» (издание Общества любителей древней письменности) и [[Наука о сложении проповедей|«Науку о сложении проповедей»]], [[Иоанникий Голятовский|Иоанникия Голятовского]].
 
Систематическое преподавание риторики начинается в юго-западных духовных школах с [XVII]]  века, причем учебники  — всегда латинские, так что оригинальной обработки в них искать не приходится. Первым серьезным русским трудом является [[Риторика (Ломоносов)|«Риторика»]] [[Ломоносов]]а, составленная на основании классических авторов и западноевропейских руководств и дающая в подтверждение общих положений ряд примеров на русском языке - примеров, извлеченных частью из сочинений новых европейских писателей. Ломоносов же, в своем [[Рассуждение о пользе книг церковных|«Рассуждении о пользе книг церковных»]], применяет к русскому языку западную теорию трех стилей. Ввиду того, что область красноречия в России ограничивалась почти исключительно церковной проповедью, риторика здесь почти всегда совпадала с [[Гомилетика|гомилетикой]]; по светской риторике в России было создано чрезвычайно мало трудов, да и те не отличались самостоятельностью, как, например, руководства [[Кошанский|Кошанского]]. Научная разработка риторики в том смысле, как она понимается на Западе, в России не начиналась по крайней мере до [[XX]] века.
 
== Литература ==
594

правки