Проскрипция: различия между версиями

'''Проскри́пция''' ({{lang-la|proscriptio}} от {{langi|la|proscribere}}  — «письменно обнародовать, оглашать»)  — в [[Древний Рим|Древнем Риме]]  — список лиц, объявленных вне закона. За выдачу или убийство включённого в списки назначалась награда, за [[укрывательство]]  — казнь. Имущество проскрибированного подвергалось [[Конфискация|конфискации]], потомки лишались почётных прав и состояния.

Изобретённая [[Луций Корнелий Сулла|Суллой]] как орудие массового политического террора (82—81 годы до  н.  э.), проскрипция использовалась им и его приближёнными также для сведения личных счётов и как средство обогащения<ref>[http://www.world-history.ru/persons_about/2040.html Сулла. Проскрипция].</ref>. После сулланского правления проскрипциями также ознаменовал свой приход к власти в 43 году до  н.  э. [[второй триумвират]] ([[Октавиан Август|Октавиан]], [[Марк Эмилий Лепид (триумвир)|Лепид]] и [[Марк Антоний|Антоний]])  — самым известным из проскрибированных тогда был [[Марк Туллий Цицерон]].

Сулла занялся убийствами, кровавым делам в городе не было ни числа, ни предела, и многие, у кого и дел-то с Суллой никаких не было, были уничтожены личными врагами, потому что, угождая своим приверженцам, он охотно разрешал им эти бесчинства. Наконец, один из молодых людей, Гай Метелл, отважился спросить в сенате у Суллы, чем кончится это бедствие и как далеко оно должно зайти, чтобы можно стало ждать прекращения того, что теперь творится. «Ведь мы просим у тебя,  — сказал он,  — не избавления от кары для тех, кого ты решил уничтожить, но избавления от неизвестности для тех, кого ты решил оставить в живых». На возражение Суллы, что он-де ещё не решил, кого прощает, Метелл ответил: «Ну так объяви, кого ты решил покарать». И Сулла обещал сделать это… Не посоветовавшись ни с кем из должностных лиц, Сулла тотчас составил список из восьмидесяти имён. Несмотря на всеобщее недовольство, спустя день он включил в список ещё двести двадцать человек, а на третий  — опять по меньшей мере столько же. Выступив по этому поводу с речью перед народом, Сулла сказал, что он переписал тех, кого ему удалось вспомнить, а те, кого он сейчас запамятовал, будут внесены в список в следующий раз. Тех, кто принял у себя или спас осуждённого, Сулла тоже осудил, карой за человеколюбие назначив смерть и не делая исключения ни для брата, ни для сына, ни для отца. Зато тому, кто умертвит осуждённого, он назначил награду за убийство  — два таланта, даже если раб убьёт господина, даже если сын  — отца. Но самым несправедливым было постановление о том, что гражданской чести лишаются и сыновья, и внуки осуждённых, а их имущество подлежит конфискации.